Schätze des Escorial als originalgetreue Faksimile

Bibliotheca Rara Verlagsgesellschaft für authentische Faksimiles
Rosenstraße 12-13 • D-48143 Münster • Fon +49 (0) 251-48227-30 • Fax -27 • E-Mail: info@br-faksimile.de
Die Kodizes der Könige
Capitulario Philipps II.
Real Biblioteca de San
Lorenzo de El Escorial,
Cod. Vitr. 9
16. Jh.
324 S.
47 Miniaturen (davon 19
ganzseitige) von Andrés de
León und Julián de Fuente
el Saz. Text von Martín de
Palencia.
Format: 35 x 26 cm.
Limitierte Auflage: 980
handnummerierte
Exemplare.
Einband: granatfarbener
Samteinband, mit
Verschlüssen und
Randbeschlägen aus
Massivsilber oder mit
Silber überzogen.
Der zwischen 1563 und 1584 erbaute Escorial ist eine einzigartige Mischung aus Kloster,
königlichem Palast, Familiengrablege und Museum. Schon bei der Planung der
gewaltigen Palastanlage sah Philipp II. zudem eine große Bibliothek vor, die in humanistischer
Tradition eine Enzyklopädie des Wissens sein sollte. 1576 verfügte die Bibliothek
bereits über 4546 Bände, darunter 2000 handschriftliche Manuskripte, untergebracht
in einem gewaltigen Saal mit freskengeschmücktem Tonnengewölbe. In
den folgenden Jahrhunderten wurde die Bibliothek kontinuierlich ausgebaut. Sie um-
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fasst bei weitem nicht nur kastilische Werke, sondern auch griechische, lateinische,
hebräische, arabische, persische ...
Die einzigartigen Schätze des Escorial belegen die Bedeutung Philipps II. und seiner
Nachfolger. Die Zugänglichkeit der Originale seitens privater Interessenten und wissenschaftlich
begründeter Forschung ist aufgrund des hohen Alters der Werke allerdings
nur sehr eingeschränkt möglich. Erst die Faksimilierung, das heißt die originalgetreue
Reproduktion der Kodizes erlaubt haptische Fühlungnahme und ungehinderten
Einblick. Als Faksimile erhältlich ist eine Auswahl der größten Schätze der Bibliothek
des Escorial beim Verlag Bibliotheca Rara in Münster.
Capitulario Philipps II.
Dazu gehört allen voran das Gebetbuch Philipps II. Dieses reich illuminierte Werk ist
ein so genanntes Capitulario, gedacht für den Gebrauch bei der Heiligen Messe durch
die Kapitulare, die allein befugt waren, im Escorial die Heilige Messe zu feiern. Zugleich
ist es aber auch ein persönliches Andachtsbuch des Königs.
Was der Handschrift den Charakter eines ausgesprochen luxuriösen Kodex’ verleiht,
sind die ganzseitigen Miniaturen und künstlerisch gestalteten Borten mit architektonischen,
floralen und tierischen Motiven. Die Hieronymus-Mönche Andrés de León
und Julián de Fuente el Saz ließen sich vom manieristischen Stil des großen Julio
Clovio inspirieren und illustrierten ausgewählte Seiten des Manuskripts mit technischer
Perfektion. Clovio (1498-1578) galt als einer der größten Miniaturisten seiner
Zeit. Giorgio Vasari bezeichnete ihn 1568 als den „Michelangelo der Miniaturmalerei“.
Testament und Kodizill Philipps II.
Real Biblioteca de San Lorenzo de El
Escorial
In der Bibliothek wird auch das Testament Philipps II. aufbewahrt. Nur wenige Dokumente
erlauben es uns, die komplexe Persönlichkeit des Königs und die außeror-
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dentlichen Ausprägungen seiner Persönlichkeit besser zu erkennen. Das Testament
ist unterteilt in einen privaten (Glaubensbekenntnis, Beisetzung, Schuldenausgleich,
etc.) und einen politischen (Integrität des königlichen Besitzes, der Weiterbestand
der Union zwischen den Kronen von Kastilien und Portugal und die Rückgabe des der
Kirche und den Militärorden enteigneten Besitzes) Teil.
Das Buch der Dynastien (Habsburger
Weltgeschichte)
Real Biblioteca de San Lorenzo de El Escorial,
Cod. Esc. 28-1-10 bis 28-1-12.
Zahlreiche Handschriften, die in der Bibliothek des Escorial aufbewahrt werden,
stammen aus der Zeit von Philipps Vater Karl V. Dazu gehört ein dreibändiges Buch
der Dynastien aus Augsburg (1547/48). I: „Von den Cäsaren zu Ferdinand von Austria“
- hiernach basiert das Imperium auf der Prophezeiung des Alten Testaments; II:
„Habsburg und die Dynastien Europas“ – hierarchisch geordnete Darstellung der europäischen
Länder und ihrer Besitzungen, beginnend mit dem Königreich von Spanien,
gefolgt von den Fürstentümern und Grafschaften bis hin zu den lehensunabhängigen
Ländern wie Russland und der Schweiz, samt einer Aufzählung aller jeweiligen
Herrscher bis zu den mythischen Legenden der Gründerzeit, III: „Historia Nobilitates“
– widmet sich dem Adel, seinem Ursprung sowie seinen moralischen und politischen
Rechten.
Das Stundenbuch der
Reise von Karl V. zu
seiner Krönung zum
Kaiser
Real Biblioteca de San
Lorenzo de El Escorial,
Cod. Vitr. 13
Unter den Schmuckstücken, die in den Vitrinen der Bibliothek des El Escorial ausgestellt
werden, befindet sich ein Stundenbuch, das eigens für die Reise Karls V. zu seiner
Krönung als Kaiser angefertigt wurde. Es ist ein Werk von außergewöhnlicher
Qualität. Der Kodex besticht vor allem durch seine zwölf flämischen Miniaturen, von
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denen ein Großteil Porträts Karls V. darstellen. Sie repräsentieren aber auch biblische
Gestalten wie Salomo und Mose. Die moderne Kunstkritik schreibt die Ausführung
der Miniaturen einer Schwester von Robert de Keyser namens Clara zu, des eigentlichen
Autors des Buchs und bekannten Druckers aus Gent. Karl V. gefiel der Kodex so
gut, dass er ihn in seiner eigenen Bibliothek aufbewahrte, und wir wissen aufgrund
von Archivdaten, dass er dem Autor die beträchtliche Summe von 60 Pfund als Belohnung
zukommen ließ.
Kodex Aureus
Escorialensis
- Das salische
Kaiser-
Evangeliar
Real Biblioteca
de San Lorenzo
de El Escorial,
Cod. Vitr. 17
Schließlich sei von den Schätzen des Escorial, die mittlerweile als Faksimile erhältlich
sind, noch der Kodex Aureus Escorialensis genannt, der um 1045/46 im Auftrag Kaiser
Heinrichs III. in Echternach entstanden ist, Eigentlich wollte der junge Salier-König
im Skriptorium des Klosters Echternach nur ein würdiges Gedenkbuch für seine
Eltern bestellen, die bereits im entstehenden Dom zu Speyer ruhten. Es wurde jedoch
weit mehr daraus: das größte Evangeliar, das je geschaffen wurde, eine Stiftung für
den größten Dom, den es zur damaligen Zeit gab. Im August 1046 hat wohl der fromme
Heinrich mit seiner Gattin Agnes den goldenen Pracht-Codex der Patronin Maria
zur Weihe des Hochaltars im Dom überreicht, wie es anschaulich im Dedikationsbild
dargestellt ist.
Das Format und die erstaunliche künstlerische Ausstattung entsprechen durchaus
dem grandiosen Dombau. Heinrich III. hat den Evangelientext Buchstabe für Buchstabe
in karolingischer Minuskel mit Goldtinte schreiben lassen. Mit den vier prunkvollen
„Vorhang“-Seiten, den zwölf monumentalen Kanontafeln, den vier prächtigen
Autoren-Bildern der Evangelisten, der graphisch, ornamental und bildlich überaus
reichen Gestaltung ist ein künstlerisches Höchstmaß in der Buchkunst erreicht, das
niemals übertroffen wurde. Die Fülle der Differenzierungen und Nuancierungen in
der buchgestalterischen Komposition konnte nur in einem Skriptorium auf dem Höhepunkt
seiner Leistungskraft wirklich umgesetzt werden, wie es in Echternach zu
dieser Zeit existierte.
Philipp II und das Goldene Zeitalter Spaniens sind das Titelthema des Februarhefts
von DAMALS. Ein Beitrag darin ist auch der Kunst und Kultur im siglo de oro gewidmet.
Bilderwechsler Startseite: Miniatur aus dem Buch der Dynastien (Bibliotheca Rara,
Münster).
Uwe Oster, Stellv. Chefredakteur DAMALS, 22.01.2010
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WEITERE WERKE:
Das Stundenbuch der Zúñigas
Real Biblioteca de San Lorenzo de El Escorial, Cod. Vitr. 10
15 Jh.
508 S.
Format: 25,6 x 19 cm
19 ganzseitige Miniaturen
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Der Nachkomme eines Oberfeldmeisters des Militärordens von Alcántara namens
Alonso de Zúñiga schenkte das Stundenbuch König Philipp II., als er von dessen
Vorhaben erfuhr, in El Escorial eine große Bibliothek mit handgeschriebenen
Büchern zu gründen. Heute wird es wie viele andere Kunstwerke in der Vitrine 10 der
Klosterbücherei ausgestellt. Der Kodex bestehend aus 254 Blättern (508 S.) mit den
Maßen 25,6 x 19 cm wurde im 15. Jahrhundert von einem Spanier geschrieben und
mit Miniaturen versehen, der über die flämischen Techniken der Miniaturmalerei
offenbar gut informiert war, der aber auch französische Elemente einführte und
einige typisch spanische Akzente in der Darstellung der Landschaften, in der
Verzierung der Borten mit Themen des toledanischen Mudéjar-Stils und in der
Adoption von Inschriften setzte, welche die Züge der arabischen Schriftzeichen
imitieren. Die Handschrift, verfasst in gotischer Schrift, beinhaltet 19 ganzseitige
Miniaturen, in denen die großen Stationen aus dem Leben Jesu Christi dargestellt
werden, alle von derselben meisterhaften Hand gemalt. Die Borten, welche die
Miniaturen einfassen, wiederholen sich nicht und sind von außergewöhnlicher
Farbkraft und Detailliertheit.
Die erste Reise rund um die Welt: Magellan–Elcano
Es waren die Portugiesen, die durch die Umsegelung Afrikas den Traum von
Christoph Kolumbus verwirklichten, nämlich den fernen Osten auf dem Seeweg zu
erreichen. Wahrscheinlich im portugiesischen Seefahrtsarchiv hatte der Portugiese
Magellan eine geheim gehaltene Karte gefunden, die darauf deutete, dass in
Südamerika ein paso, eine Durchfahrt zum Pazifischen Ozean existiere. Er entschied,
als erster diesen Weg westwärts zu nutzen, um die Gewürzinseln (die heutigen
Molukken) zu erreichen. Sie stellten einen strategisch wichtigen Ausgangspunkt zum
lukrativen Gewürzhandel dar. Zudem war Magellan überzeugt, dass die Gewürzinseln
nach dem Vertrag von Tordesillas von 1494 auf der vom Papst Spanien
zugesprochenen Welthälfte lägen. Am 22. März 1518 schloss er in Valladolid einen
Vertrag mit Karl I. von Spanien, der Magellan fünf Schiffe zur Verfügung stellte, mit
denen er die Gewürzinseln finden sollte. Magellan entdeckte zwischen dem
südamerikanischen Festland und der Insel Feuerland jene Meerenge, die den
Atlantischen und Pazifischen Ozean verbindet und als Magellanstraße seinen Namen
trägt, und setzte die Reise bis zu den Molukken fort, wo er schließlich verstarb. Der
zum Kommandanten der Expedition gewählte Spanier Elcano schaffte es mit nur
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einem verbliebenen Schiff, die Erde zu umrunden und über die Route der
Portugiesen wieder nach Spanien zurückzukehren. Die Schlüsseldokumente zur
Entstehung und Durchführung der Reise des Magellan und des Elcano wurden
faksimiliert und belegen die überragende Bedeutung der Expedition für die heutige
Zeit.
Der Terminus „Kodizes der Könige“ entspringt jedoch nicht nur dem Gedenken an
die Blütezeit spanischen Königtums. Er bezieht sich gleichfalls auf weitere
herausragende Handschriften der europäischen Geschichte, die nicht nur im
Escorial verwahrt sind, sondern - wie das Stundenbuch der Isabel la Católica –
beispielsweise im Madrider Palacio Real.
Der Palacio Real (span. „königlicher Palast“) ist das Madrider Stadtschloss und die
ehemalige Residenz des spanischen Königshauses. Philipp V. wünschte ein dem
Escorial der Habsburger ebenbürtiges Gebäude und beauftragte den Juvarra-Schüler
Juan Bautista Sachetti mit dem Neubau, der zusammen mit Francisco de Sabatini die
vierflügelige Anlage von 1734 bis 1764 errichtete.
Das Stundenbuch der Isabel la Católica
Biblioteca del Palacio Real, Madrid.
Brügge, um 1455.
732 Seiten.
Format: 27 x 13,8 cm.
3.487 Miniaturen, davon 72 ganzseitige, 24 Kalenderbilder.
2 Einbandarten: Dekor-Version und Mudéjar-Version.
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Limitierte Auflage: 980 handnummerierte Exemplare.
Exklusiv bei Bibliotheca Rara: deutscher Kommentar v. Dr. Gregory Clark
Im engeren Sinne bezeichnet man mit dem Begriff Stundenbuch oder „Libro de
Horas“ ein Gebetbuch für Laien. Das Stundenbuch findet seinen Ursprung in Paris
im 14. Jh. und verbreitet sich in ganz Europa durch die Hand von Königen, Adeligen
und der reich gewordenen Bourgeoisie. Ein solches Buch war das Hochzeitsgeschenk
der Stadt Saragossa an Isabel la Católica. Ursprünglich für Königin Juana Enriquez
von Navarra und Aragón geschaffen, besticht dieser Codex nicht nur durch die
Schönheit seiner Ikonographie, sondern auch mit seiner ungewöhnlichen Textfülle.
Er zählt zu den Meisterwerken der so genannten flämischen Schule und gilt als ein
Hauptwerk der Werkstatt von Willem Vrelant, einem der angesehensten Miniatoren
der flämischen Buchmalerei.
Seine 72 goldgeschmückten ganzseitigen Miniaturen sind ein Beweis für den
Reichtum und das Prestige, die sich mit dem Besitz solcher Handschriften
verbanden. Das Stundenbuch der Isabel la Católica ist heute eines der
Schmuckstücke der Bibliothek des Königspalastes von Madrid.
Als Erzbischof Carillo 1469 Isabella von Kastilien und Ferdinand von Aragonien fast
heimlich in Valladolid traut, ist der Affront gegen Isabels Halbbruder und König
perfekt. Hier wird nicht nur die Vereinigung zweier Kronen eingeläutet, sondern auch
die Geburt Spaniens, die Einigung der fünf verschiedenen Reiche auf spanischem
Territorium unter der kastilischen Krone. Mit der Eheschließung wird die Grundlage
für die zehn Jahre später erfolgte Reichseinheit gelegt. Prinz Fernando bringt aus
Saragossa von seiner Mutter Juana ein Buch mit in die Ehe, ein „Libro de Horas“
ohnegleichen, das ob der Vielzahl seiner Illustrationen und des Umfanges seiner
liturgischen Texte wie ein doppeltes Stundenbuch wirkt.
Die beispielhaft aufgeführten Kodizes der Könige, eine beeindruckende, aber
beileibe nicht vollständige Auswahl von absolut originalgetreuen Faksimiles, können
bei der Verlagsgesellschaft Bibliotheca Rara in Münster erworben werden. Weitere
Informationen per Post, Telefon, Fax oder E-Mail:
Verlag Bibliotheca Rara
Rosenstr. 12-13
48143 Münster
Tel.: ++49(0)251-48227-30
Fax: ++49(0)251-48227-27
E-Mail: info@br-faksimile.de
Internet: www.br-faksimile.de
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