Odysseus S P - Michalke

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Odysseus S P
Referat Odysseus von Sarah Pröllochs
Steckbrief
rote Haare/ Locken
am Bein eine Narbe von einem Keiler
zu kurze Beine (wirkt deshalb nur im Sitzen edel)
Sohn des Laertes
Mann der Penelope
Vater des Telemachos
listenreich und hinterhältig (lügt oft, um für sich einen Vorteil zu schaffen)
Vorgeschichte
Paris, ein Prinz Trojas, also ein Sohn des Priamos (König von Troja) sollte zwischen den Göttinnen Hera, Athene und
Aphrodite entscheiden welche die Schönste sei. Aphrodite versprach ihm die Liebe der schönsten Frau ganz Hellas, würde
er sie zur Schönsten der drei küren. Paris entschied sich für Aphrodite und Hera & Athene planten daraufhin beleidigt
Trojas Untergang. Helena, die schönste Frau ganz Hellas, war nun jedoch mit Menelaos, dem König von Sparta,
verheiratet. Paris entführte Helena also kurz entschlossen, woraufhin Menelaos alle Achaier (Griechen) um sich
versammelte und den Troern den Krieg erklärte.
10 Jahre lang kämpften Achaier und Troer vor den Mauern Trojas und viele tapfere Helden mussten ihr Leben lassen, bis
Prylis, ein Sohn des Hermes (der Götterbote), auf die Idee des hölzernen Pferdes kam. Jedoch beanspruchte Odysseus
später den Ruhm für diese Idee für sich allein. Die tapfersten Griechen versteckten sich im Bauch des Pferdes, während
die anderen ihre Lager verbrannten und scheinbar in See stachen. Nur Sinon blieb zurück, um den übrigen später ein
Signal zu geben. Die Troer brachten das Pferd in ihre Stadt zum Tempel der Athene, denn Sinon hatte ihnen erzählt es
wäre ein Opfer für die Göttin. Als die Nacht hereinbrach und alle Troer betrunken und des Feierns nun müde endlich
schliefen, stiegen die Achaier aus dem Pferd heraus und ließen die übrigen in die Stadt. Der Untergang Trojas war
besiegelt.
Die Irrfahrten des Odysseus
Lotosinseln, das Land der Lotophagen.
Auf diesen Inseln wächst die Lotosfrucht, wenn man von ihr isst, vergisst man alles. O. Schickt drei Mannen
voraus, um das Land zu erkunden. Sie kehren nicht zurück, da sie von der Frucht kosten. Also geht O. selbst und
holt seine Gefährten auf das Schiff zurück.
Kyklopeninseln
Kyklopen - Riesen mit nur einem Auge direkt auf der Stirn.
Mit 12 Gefährten geht O. in die Höhle des Polyphemos, dem größten und stärksten Kyklop; dieser entdeckt die
Fremden und verspeist insgesamt 6 der Gefährten.
O. gibt Polyphemos starken Wein zu trinken und stößt dem schlafenden Riesen schließlich einen Pflog ins Auge.
Am nächsten Morgen können die übrig geblieben Gefährten fliehen, indem sie sich unter die Schafe des
Polyphemos klammern und so unbemerkt aus der Höhle kommen. Auf dem Schiff angekommen rudern die
Gefährten sogleich los, doch innerhalb einer kurzen Strecke lässt O. das Schiff anhalten und ruft Polyphemos;
dieser ist so wütend über O.s Flucht, dass er einen Stein in Richtung der Stimme wirft. Der Stein verfehlt das
Schiff knapp und eine Welle treibt es wieder zurück zum Ufer. Schnell rudern die Gefährten davon, doch wieder
lässt O. das Schiff anhalten. Er ruft Polyphemos seinen richtigen Namen zu, dieser verflucht ihn daraufhin und
fleht seinen Vater, den Meeresgott Poseidon, an, O. die Heimkehr zu verweigern oder wenigstens zu erschweren.
Die Inseln des Aiolos (der Hüter der Winde)
O. bleibt dort mit seinen Gefährten einen Monat lang und erzählt von seinen bisherigen Abenteuern. Aiolos
schenkt ihm zum Abschied einen Sack voll Winde, um ihm eine sichere Heimkehr zu gewähren. Kurz vor Ithaka
übermannt ihn schließlich der Schlaf und seine Gefährten, neugierig ob wohl Gold in dem Sack sei, öffnen ihn und
lassen damit die Winde frei. Das Schiff wird wieder aufs offene Meer getrieben.
Telepylos - das Land der Laistrygonen(die Laistrygonen sind Kannibalen)
Die Gefährten gehen in dem Hafen von Telepylos vor Anker. O. ist vorsichtiger und bleibt mit seinem Schiff vor
den Klippen der Hafeneinfahrt. Die Laistrygonen zerschlagen die 11 Schiffe im Inneren des Hafens mit Steinen,
während O. mit seinem Schiff noch fliehen kann.
Aiaia - Insel der Morgendämmerung (Heimat der Zauberin Kirke)
Eurylochos und 22 andere gehen das Land erkunden und kommen zum Haus von Kirke, diese bittet sie zum
Essen herein. Nur Eurylochos vermutet eine Falle und hält sich versteckt. Die anderen Gefährten aber gehen zu
Kirke ins Haus und essen das vergiftete Mahl. Kirke geht einmal um den Tisch herum und tippt jedem der
Gefährten mit einem Zauberstab auf den Kopf und verwandelt diese so in Wildschweine. Eurylochos, der alles
beobachtet hat, kehrt schnell zu O. zurück und berichtet ihm alles. Auf dem Weg zu Kirke begegnet O. Hermes,
der ihm eine Blume gibt, die gegen Kirkes Zauber immun macht. Als Kirkes Zauber bei ihm nicht anschlägt,
verlangt dieser von ihr einen heiligen Eid kein weiteres Unheil gegen ihn zu planen. Er weigert sich so lange sich
ihr hinzugeben, bis sie alle ihre Gefangenen wieder zurück verwandelt. Kirke gebiert O. 3 Söhne: Agrios, Latinus &
Telegonos. Schließlich will auch O. wieder zurück nach Ithaka.
O. soll zum Hades, um von dem verstorbenen Seher Teiresias sein weiteres Schicksal zu erfahren. O. opfert dem Hades
und der Persephone (die Frau des Hades) einen jungen Widder und ein schwarzes Schaf, dann lässt er die Seelen der
Toten von dem Blut trinken, denn dann erinnern sie sich wieder an ihr Leben. Der Seher Teiresias prophezeit O., dass er
erst Ruhe in Ithaka finden wird, wenn er mit einem Ruder ins Landesinnere geht und einen Ort findet an dem niemand
das Fleisch salzt und sein Ruder für ein Dreschflegel gehalten wird. Dort soll er dem Meeresgott Poseidon opfern.

Sirenen - Mädchen mit Schnabel, Vogelfüßen und Flügeln
O. kehrt wieder zu Kirke zurück, diese warnt ihn vor den Sirenen, an deren Insel sie bald vorbei fahren. Er gießt
seinen Gefährten Wachs in die Ohren und lässt sich von ihnen an den Schiffsmast binden um selbst dem lieblichen
Gesang der Sirenen Lauschen zu können. Die drei Sirenen sollen sich anschließend aus Ärger (da Odysseus nicht
zu ihnen gekommen war) umgebracht haben.
Durchfahrt zwischen 2 Klippen - Skylla & Charybdis
Charybdis - sie verschlingt 3-mal täglich Wasser und speit es wieder aus
Skylla - ein hundeähnliches Ungeheuer mit 6 Köpfen und 12 Beinen
O. entscheidet an Skylla vorbei zu fahren, diese verschlingt 6 seiner Gefährten
Die Rinder- und Schafsherden des Sonnengottes Helios
O. verlangt von seinen Gefährten einen heiligen Eid, dass sie die Herden nicht anrühren. Durch ein Unwetter
sitzen die Gefährten einen Monat auf der Insel fest und ihr Vorrat geht zur Neige. Die Gefährten warten bis O.
schläft und schlachten dann Vieh für ein 6-tägiges Fest. Als sie endlich weiter fahren können, schickt Zeus auf
Verlangen des Helios nur wenig später einen Sturm, der das Schiff kentern lässt. Nur O. kann sich retten, indem
er sich an den Schiffsmast klammert und diesen als Floß nutzt. Er wird gegen Charybdis getrieben, in dem
Moment verschlingt das Meerweib Wasser. O. ergreift im letzten Moment den Stamm einer wilden Feige, die auf
der Klippe wächst und lässt sich erst wieder fallen, als er den Schiffsmast wieder an der Wasseroberfläche sieht. 9
Tage lang treibt O. so auf dem Meer.
Ogygia - die Insel der Nymphe Calypso
Calypso hält O. 7 Jahre lang auf ihrer Insel fest (als ihren Liebhaber). Schließlich überbringt Hermes von Zeus den
Befehl, dass Calypso O. gehen lassen soll. Die Götter nutzen die Abwesenheit Poseidons (dieser ist auf einem
Opferfest für ihn in Äthiopien), um O. endlich nach Hause zu geleiten. Dieser baut sich ein Floß und verlässt
Ogygia und Calypso. Poseidon kommt jedoch frühzeitig zurück und sieht O. auf dem Floß. Sofort schickt er eine
Flutwelle und O. droht zu ertrinken, doch die Göttin Leukothea kommt als Möwe verkleidet zu ihm geflogen und
gibt ihm einen Schal: wenn er sich diesen um die Hüften binde, werde er nicht ertrinken.2 Tage lang schwimmt er,
bis er an die Insel Drepane kommt.
Die Insel der Phaiaken
O. legt sich nahe eines Flusses ins Gebüsch und deckt sich mit Blättern zu, um zu schlafen. Nausikaa, die Tochter
des Königs Alkinoos, kommt mit ihren Mägden zu dem Fluss, um die Wäsche zu waschen. Als sie Ball spielen
entdecken sie O. und helfen ihm. Sie baden und kleiden ihn und bringen ihn schließlich zum Palast des Königs. Da
die Phaiaken die Gabe geschenkt bekommen haben, dass sie jedes Schiff sicher über das Meer geleiten können,
bringen sie O. zurück nach Ithaka. Dieser schläft während der Fahrt ein und die Phaiaken legen ihn mit all seinen
Geschenken an den Strand Ithakas und fahren zurück zur Insel Drepane. Als Poseidon bemerkt, dass O. die
Heimkehr gelungen ist, wird er so wütend, dass er das Schiff der Phaiaken kurz vor deren Hafen zu Stein
verwandelt (als Mahnung).
Die Heimkehr des Odysseus
O. erwacht und begegnet Athene, die als Hirtenjunge verkleidet ist; sie verwandelt O. in einen alten Bettler. 120 Freier
verprassen das Gut des O. und werben um Penelope, außerdem planen sie Telemachos umzubringen, um ihn als
Nachfolger auszuschalten.
O. geht zu Eumaios, dem Schweinehirten; Eumaios erkennt O. jedoch nicht, bekommt von diesem aber den Eid, dass O.
noch lebe.
Zum selben Zeitpunkt kommt Telemachos aus Sparta zurück, wo er nach Neuigkeiten von seinem Vater gesucht hatte,
und geht direkt zu Eumaios, um dem Mordplan der Freier zu entgehen.
Eumaios geht derweil zu Penelope, um ihr von der Heimkehr ihres Sohnes zu berichten.
O. gibt sich in dieser Zeit seinem Sohn zu erkennen und geht schließlich mit ihm zum Haus der Penelope. Penelope
erkennt ihren Gatten nicht, fragt ihn aber nach Neuigkeiten von O. Eurykleia, die alte Amme, wäscht O. später die Füße
und erkennt ihn an der Keilernarbe wieder.
Am nächsten Tag veranstaltet Penelope einen Wettkampf, den Sieger wird sie zu ihrem Gatten erwählen. Die Freier
sollen versuchen den Bogen des O. zu spannen und dann einen Pfeil durch die Ösen von 12 hintereinander aufgestellten
Äxte zu schießen. Nur O. war dies bisher gelungen.
Telemachos bringt während den Vorbereitungen für den Wettkampf alle Waffen aus dem Saal. Keinem der Freier gelingt
es auch nur den Bogen zu spannen.
O. fragt, ob er es nicht einmal versuchen könnte und steht unter Gelächter auf. Als er den Bogen in der Hand hält, gibt er
sich zu erkennen und tötet gemeinsam mit seinem Sohn und Eumaios alle Freier und 12 Mägde, die sich den Freiern
hingegeben hatten.
Die Verwandten der Freier wollen Rache, doch Athene bewirkt einen Waffenstillstand. Dennoch muss sich O. vor einem
Gericht verantworten. Das Urteil lautet: O. muss das Königreich für 10 Jahre verlassen, in dieser Zeit soll Telemachos
regieren und die Erben der Freier müssen ihre Schulden bei ihm abbezahlen.
O. geht ins Landesinnere, um Poseidon zu opfern, wie es ihm Teiresias geweissagt hatte. Nach 10 Jahren kehrt O. wieder
zurück nach Ithaka. Ein Orakel prophezeit, dass O. von seinem eigenen Sohn getötet wird und Telemachos wird aus
Ithaka verbannt. Telegonos (der Sohn von O. und Kirke) landet in Ithaka, hält es für ein anderes Land und will es
erobern. O. startet daraufhin einen Gegenangriff. Telegonos wirft einen Speer mit der Pfeilspitze von einem
Stachelrochen, um den Angriff abzuwehren und trifft O. Dieser stirbt daraufhin und das Orakel bewahrheitet sich.
Das zentrale Thema der Odyssee:
Es geht um einen König, der nicht sterben will und immer wieder dem Tod entrinnt. Der Tod des jungen Prinzen durch die
Keilerwunde war normal. Abenteuer: jedes Mal entrinnt O. nur knapp dem Tod, vor allem als er hinunter in den Hades
steigt überlistet er den Tod. O. tötet alle Freier, um nicht selbst sterben zu müssen.
Der historische Odysseus
Der Trojanische Krieg ist eine historische Tatsache, es war ein Handelskrieg im 12. Jh. v. Chr. Troja war zu der Zeit das
Handelszentrum und die Griechen wollten dieses beherrschen. Homer schrieb seine Ilias und die Odyssee allerdings erst
im 8. Jh. v. Chr., also erst 400 Jahre später. Dass es also einen historischen Odysseus über die Geschichte hinaus gab, ist
sehr unwahrscheinlich. Homer wollte wohl mehr eine Beschreibung der Landschaft und vor allem der See geben und
damit vor gefährlichen Stellen (z.B. Skylla & Charybdis) warnen. Viel mehr waren seine Lieder auch nur
Zusammentragungen von alten Mythen und Sagen.
Quellen:
Robert von Ranke-Graves

"Griechische Mythologie - Quellen und Deutung" , 1955
Michael Stapleton & Elizabeth Servan-Schreiber
"Lexikon der griechischen und römischen Mythologie", 1978
Armin & Hans-Helmut Wolf
"Die wirkliche Reise des Odysseus", München 1983
Auguste Lechner
"Die Irrfahrten des Odysseus", Innsbruck 1974
Letzte Änderung am 17.10.05 23:14:24 von 'Admin'
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