Martina Igel Darstellung und Vergleich der Frauengestalten in

theatralische Attitüde, für welche die melodramatische Blumenniederlegung am Grab der Mutter Nimptsch eingeradezu parodistisch anmutendes Beispiel gibt.Wenn es aber um die Wirklichkeit geht, bleibt Botho von diesem selbstentworfenen Bild weit entfernt und verhältsich nicht anders als alle anderen adligen Offiziere seines Alters. Ganz selbstverständlich verbringt er einenGroßteil seiner Zeit mit seinen Kameraden und im Klub, wo er vollständig integriert ist. An den von ihm alsoberflächlich bezeichneten Gesprächen nimmt er regen Anteil und setzt diese Art der Konversation im HauseNimptsch und vor allem mit Frau Dörr munter fort. Ein Beispiel für seine mangelnde Bereitschaft zur ehrlichenKonfrontation mit Problemen ist seine Reaktion auf Lenes Brief: Statt auf den Inhalt (Lenes Ängste und Wünsche)einzugehen, hält er sich mit der äußeren Form (Lenes Rechtschreibung) auf: »Wie gut sie schreibt! Kalligraphischgewiß und orthographisch beinah [...] der Brief ist wie Lene selber, gut, treu, zuverlässig, und die Fehler machenihn nur noch reizender.«Krass ist auch sein Auftreten nach der gemeinsamen Liebesnacht in Hankels Ablage. Beim unerwartetenEintreffen seiner Freunde und deren Geliebten unternimmt Botho nichts, um seine Intimität mit Lene zu wahren,sondern geht sofort auf deren 'Spiel' ein. Dadurch stellt er Lene auf die gleiche Stufe mit den 'Ausgehaltenen',was sich auch rein äußerlich am gemeinsamen Spaziergang der vier Frauen festmachen läßt.Und schließlich enttäuscht er seinen Freund Rexin, der sich an ihn wendet, weil er in Bothos früherer Beziehungzu Lene einen Unterschied zu den sonst üblichen Liebschaften vermutet. Doch Botho offenbart in seinem'Ratschlag' (»so beschwör’ ich Sie denn, bleiben Sie davon«) den Grad seiner Identifizierung mit dergesellschaftlichen Erwartungshaltung und entwertet damit nachträglich sein Verhältnis zu Lene.Am Rande sei noch bemerkt, daß der Text sogar die angeblich zur Heirat zwingende finanzielle Notlagerelativiert. »Er hat 9000 jährlich und gibt 12000 aus«, wird über Botho kommentiert – offensichtlich hätte schoneine weniger ausschweifende Lebensführung ihn vom unmittelbaren Druck, sich zu verehelichen, befreienkönnen. Irrungen, Wirrungen erzählt nicht die Geschichte eines Menschen, den die Gesellschaft an seinempersönlichen Glück hindert, weil Botho sich viel zu sehr mit deren Wertvorstellungen identifiziert und sich umkeine wirkliche Alternative bemüht. Dennoch unterscheidet er sich von den meisten seiner Standesgenossen,indem er ein klares Bewußtsein für die Oberflächlichkeit und Unnatürlichkeit dieser Lebensform entwickelt hat.Die Kluft zwischen Realität und Ideal bleibt aber für ihn unüberbrückbar; dadurch ist er zu einer – auch nachseinem Selbstverständnis – wahrhaftigen Liebe nicht fähig. Für eine kurze Zeitspanne kann er mit Lenezumindest seine Sehnsucht danach ausleben, darüber hinaus gelangt Premierlieutenant im Kaiser-Kürassier-Regiment Botho Freiherr von Rienäcker allerdings nicht.Katja Beyfuß / Axel SanjoséEffi BriestWie viele Romane und Erzählungen Fontanes geht Effi Briest auf eine wahre Begebenheit zurück: die Geschichtevon Armand Léon Baron von Ardenne und seiner Frau Elisabeth (Else), geborene Freiin von Plotho. Elisabethheiratete ihn offenbar aufgrund einer Intervention ihrer Mutter, obwohl sie ihn zuvor abgewiesen hatte. ImSommer 1881 übersiedelten die Eheleute nach Düsseldorf, wo Ardenne als Rittmeister bei den Husaren diente.Das gebildete, weltoffene Paar versammelte einen großen Freundeskreis um sich, zu dem auch der AmtsrichterHartwich zählte. Zwischen diesem und Else entwickelte sich ein intimes Liebesverhältnis; beide hatten vor, sichvon ihren Ehepartnern zu trennen und zu heiraten. Armand von Ardenne, der inzwischen von der Affäre erfahrenhatte, verschaffte sich die Korrespondenz der beiden, reichte eine Scheidungsklage ein und forderte seinenfrüheren Freund zum Duell, das am 27. November 1887 stattfand. Hartwich erlag wenige Tage darauf seinerSchußverletzung, und am 15. März 1887 wurde die Ehe zwischen Armand und Else rechtskräftig geschieden.Ardenne wurde wegen des Duells zu Festungshaft verurteilt, bald darauf aber begnadigt und konnte seinemilitärische Karriere fortsetzen. Else durfte die gemeinsamen Kinder nicht wiedersehen; sie widmete sich für denRest ihres Lebens humanitären Aufgaben und starb 1952, ein Jahr vor ihrem hundertsten Geburtstag.Fontane, der von diesen Vorfällen angeblich bei einer Tischgesellschaft erfuhr, begann im Jahr 1888 mitVorarbeiten zum Roman, den er allerdings erst sechs Jahre später beendete; übrigens verarbeitete sein KollegeFriedrich Spielhagen, seinerzeit ebenso bekannt wie Fontane, dieselben Ereignisse zu einem Roman mit demTitel Zum Zeitvertreib.Gegenüber den tatsächlichen Begebenheiten ist die Handlung des Romans stark verändert, und das offenbarnicht nur aus Gründen der Diskretion – angefangen beim großen Altersunterschied des Paares (Effi ist zumZeitpunkt der Eheschließung 17, Innstetten 38) bis hin zum frühen Tod der Heldin. Effis Seitensprung ist wenigerdas Ergebnis ihres eigenen Willens als vielmehr ihrer Unfähigkeit, sich dem Willen des Majors Crampas zuwidersetzen. Scheidung und Heirat ziehen Effi und Crampas nie ernsthaft in Erwägung, auch wenn Effi einmalvon »Flucht« spricht. Innstetten sucht nicht mit Absicht nach Beweismaterial für eine Scheidung, sondern stolpertzufällig darüber und glaubt, der Pflicht zur Wiederherstellung seiner Ehre durch ein Duell genügen zu müssen. Soergibt sich, viel mehr als es in der Realität der Fall gewesen sein dürfte, das Bild einer verhängnisvollenVerstrickung, die Crampas und Effi das Leben kostet und auch Innstetten ohne wirkliche Genugtuung zurückläßt.Aber wie kommt es zu dieser Katastrophe? Unübersehbar ist eine der Ursachen in Effis Charakter angelegt –denn obwohl ihr eindeutig die Sympathie des impliziten Erzählers gilt, ist sie doch ein typisches Beispiel fürFontanes im Alter zunehmend kritischer gewordene Sichtweise der bürgerlichen Frau. Einer Leserin schrieb er:Ja, Effi! Alle Leute sympathisieren mit ihr und Einige gehen so weit, im Gegensatze dazu, den Mann als einen'alten Ekel' zu bezeichnen. Das amüsiert mich natürlich, giebt mir aber auch zu denken, weil es wieder beweist,wie wenig den Menschen an der sogenannten 'Moral' liegt und wie die liebenswürdigen Naturen demMenschenherzen sympathischer sind. [...] Denn eigentlich ist er doch in jedem Anbetracht ein ganzausgezeichnetes Menschenexemplar, dem es an dem, was man lieben muß, durchaus nicht fehlt.Dem heutigen Leser, dem das Ritual des Duells völlig fremd ist, mag Innstetten noch unsympathischererscheinen als den Zeitgenossen und Effi daher noch unschuldiger und bemitleidenswerter. Doch der Text28