6. Ausgabe - Oase der Vier Palmen

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Südland-Botenmädchen 2 Selbstversuch: Einmal Taluna sein Tal, ihr gewogenen Leser. Viele Ideen sind das, was einen kreativen Menschen auszeichnet. Dabei muss nicht jede Idee zwangsläufig auch gut sein. Mein Name ist R. und ich hatte eine Idee. Eine Idee, die vielleicht nicht zu den Guten gehört, aber eine, die vielleicht verrückt genug ist, um davon zu berichten. Ich stamme aus einer Stadt mit Flussanbindung, bin dort angesehene Lady einer vielleicht nicht hohen, dafür aber reichen Kaste. Ich bin integriert, vermögend und müsste eigentlich nahezu rundum zufrieden sein mit dem Leben, das ich führen kann. Und doch fehlt etwas. Lange war ich nicht in der Lage zu benennen, was es ist, das mir fehlen mag. Ist es der Hauch von Abenteuer, der einem das Adrenalin durch die Blutbahn jagt oder doch die Freiheit, die eine angesehene Lady hinter Schleiern verbergen muss? Ist es die natürliche Umgebung, die sich einem abgeschieden von der Zivilisation bietet? Eigentlich war es eine Pagaidee, im wahrsten Sinne des Wortes, die sich an einem männerfreien Abend zusammen mit meinen Freundinnen auftat: ‚Wir gründen einen Talunastamm, einen Geheimbund‘. Die Idee reifte bei ihrer Umsetzung, die mit der Erfahrung einer von uns drei Freundinnen, die einst ein Leben als Waldmädchen führte, wohl schneller eintrat, als erwartet. Nur einen Tag später stand ich im Wald, die Fellhöschen tragend, über die ich kürzlich noch allzu gerne lästerte, umringt von den beiden Frauen, zu denen ich ab sofort Schwester sagen wollte. Ja, und irgendwie fühlte ich mich nackt. Ein Großteil meiner Haut war dem frischen Wind, wie auch den Blicken zugänglich und meine Mimik konnte ich auch nicht weiter hinter dem Schutz der städtischen Schleier verstecken. Aber gibt es überhaupt irgendeinen Grund, etwas zu verstecken? Irgendeinen außer den Männern der Städte? Nein, nicht wirklich! Ich bin zumindest tageslichttauglich, wenn nicht sogar schön. Daran ist nichts zu verbergen. Dass die Männer meinen, dass ich für diese Eigenschaft in ein Collar gehöre, ist nicht mein Fehler! Schließlich ist das die Urform! Die erste Frau ist sicherlich nicht in Schleiern und Roben auf diese Welt gekommen. Das hier ist die Natur des Menschen! Mit diesem Gedanken im Kopf konnte ich mich recht schnell an mein neues Erscheinungsbild gewöhnen. Nur der sperrige Bogen auf dem Rücken bereitete mir praktische Schwierigkeiten. Hin und wieder eckte ich mit ihm an. Die Namensfindung ging binnen Ehn vonstatten, wie auch die Rollenverteilung. Natürlich wurde die von uns mit Erfahrung die En. Wir nennen sie „M“. „B“ bestand darauf, Scout des Stammes zu werden, der sich „Sa me P.“ nennen sollte. Ich, „R“, wurde, weil ich eine solche Waffe vor wenigen Ahn erst das erste Mal berührte, First Bow des jungen Stammes. Oder meint der Begriff ‚First Bow‘ nicht zum ersten Mal schießen, sondern am besten schießen? Naja, auch das mochte stimmen. Wir waren alle ungeübt und hatten nicht ausgetestet, wer am zielsichersten schießt. Bald hatten wir auch ein unbewohntes Waldstück gefunden, auf dem wir ein paar Zelte und eine Feuerstelle errichten wollten, um dies fortan unser Camp zu nennen. Wir verabredeten, uns dort zu Zeiten zu treffen, zu denen wir alle zusammen unauffällig unserem Stadtleben entfliehen können würden und waren uns völlig im Klaren darüber, welche Gefahr wir eingingen. Sollte unser Doppelleben auffliegen, drohte uns zumindest das Collar. Doch davon ließen wir uns nicht abschrecken. Es überzeugte uns jedoch davon, das Zugeständnis zu machen, unsere Gesichter doch zu verdecken. Später erst beschlossen wir, um lästigen Fragen von Waldbewohnern vorzubeugen, das schwarze Tuch oder eine Maske vor Mund und Nase als Stammesabzeichen zu definieren. Gepaart mit der Tatsache, dass eine Frau zumeist über mehr Möglichkeiten verfügt, ihr Aussehen zu verändern, wie z.B. offenes oder hochgestecktes Tragen der Haare, Zopfflechten oder derartiges, waren wir uns recht sicher, zumindest nicht am Äußeren erkannt zu werden. Wer würde mich, R., so erkennen? Und trotzdem alles so einfach aussah, taten sich alsbald erste Probleme auf. Gerade hatten wir einen Ort gefunden, an dem wir uns niederlassen wollten. Ein schöner, abgelegener Platz nahe des Handelspostens in Südland, mit Blick auf den Fayheen, als M. herausfand, dass dieser bald von einem Schmied bezogen werden würde. Unter Hochdruck schafften wir es, unsere Zelte wieder abzureißen, bevor die Bau-Kajirii begonnen, den Aushub für das neue Haus vorzunehmen. M., unsere En, organisierte notdürftig Unterkunft bei den Ja’hesa me Seraka, zu denen sie wohl früher Kontakte unterhielt. Kurzfristig bezogen wir das Camp, dessen Eigentümer wohl auf Reisen waren und waren uns einig darüber, dass das Teilen eines Camps zu zwei Stämmen nur eine Notlösung auf Zeit sein kann. Während unsere En ihren städtischen Pflichten nachgehen musste und unsere Scout sich auf die Suche nach einem passenden Lagerplatz für die Sa me P. machte, verblieb ich allein im Camp, in dem ich mich recht sicher fühlte, da es sehr abgeschieden liegt. Doch ganz offenbar war diese Sicherheit trügerisch. Schnell versteckte ich mich unter Fellen eines Lagers auf der Plattform in einem Baum, auf der ich mich befand, als ich Schritte unter mir hörte. Offenkundig gibt es für mich in meiner neuen Eigenschaft als Jägerin noch viel zu lernen, denn natürlich entdeckten sie mich und ließen mit gezogenem Dolch mein Versteck auffliegen. Zwar war ich bewaffnet, jedoch der Tatsache wegen, dass ich mit meinen Waffen kaum oder gar nicht umgehen konnte, zog ich es vor, mich den beiden Talunas zwar aufrecht, aber defensiv entgegenzustellen. Eine Taktik, die aufging, denn was wie die Befragung einer Gefangenen begann, wandelte sich alsbald zu einem freundlichen Gespräch, wie man es sich unter Jägerinnen nicht verfeindeter Stämme vorstellen möchte. Die Einladung der beiden, die nach eigener Aussage zum Stamm der Sa me Arquana gehörten, zum gemeinsamen Training auf einer nahegelegenen Ebene war zwar freundlich und aus Höflichkeit sicher für mich unabweisbar, brachte mich allerdings in massive Schwierigkeiten. Mit gezogenen Dolchen standen wir uns gegenüber, wobei ich meinen Dolch mangels Übung kaum fachgerecht halten konnte. Die andere Arquana gab das Startsignal, wir stürzten auf einander los und bevor ich überhaupt wusste, wie mir geschieht, lag ich unter ihr. Zwar konnte ich beim Training mit dem Bogen ein etwas besseres Bild abgeben, allerdings war die Tarnung nach diesem Beweis meines Dilettantismus kaum mehr aufrecht zu erhalten und ich gestand widerwillig ein, solche Waffen noch nie in Händen gehabt zu haben. „Jede von uns hat mal angefangen“, merkte sie an und versorgte mich mit freundlichen Tipps. Zum Glück hatte ich ihr nicht verraten, dass ich mich in unserem Stamm als erste Bogenschützin bezeichne. Welche Blamage wäre das gewesen? Nach dem ersten Beschnuppern, zu dem noch eine Dritte des Stammes der Wasser-Taluna und unsere Scout stießen,
Südland-Botenmädchen 3 Selbstversuch: Einmal Taluna sein machten sich die ersten geknüpften Kontakte in unserem Doppelleben auf den Heimweg. Was so ein richtiger Taluna-Stamm sein will, das braucht eine Fahne. Mit zu den ersten Dingen, die wir in unserem Talunaleben organisierten gehörte eine Solche. Für das Design erklärte sich M. zuständig, die uns unsere neue Stammesflagge später am Abend mit Stolz präsentierte. Wessen Idee waren nur die Karos im Hintergrund? Nachdem sich alle mit dem Motiv einverstanden erklärt hatten, beschlossen M. und ich, dafür zu sorgen, dass unser neues Umfeld bald die Sa me P. kennen würde, denn Talunasein macht keinen Spaß, wenn einen niemand kennt. Wir machten uns auf zum Handelsposten Südlands. Der ursprüngliche Plan war, unsere Flagge über der Flagge der Sa me Arquana zu hissen, die bereits verbotener Weise am Leuchtturm hängt. Nachdem wir aber bereits Jägerinnen dieses Stammes kennenlernten, sie uns freundlich behandelten und ihnen wohl kaum entgangen sein konnte, dass wir keine guten Kämpferinnen sind, beschlossen wir von dieser Provokation abzusehen. Wir brachten unsere Fahne auf dem Dach unterhalb des Leuchtturms an. Wirklich bemerkenswert, dass wir dies, obwohl der Handelsposten gut besucht war an jenem Abend, ungehindert tun konnten. Offenbar wird er nicht wirklich gut bewacht. „Jetzt müssen wir zu den Sa me Arquana gehen und Miete verlangen, da sie ihren Leuchtturm auf unserem Dach stehen haben“, meinte ich scherzhaft zu M. und wir kicherten. Natürlich, das wäre keine gute Idee. Das war uns beiden bewusst und daher verwarfen wir sie schnell, um heim zu reisen und uns schlafen zu legen. Versteckt und doch zu sehen: Das Camp Nur zwei Tage später bezogen wir unser neues Camp. Im Grunde ist es zwar unvernünftig nahe an einer Stadt gelegen, in der man einige von uns sogar auch noch gut kennt, aber B. meinte „hier kommt doch eh nie jemand vorbei“. Außerdem, der Nervenkitzel, der mit dieser Lage verbunden ist, ist nicht ohne Reiz. So begannen wir also, Feuerstelle und Zelte aufzubauen. Wir gruben Büsche und Schilf, denn wieder ist der Platz am Wasser gelegen, aus und pflanzten sie als Sichtschutz rund um das Lager und diskutierten dann über die Sinnhaftigkeit der Fahne, die M. aufgestellt hatte. Warum verstecken wir uns hinter Schilf und Büschen, wenn die hohe Fahne unsere Position dann doch verrät? Mein Vorschlag, die Fahne etwas abseits aufzustellen, um vom tatsächlichen Camp abzulenken und uns die Möglichkeit zu geben, eventuelle Besucher sehen zu können, bevor diese uns sehen, damit wir entscheiden können, ob wir auf den Besuch zu gehen oder vor ihm fliehen, löste Diskusionen auf. Wir konnten uns auf diese Idee nicht einigen. Schließlich verließen M. und B. gemeinsam das Camp, bevor die Idee vollends ausdiskutiert war, um weiteres Pflanzmaterial zu beschaffen. Ich blieb alleine zurück, setze mich ans Feuer und genoss die Ruhe. Doch, urplötzlich hörte ich Schritte, hektische Schritte direkt am Camp. Irgendwer schien dicht am Camp vorbei zu rennen. Ich stand auf und ging mit der Hand am Dolch nachsehen. Doch, ich fand nichts. Während ich noch suchte, hörte ich neuerlich jemanden dicht an mir vorbei rennen, diesmal mitten durch unser Camp, aus dem ich mich ein Stück entfernt hatte. Doch, als ich dort ankam, sah ich nur noch einen Schatten im Gebüsch verschwinden. Während ich wieder nachsah, passierte mich erneut jemand in dichter Nähe und hinterrücks. Verunsichert suchte ich vorsichtig den Bereich um unser Camp und neben der Stadt ab, nicht wissend, ob mir von wem auch immer Gefahr drohte und mit der ungeübten Hand an der ihr nahezu nutzlosen Waffe. Nichts fand ich, gar nichts! Mich im Geiste noch fragend, ob ich mich wohl getäuscht hatte, ging ich zurück ins Camp und ließ mich wieder am Feuer nieder. Es dauerte nicht lange, bis ich wieder Geräusche hörte, diesmal von der Wasserseite. Und ich hatte Recht. Zwei Jägerinnen standen auf einmal direkt vor mir. Eine von beiden, Jess, die En der Sa me Arder, war mir aus meinem Stadtleben bekannt. Was sagten meine Schwestern noch gleich? Hier kommt eh nie jemand vorbei? Toll! Sie grüßten mich und ich erwiderte den Gruß. Ich hielt es für keine gute Idee, die beiden zu verscheuchen, weil sie sich auf unserem Gebiet befanden. Das schlüssige Verhalten für Talunas wäre das sicherlich gewesen, aber wäre es dabei zum Kampf gekommen, ich hätte sicher verloren. Sie fragten mich, ob wir nun an dieser Stelle leben würden, wie lange und zu welchem Stamm wir gehörten. Ich klärte die beiden auf. Sie hatten sich mir nicht vorgestellt. Ich hoffte, dass Jess, die mich kennen konnte, mich in meiner Aufmachung nicht erkannt hatte; dass sie sich nicht vorstellte, weil das Talunas nicht tun, und nicht, weil sie wusste, dass ich sie kannte. Ich fragte mich verstellend, ob sie hier in der Nähe leben oder gar dieses Gebiet für sich beanspruchen. Jess antwortete, dass sie in der Nähe leben, aber dies nicht ihr Gebiet ist, woraufhin ich entgegnete, dass dann wir ab sofort dieses Gebiet beanspruchen. Jess erklärte mir freundlich, aber distanziert, dass sie einen Kajiru verfolgt hatten, der ihrem Camp zu nahe kam. Sie hatten ihn wohl gefangen, aber wieder gehen lassen. Dann versandete das Gespräch und die beiden Jägerinnen wünschten mir gute Jagt und zogen sich zurück. Den Rest des Abends verbrachten M., B. und ich in gemütlicher Runde am Feuer des Camps. „Was wollen wir nun tun?“, fragte B. „Talunas müssen Glocken klauen und Wände bemalen!“. Sie hatte Recht. Irgendwie sollten wir die Städte von unserer Existenz wissen lassen. „Wir sind anders“, sagte ich. „Wir klauen Wände und bemalen Glocken!“. Fest steht, dass wir uns in den nächsten Tagen etwas für unseren ersten Coup ausdenken müssen, ausdenken werden. Wir drei Schwestern sind uns nach den ersten Tagen einig, dass wir unser Doppelleben schön und spannend finden. Keines Falles wollen wir es trotz des hohen Risikos aufgeben. Wir werden weiter trainieren um bald auch einem Kampf nicht mehr aus dem Wege gehen zu müssen und wollen uns immer, wenn es unser Stadtleben zulässt, treffen, um unseren Geheimbund, unser Stammesleben und unsere neue Freiheit zu zelebrieren. Da wir Städterinnen sind und die Einrichtung der Zeitung unserer Region sehr schätzen, werden wir Bericht ablegen, sofern sich Spannendes und Lesenswertes ereignet. Ta Sadar Gor, Ta Sadar Sa me P! GPA – goreanische Presseagentur NL Kasra Redaktion: anonyme Einsendung
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