Gemeindebrief 05 2008 - Gethsemanekirche-wuerzburg.de

Wir laden ein zu unseren Gottesdiensten
Oktober
Sonntag, 12.10.08 Gottesdienst 10:30 Uhr
Sonntag, 19.10.08 Gottesdienst 10:30 Uhr
parallel Kindergottesdienst
anschließend Kirchencafé
Sonntag, 26.10.08 Gottesdienst 10:30 Uhr
anschließend KV-Sprechzeit
November
Sonntag, 02.11.08 Gottesdienst zum Reformationsfest mit
Abendmahl
10:30 Uhr
Sonntag, 09.11.08 Gottesdienst 10:30 Uhr
Ökumenische Andacht zur Reichspogromnacht 18:00 Uhr
Samstag, 15.11.08 Tauf-Gottesdienst 14:00 Uhr
Sonntag, 16.11.08 Gottesdienst 10:30 Uhr
parallel Kindergottesdienst
anschließend Kirchencafé
Mittwoch, 19.11.08 Gottesdienst zum Buß- und Bettag mit
Beichte und Abendmahl
18:30 Uhr
Sonntag, 23.11.08 Gottesdienst mit Totengedenken 10:30 Uhr
1. Advent, 30.11.08 Gottesdienst 10:00 Uhr
anschließend KV-Sprechzeit
Ökumenische Andacht zur
Reichspogromnacht
Foto: Gethsemane
09. November, 18:00 Uhr
Gethsemanekirche
gestaltet von Pfrin Kirsten Oldenburg und
Pfr. Matthias Jülich, St. Paul Heidingsfeld
Zu diesem Thema findet im Gemeindehaus St. Paul vom 2. - 20. November auch
die Ausstellung „Gelber Stern“ mit vielen Rahmenveranstaltungen statt (s. S. 21).
Titelbild: Foto Okapia aus „Gemeindebrief“ 6/2006; Bearbeitung Gisela Selbach
fliegende blätter

Liebe Leserin, lieber Leser,
die Keller füllen sich mit Gläsern mit
eingelegten Gurken und eingekochter
Marmelade. Die Bäume fangen an, sich
zu verfärben. Die Abende werden kürzer.
Der Sommer ist vorbei, der Herbst ist da.
Die Ernte ist eingefahren, darum feiern
wir im Herbst das Erntedankfest.
Nun haben wir keine Bauern hier am
Heuchelhof. Die meisten kaufen ihr Obst
und Gemüse im Supermarkt und das Angebot
hier richtet sich schon lange nicht
mehr danach, was gerade in der Natur reif
ist, was in der Region wächst und wie die
Ernte in diesem Jahr war. Aber trotzdem
schmecken die Erdbeeren am besten im
Juni und der Zwetschgenkuchen gehört
in den Spätsommer. Im eigenen Garten,
auf dem eigenen Balkon und im Naturschutzgebiet
bekommen auch wir Stadtbewohner
das Wachsen und
Reifen der Pflanzen mit.
Dass eine Pflanze wachsen
kann, ist nicht selbstverständlich.
Die Saat muss
aufgehen, das Verhältnis
von Sonne und Regen muss
stimmen, der Boden muss
gut sein, damit das zarte
erste Grün sprießen kann.
Wenn die junge Pflanze
dann ihre zarten Halme in
den Wind streckt, der Sonne
entgegen, dann ist sie empfindlich. Ein
Sturm kann sie umknicken, bevor sie stark
genug ist, ihm standzuhalten. Ein starker
Regen kann sie niederdrücken. Oder sie
kann vertrocknen, wenn sie nicht genug
Wasser bekommt. Eine junge Pflanze hat
vieles zu überstehen, bis sie im Sommer
ihres Lebens endlich in voller Blüte steht
und gute Frucht tragen kann. Wenn dann
der Herbst kommt,
muss sie sich von ihren
Früchten trennen.
Sie sind groß und reif,
sie wirft sie ab. Auch
die Blätter muss sie
loslassen. Die Kraft
geht aus den Spitzen zurück in die Wurzeln,
die Pflanze braucht nun ihre Ruhezeit.
Gegen die Kälte des Winters muss
sie vielleicht geschützt werden, wenn sie
nicht winterhart ist.
Das Bild von der Pflanze wird in der Bibel
oft als Symbol für das menschliche
Leben verwendet. Welche Stürme hat ein
Mensch nicht alle überstehen müssen in
seinem Leben, manches Leben wurde
auch viel zu früh umgeknickt, bevor es
zur vollen Blüte kommen konnte. Welche
Kraft liegt aber im Frühling,
und wie schön ist die duftende
Blüte des Sommers.
Auch der goldene Herbst
des Lebens hat seinen Reiz.
Und für die Eiszeiten des Lebens,
die sich immer wieder
mal breit machen, braucht
mancher mehr Schutz und
Unterstützung von außen
als der andere. Wichtig ist
es, dass wir um diese Jahreszeiten
unseres Lebens
wissen. Dann sind wir ihnen nicht einfach
ausgesetzt, sondern können sie selbst
mitgestalten.
Erntedank erinnert uns daran, dass unser
Leben in diesen Kreislauf der Natur eingebettet
ist. Dafür danken wir Gott, der
uns dieses Leben schenkt und bei dem
unser Leben aufgehoben ist.
Ihre Pfarrerin Kirsten Oldenburg

Neues aus dem Gemeindeleben
Große Umbrüche stehen in der Gethsemanegemeinde
an.
Seit dem 15. Juli hat Pfarrer Friedemann
Jung die Vakanzvertretung abgegeben,
da er selbst auf eine neue Stelle als Pfarrer
im Schuldienst wechselt. Pfarrer Helmut
Dummert von der Gnadenkirche hat
dankenswerter Weise die Vakanzvertretung
übernommen und ist nun für die
geschäftlichen Angelegenheiten der Gemeinde
da.
Das Pfarrhaus in der Kopenhagener Straße
wird ab dem Sommer renoviert, denn
der Landeskirchenrat hat bereits einen
neuen Inhaber der ersten Pfarrstelle für
die Gethsemanegemeinde ernannt und
der Kirchenvorstand hat diese Wahl bereits
bestätigt. Wir vom Kirchenvorstand
und vom Team der Hauptamtlichen freuen
uns sehr, dass Pfarrer Max von Egidy,
bisher Pfarrer von Zell und Margetshöchheim,
zu uns kommen wird! Auf der übernächsten
Seite stellt er sich selbst vor.
Auch im Integrativen Kindergarten Vogelshof
gibt es Veränderungen. Frau Martina
Juretzka, Leiterin des Kindergartens,
wird ab Mitte November in Mutterschutz
und Elternzeit gehen, ihre Stelle wird vertreten
werden. Wer die Vertretung übernimmt,
stand bei Redaktionsschluss noch
nicht fest. Wir wünschen Frau Juretzka
und ihrer Familie von Herzen alles Gute
und freuen uns auf ein Wiedersehen nach
der Elternzeit.
Auch im Sommer war es also nicht ganz
ruhig bei uns, die Veränderungen halten
uns auf Trab.
Auf Trab waren auch die Mitglieder des
fliegende blätter

Frauentreffs und ihre Gäste: auf den Spuren
von Wilhelm Busch organisierten Annegret
Schubert und Gisela Selbach eine
beeindruckende und gelungene Fahrt ins
Weserbergland, über die in dieser Ausgabe
noch berichtet wird.
Auf Trab bleiben wir auch in der Gethsemanegemeinde,
denn schon ist wieder
die Herbstzeit da, mit der Kirchweih und
anderen Aktivitäten. Wie passend ist da
dieses Zitat von Busch: „Eins, zwei, drei
im Sauseschritt eilt die Zeit – wir sausen
mit“.
Trotz aller Eile - wünscht Ihnen einen
schönen und sonnigen Herbst Ihre
Pfarrerin Kirsten Oldenburg
Jede Menge Pfarrer…
… erlebt die Gethsemanegemeinde am
Heuchelhof in diesem Jahr!
Inzwischen bin ich der dritte und der
vierte folgt in absehbarer Zeit.
Nachdem Pfarrer Friedemann Jung zum
Schuljahresbeginn im September eine
neue Aufgabe am Gymnasium übernimmt,
kann er die Vakanzvertretung der
Pfarrstelle Heuchelhof nicht mehr wahrnehmen.
Seit 14. Juli 2008 wurde deshalb
ich mit dieser Aufgabe betraut.
Damit Sie wissen, wer da einmal in der
Woche im Pfarramt sitzt und mit „Helmut
Dummert“ unterschreibt und wer den
Kirchenvorstand mit Arbeit „versorgt“
oder auch in den Kindergärten mitredet,
möchte ich mich Ihnen kurz vorstellen.
Ich heiße Helmut Dummert, bin verheiratet
und habe drei mehr oder weniger
erwachsene Kinder (Hanna, 22 J., Tabea
19 J., Simon, 17 J.).
Seit meiner Geburt vor einem halben
Jahrhundert in der Nähe von Erlangen,
habe ich inzwischen Bayern schon recht
gut kennen gelernt. Abgesehen von meinen
Studienjahren in Tübingen war ich
im Dienste der Landeskirche bereits in
Selb (Ofr.), in Vilsbiburg (Niederbayern),
und Mainstockheim (Lkrs. Kitzingen), bevor
ich mich vor drei Jahren an die Gnadenkirche
beworben
habe.
Gerne bin ich in diesen
Monaten bis zur
Wiederbesetzung der
Pfarrstelle für Sie da
und hoffe, dass sich
für alle kleinen oder
großen Fragen gute Lösungen finden
lassen.
Die bisherige Zusammenarbeit mit allen
haupt- und nebenamtlichen Mitarbeitern
und Mitarbeiterinnen macht richtig
Freude. Es ist ein ausgezeichnetes Team
am Heuchelhof, so dass ich den neuen
Pfarrer schon heute beglückwünschen
kann.
Lassen Sie uns weiterhin so zusammen
halten, damit die Bewohner am Heuchelhof
merken, dass die Botschaft von Jesus
Christus nicht leer zurück kommt.
Im Garten Gethsemane hat sich Jesus für
uns greifen lassen, damit wir seine Liebe
besser begreifen. Diese Botschaft wollen
wir in Wort und Tat miteinander weiter
sagen.
Helfen wir dazu alle zusammen.
Ich freue mich auf weitere Begegnungen
und grüße Sie herzlich,
Helmut Dummert

Liebe Gemeinde!
Ab 1. Dezember bin ich Ihr neuer Pfarrer
und ich freue mich darauf. Deshalb
möchte ich mich Ihnen kurz vorstellen.
Ich bin in München aufgewachsen und
habe nach einem freiwilligen Sozialen
Jahr die meiste Zeit in Marburg Theologie
studiert. Für das Vikariat ab 1999 war ich
auch schon im Dekanat Würzburg, nämlich
in Thüngen und Arnstein. Seit 2002
bin ich Pfarrer und arbeite in der Erlösergemeinde
auf der Stelle des Pfarrvikariats.
In der Zeit war ich besonders für die
Gemeindeteile in Zell, Margetshöchheim
und Erlabrunn zuständig. Dazu kam noch
eine Viertelstelle für Religionsunterricht.
Zu meinen Schwerpunkten haben die
Bereiche des Gemeindelebens mit den
Konfis, den Familien, den Jugendlichen
und Kindern gehört. Viel Freude macht
mir auch die Seelsorge. Zeit und ein offenes
Ohr für Menschen in Not oder die
am Rand liegen mir am Herzen. Auch das
Organisieren im Hintergrund kann mir
Spaß machen, damit eine Gemeinde gut
und „rund“ läuft. Hauptsache, ich komme
mit Ihnen, den Menschen, die Leben in
die Gemeinde bringen, in Kontakt!
Gerne bin ich mit Fahrrad, Füßen oder
auch auf 4 Hufen in Bewegung. Gut, dass
auch in einer Gemeinde vieles im Fluß ist,
da kann ich diese Wege begleiten und an
den Richtungsentscheidungen mitarbeiten.
Doch bei allem Wandel sollen auch
Zeiten und Orte für Ruhe und Verwurzelung
nicht zu kurz kommen!
Ich bin 35 Jahre alt und wir haben drei
Kinder: Mirjam (8), Ben (4) und Anna (0).
Meine Frau heißt Manuela Wiedmaier, sie
ist Lehrerin für Evang. Religion und Biologie
am Röntgen-Gymnasium Würzburg.
Meine Familie und ich werden sobald wie
möglich in das Pfarrhaus in der Kopenhagener
Str. einziehen und hoffen auf ein
gutes neues Zuhause.
Ich blicke dem Neuanfang mit Ihnen erwartungsfroh
entgegen. Den Segen dafür
erbitten und feiern wir gemeinsam: Bei
meiner Einführung in der Gethsemanekirche
am 3. Adventssonntag, den 14.12.
um 10.30 Uhr – ganz herzliche Einladung!
Ich bin gespannt auf all die ersten Begegnungen,
Ihr Pfarrer Max von Egidy
Ökumenisches Sommerfest 2008
Nach Abzug aller Unkosten wurde ein Erlös von je
995,- Euro für St. Sebastian und Gethsemane erzielt.
Herzlichen Dank an alle, die durch Ihren Besuch, Ihre
Mithilfe oder als Sponsoren zu diesem guten Ergebnis
beigetragen haben.
Pfr Alfred Kraus und Pfrin Kirsten Oldenburg
fliegende blätter

„WAS GLAUBST DENN DU?“
NACHDENKEN ÜBER STERBEN,
TOD UND BESTATTUNG
Lehre uns bedenken, dass wir sterben
müssen, auf dass wir klug werden
(Psalm 90,12)
Arche
Gemeinnützige evangelische Gesellschaft für Alten- und
Behindertenhilfe mit beschränkter Haftung (gGmbH)
Prager - Ring 2a, 97084 Würzburg
Tel. 0931/60064-0, Fax 0931/60064-68
Das Leben nach dem Tod –
eine theologische Annäherung
Was kommt danach? Eine Frage, die alle
Menschen beschäftigt. Denn Mensch-
Sein heißt Grenzen erfahren. Grenzen der
eigenen Gesundheit, Lebenskraft und
Lebenszeit. Krankheit, Tod und Sterben
gehören zum Leben dazu. Sie bleiben
niemandem erspart.
Was kommt danach? Nachdem der Vorhang
gefallen ist und sich dahinter dennoch
wieder eine Tür öffnet? Die Konfirmandinnen
und Konfirmanden 2008
haben ihre Vorstellungen von dem, was
danach kommt, in „Jenseitskisten“ hineingebaut.
Es ist erstaunlich, was dabei
herauskam: eine kuschelige, weiche Höhle
mit einem nur sehr kleinen Eingang
oder eine wunderschöne Strandlandschaft
mit einem
p i n k f a r b e n e n
Liegestuhl. Oder
eine himmlische
Dönerbude. Und
auch die Kiste,
die eigentlich das
„Nichts“ darstellen
sollte, weil der
Konfirmand zeigen
wollte, dass
wir es letztlich
nicht wissen, war ein liebevoll gestalteter
Raum mit warmem Kerzenlicht.
Aber jeder und jede hat sich ihr „Danach“
anders vorgestellt, nicht unabhängig von
dem, wie er oder sie ihr Leben im hier und
heute lebt. Und umgekehrt gilt das auch:
So, wie meine Vorstellungen über das
Jenseits von meinem Leben im Jetzt bestimmt
ist, hat das Nachdenken über Sterben
und Tod ebenfalls Auswirkungen auf
mein Leben: Wir leben bewusster und
vielleicht auch ein wenig besser, wenn
wir unser Leben so leben, wie es eben ist
– befristet, mit einer Grenze.
Doch trotz allen Nachdenkens erfah-
Die Arche Würzburg-Heuchelhof bietet folgende Betreuungs- und Beratungsformen an:
- Seniorenpflegeheim - Tagespflege für Senioren
- Betreutes Wohnen für Behinderte und Senioren - Hausnotruf
- Sozialstation Heuchelhof und Rottenbauer - Begutachtung nach § 37 SGB XI
- Warmes Mittagessen Heuchelhof und Rottenbauer - Kulturelle Veranstaltungen
(Essen auf Rädern und offener Mittagstisch) (Veranstaltungskalender)
Gerne senden wir Ihnen Informationsunterlagen zu.. Rufen Sie uns bitte an.
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en wir Menschen gerade diese Grenze
– die Todesgrenze - oft als unbegreiflich,
sinnlos und zerstörerisch. Der Tod ist alltäglich,
er trifft alle Lebensalter, findet im
Alltag statt und kann schnell kommen,
manchmal brutal und ungerecht.
Auch die Bibel weiß um diese Erfahrungen
des Todes mitten im Leben. Der
Tod hat ein doppeltes Gesicht: Er ist der
Diener Gottes, der das Leben an sein
gutes und schöpfungsgemäßes Ende
bringt und er ist zugleich der letzte Feind
Gottes und des Menschen. Nach dem Alten
Testament ist der Mensch ein Teil der
Schöpfung Gottes. Und als Kreatur gehören
die Geburt und der Tod zum Leben
dazu. Somit ist der Mensch von Staub genommen
und kehrt wieder dahin zurück,
können Menschen auch alt und lebenssatt
sterben wie Abraham.
Das Alte Testament kennt in den frühen
Schriften noch keine Auferstehungshoffnung.
Mit dem Tod ist alles vorbei. Erst
später kommt es zu einem anderen Verständnis:
„Dennoch bleibe ich stets an dir;
denn du hältst mich bei meiner rechten
Hand... du nimmst mich am End mit Ehren
an“ (Ps.73).
Auch im Neuen Testament bleibt der Tod
ein Feind des Lebens, deswegen kann
man sich auch vor ihm fürchten. Aber
mit Jesus Christus
tritt die Auferstehung
von den Toten in unsere
Vorstellungswelt.
Sein Tod und seine
Auferstehung gelten
für den ganzen Menschen.
Unsere Verbindung
zu ihm trägt
durch den Tod hindurch.
„Ich bin die Auferstehung und das
Leben“ spricht Christus.
Allerdings wird auf das Leben nach dem
Tod nicht mehr detaillierter eingegangen.
Das Leben vor dem Tod schien wesentlich
wichtiger zu sein, darüber erfahren
wir sehr viel.
Im Laufe der Theologiegeschichte hat die
Angst vor dem Sterben zu ausgeschmückten
Vorstellungen vom „Jüngsten Tag“
geführt, die viele Menschen beherrscht
haben. So auch Martin Luther selbst. „Wir
alle müssen offenbar werden vor dem
Richterstuhl“ heißt es bei Paulus, es wird
einen Tag geben, an dem uns verantworten
werden. Aber an diesem Tag wird es
nicht wie bei einem Brettspiel zugehen,
auf dem die Halma-Männchen wahlweise
vom Brett gefegt werden (Hölle) oder nur
umfallen und irgendwann je nach Willkür
des Richters wieder aufgestellt werden
fliegende blätter

können (Fegefeuer) oder stehen bleiben
und heroisch in den Himmel marschieren.
Das sind Vorstellungen, die sich im
Laufe der Zeit entwickelt haben.
„Das Evangelium (dt. „frohe Botschaft,
gute Nachricht“) unseres Herrn Jesu
Christi ist eine Kraft Gottes, die selig
macht alle, die daran glauben, denn darin
wird offenbart die Gerechtigkeit Gottes,
die aus dem Glauben kommt“ schreibt
Paulus im Römerbrief. Eine frohe, selig
machende Botschaft ist das Evangelium.
Eine frohe Botschaft, die uns befreit.
Martin Luther sinnierte lang über diese
Worte, bis er verstand – und zwar vom
Herzen her verstand – die Gerechtigkeit
Gottes hat nichts mit unserer
menschlichen Vorstellung
von einem unerbittlichen
Richter zu tun. Jesus hat sie
uns gezeigt, die frohe Botschaft,
die neue Gerechtigkeit,
im Gleichnis von den Arbeitern
im Weinberg, die alle
bekamen, was sie zum Leben
brauchten und im Gleichnis
vom barmherzigen Vater, der
den verlorenen Sohn mit offenen
Armen empfängt, in
der liebevollen Rettung der Ehebrecherin.
Diese Gerechtigkeit Gottes befreit zum
Leben, sie macht uns froh und frei, fröhlich
unsere Straße zu ziehen wie der Kämmerer
aus Äthiopien. Ein „gutes Leben“ erfolgt
daraus wie von selbst. Es ist schwer
zu verstehen, dass unsere menschlichen
Kategorien nicht greifen bei Gott, und
doch ist das Kern seiner Botschaft für uns.
Befreit sind wir zum Glauben an diesen
Gott. Was für eine frohe Botschaft. Darum
nennen wir uns „evangelisch“.
Das Leben nach dem Tod stellen wir uns
vor als ein Kommen an den Tisch des
Herrn, der für uns gedeckt ist, an dem wir
erwartet werden.
Tod und Auferstehung gehören für uns
Christen zusammen, wie zwei Seiten einer
Medaille. Schwierig macht es für uns,
dass „der Tod die uns zugewandte Seite
jenes Ganzen ist, dessen andere Seite
Auferstehung heißt“ (R. Guardini).
Das Sterben – Ende des Lebens
Sterben bedeutet Abschied nehmen, und
das ist es, was es uns so schwer macht.
Ungern verabschiede ich mich, es fällt
mir schwer zu gehen, und noch schwerer,
wenn ich die, die ich liebe, nicht mitnehmen
kann, und wenn ich nicht genau
weiß, wohin die Reise geht
und wie lang sie dauert.
Abschied nehmen ist etwas
Endgültiges, ich kehre den
Rücken, ich kehr nicht mehr
um. Sterben bedeutet Abschied
nehmen, darum fällt es
uns so schwer. Wir möchten
die schöne Zeit zusammen
festhalten.
Und doch ist das ganze Leben
geprägt von Abschieden. Es
beginnt mit der Geburt, bei
der das Baby sich von der Geborgenheit
im Mutterbauch verabschieden muss
und geht ein Leben lang so weiter: viele
kleine und große Abschiede prägen ein
Menschenleben. Unsere Aufgabe ist es,
diese Abschiede nicht mehr länger wegzudrücken,
sondern Rituale zu finden, um
Schwellensituationen und Abschiede zu
gestalten. Das Gefühl der Trauer, die Tränen
über einen Abschied gehören dazu.
Wenn wir uns das bewusst machen, dann
tun wir das, was man „abschiedlich leben“
nennt.

Was mach ich, wenn es soweit ist?
Das Sterben selbst ist der größte Abschied,
der uns im Leben widerfährt.
Das Bewusstmachen und die Rituale wollen
uns auch bei diesem Abschied helfen.
In der Sterbebegleitung kann ein sterbender
Mensch das Krankenabendmahl
als Stärkung auf dem
Weg erfahren. Auch die
Krankensalbung, die
in der evangelischen
Kirche sehr selten angefordert
wird, kann
Stärkung auf dem Weg
sein. In unserem Glauben
hat dies nichts mit
einer letzten Ölung zur Vorbereitung auf
das Sterben zu tun, sondern es geht um
eine segnende, heilsame Berührung und
um den Zuspruch des Evangeliums.
Wenn ein Angehöriger im Sterben liegt,
dann kann gemeinsam mit dem Pfarrer
oder der Pfarrerin auch ein Abschied ge-
staltet werden, gemeinsam gebetet und
gesungen werden. In den Würzburger
Kliniken gibt es rund um die Uhr das Angebot
der Klinikseelsorger, die gerufen
werden können, um Ihnen bei einem solchen
Abschied beizustehen. Daheim ist
es der Gemeindepfarrer, der in solchen
Stunden zu Ihnen kommen kann.
Wenn jemand verstorben
ist, dann kann
man in der Zeit bis zur
Abholung durch den
Bestatter eine Aussegnungsfeier
gestalten.
Der Pfarrer oder die
Pfarrerin kommt dann
zu Ihnen, es wird gebetet
und das Wort Gottes gehört, es gibt
ein Abschiedsritual und es kann gesungen
werden. Dies ist eine Gelegenheit,
sich noch einmal vom Verstorbenen zu
verabschieden.
Die Beerdigung regeln Sie mit dem Bestatter,
er kümmert sich um alles Notwen-
Aus den Kirchenbüchern
getauft wurden
am 31.05.: Melissa Müller in Rottenbauer
am 28.06.: Emilia Altergott, Emily
Schmidt und Alina Zakharov
am 05.07. : Leni Eisenkolb
am 26.07.: Jan Artes, Tyler Lee Hilgert,
Anna Michel, Alexandra und Hans
Polomoschnow
am 27.07.: Tim Brumm in Elfershausen
am 16.08.: Alexander Bauer, Alexia
Bergen und Melanie Kasyanik
am 24.08.: Melissa Schmal und
Thomas Welter
10
verstorben sind
am 22.07.: Maria Schaffner, 77 Jahre
am 01.08.: Melitta Fauth, 80 Jahre
am 03.08.: Reimund Steinhauer, 74 Jahre
am 27.08.: Andrej Kublik, 79 Jahre
am 29.08.: Vladimir Denk, 30 Jahre
am 21.09.: Anna-Liisa Renner, 77 Jahre
geheiratet haben
am 09.08.:
Anita und Daniel Staub
am 27.09.:
Daniela und Johannes Fliemann
fliegende blätter

dige und informiert in der Regel auch die
Gemeindepfarrer, der oder die dann zu
Ihnen kommt und die Beerdigungsfeier
mit Ihnen bespricht.
Eine Stunde vor der Bestattung läutet bei
uns in der Gethsemanekirche zehn Minuten
lange die Glocke. So weiß die Gemeinde:
es ist jemand aus unserer Mitte
gerufen worden.
Der Gottesdienst findet in der Friedhofskapelle
statt. Seit vergangenem Jahr gibt
es auch die Möglichkeit, einen Gottesdienst
zum Gedenken an den Verstorbenen
in der Kirche zu feiern, allerdings
findet dieser wirklich als Gedenken statt,
ein Sarg oder eine Urne dürfen aus gesetzlichen
Gründen nicht in die Kirche
gebracht werden.
Im Anschluss an die Beerdigungsfeier
ist es üblich, sich zusammen zu setzen,
sich zu stärken, zu trinken und zu essen,
die Erinnerungen an den Verstorbenen
aufleben zu lassen. „Leichenschmaus“
wird dies genannt, viele nennen es auch
„Tränenbrot“. Die Gemeinschaft, die die
Trauernden hier erfahren, stärkt sie für
die Zeit nach der Beerdigung.
In der Regel am Sonntag nach der Beerdigung
wird der Gemeinde in den Abkündigungen
des Gottesdienstes mitgeteilt,
wer aus der Gemeinde verstorben ist. Im
Gebet nimmt die Gemeinschaft Anteil
daran.
Trauer – ein Prozess
mit verschiedenen
Phasen
Die Trauer um einen
geliebten Menschen
verläuft in verschiedenen
Phasen. Dabei
ist es wichtig zu
wissen, dass es sich
nicht um einen
s t u f e n a r t i g e n
Ablauf handelt,
sondern um einen
Prozess, in
dem alle Phasen
auch mehrmals
und ineinander
übergehend auftauchen
können.
zunächst reagiert
der Mensch mit einem Schock, dann folgt
eine kontrollierte Phase, in der man alles
regeln muss und sich häufig fühlt wie ein
Zuschauer, der nicht wirklich beteiligt ist.
In der Zeit, in der die Beerdigungsfeier
vorüber und die größten Angelegenheiten
geregelt sind, folgt häufig eine
Phase des Rückzugs. Der Trauernde fühlt
sich allein, lässt sich in die Trauer fallen,
idealisiert die Vergangenheit vielleicht
auch. In langsamen Schritten, verbunden
mit vielen „Rückfällen“ in das Gefühl der
Verzweiflung, verschafft die Hoffnung
und die Annahme des Abschieds sich
Raum.
Diesen Prozess des Trauerns erfahre ich
aber nicht passiv, dem bin ich nicht unterworfen
als etwas, das mir schicksalhaft
widerfährt, sondern den kann ich als abschiedlich
lebender Mensch auch gestalten.
William Worden beschreibt vier Aufgaben
des Trauernden:
1. Akzeptieren, dass ein Verlust statt
gefunden hat.
2. Durch den Schmerz durchgehen,
die Gefühle kommen lassen.
3. Mich an ein verändertes Leben
anpassen, z. B. lernen, Dinge tun zu
müssen, die ich vorher nicht selber
machen musste.
4. Dem, den ich verloren habe, einen
11

neuen Platz geben, z. B. in meinem
Herzen.
Der Prozess des Trauerns eine schwierige
Aufgabe, bei der ich mir auch professionelle
Begeleitung suchen kann. Ich kann
Seelsorge durch die Pfarrer in Anspruch
nehmen, ich kann eine Einzelbeleitung
bei einer Trauerbegleiterin machen, ich
kann in eine Trauergruppe gehen.
Einmal im Jahr feiern wir in der evangelischen
Kirche den Ewigkeitssonntag. Es
ist der letzte Sonntag des Kirchenjahres,
vor dem ersten Advent. An diesem Tag
denken wir an alle Menschen, die in dem
vergangenen Jahr aus unserer Gemeinde
verstorben sind. Wir verlesen alle ihre Namen
und zünden für jeden Verstorbenen
eine Kerze an.
Diese Kerze können die Angehörigen
auch gern im Anschluss an den Gottesdienst
mit nach Hause nehmen.
Abschiedlich leben, dazu gehört es auch,
gemeinsam diesen Gedenkgottesdienst
zu feiern, auch in diesem Jahr.
Pfarrerin Kirsten Oldenburg
Quellen: Erwachsenenkatechismus, Yorick
Spiegel, Der Prozess des Trauerns, William Worden,
Beratung und Therapie in Trauerfällen.
Fotos: epd Bild, Fotolia, und Wodicka
Kindergottesdienst in Gethsemane!
„Schau an der schönen Gärten Zier...“
- Der Garten
Wenn man in diesen Tagen am Heuchelhof
spazieren geht, dann sieht man im
Naturschutzgebiet die Bäume voll mit
reifen Früchten hängen. Dunkelblaue,
sonnengereifte Pflaumen hängen da und
saftige Äpfel. Man geht an Gärten vorbei,
in denen liebevoll gepflegte Blumenbeete
und Steingärten blühen, in denen Gemüsebeete
darauf warten, abgeerntet zu
werden und Tomaten und Buschbohnen
um die Wette wachsen.
Was ist Ihnen an Ihrem Garten wichtig?
Haben Sie ein buntes Blumenmeer gerne
oder mögen Sie die Salatköpfe und Kohlrabi
in ordentlichen Reihen nebeneinander?
Wenn man sich die Geschichte des Gartens
anschaut, dann fällt genau das auf:
Sonntag, 19. Oktober, 10:30 Uhr
Sonntag, 16. November, 10:30 Uhr
es gibt grundsätzlich
zwei verschiedene
Modelle von Gärten.
Es gibt die Oase und
den Nutzgarten.
Der Garten in der
Geschichte
Das Wort „Garten“
leitet sich von dem indogermanischen
Wort „Ghert“ ab, was soviel wie „das Eingefriedete,
Umhegte“ bedeutet. Lateinisch
sagt man „Hortus“, das Umschlossene.
Ein Garten ist also ein abgegrenztes,
umfriedetes Stück Land, das mit Gartengeräten
bearbeitet wird, um entweder
einem künstlerischen oder spirituellen
Zweck zu dienen, also die Oase, oder um
einen direkten Ertrag zu geben, also der
12
fliegende blätter

Nutzgarten.
Schon in der Steinzeit
gab es erste Gärten. Und
schon seit dieser Zeit
kann man beobachten,
dass Gärten richtig geplant
und angelegt wurden.
Die hängenden Gärten von Semiramis,
im so genannten Zweistromland,
dem heutigen Irak, werden zu den sieben
Weltwundern gezählt.
Die Klostergärten des Mittelalters entsprachen
der Anordnung Karls des Großen,
der die Form, die Nutzung und die Art
der Bepflanzung von Gärten vorschrieb:
Heil- und Würzkräuter, Gemüse, Obst und
Blumen wuchsen geordnet in Mischkultur
beieinander. Sie sind einerseits Orte
der Meditation und der Symbolik, mit
einem Brunnen im Zentrum, andererseits
dienten sie der Subsistenzwirtschaft der
Bewohner und sind große Nutzgärten.
Allerdings wurde die Gartenkultur der
Klöster auch – je nach Strenge des Ordens
– argwöhnisch beobachtet, ob die
Mönche und Nonnen sich nicht dadurch
allzu sehr dem Irdischen verhafteten.
Die Arbeit in den Klostergärten
inspirierte die
jungen Mönche in den
Schreibstuben aber immer
wieder zu wunderschönen
Randglossen in
den handgeschriebenen
Bibelausgaben.
Im 17. bis 19. Jahrhundert entwickelte
sich die Gartenkunst hin zu einer Gartenlust.
Versailles setzte als Vorbild die Maßstäbe
für zahlreiche üppige Schlossparks.
Im 20. Jahrhundert kennen wir ganz verschiedene
Arten des Gartenbaus, die nebeneinander
existieren.
Immer größerer Beliebtheit erfreuen sich
heute die so genannten Bibelgärten. Hier
sind Pflanzen, die in der Bibel vorkommen,
wie Granatäpfel- oder Olivenbäume,
oft auch Pflanzen, die einen christlichen
Bezug haben, beispielsweise durch
ihren Namen, wie die Christrose, in unterschiedlicher
Weise in einem Garten angelegt.
Bibelgärten gibt es auch bei uns
in der Nähe, zum Beispiel in Burghaslach
im Steigerwald und in Bamberg. Sie sind
Orte, an denen wir mehr über die Pflan-
13

zen der Bibel erfahren, uns aber auch
spirituell angesprochen fühlen.
Der Garten in der Kunstgeschichte
Um Mariendarstellungen rankt sich durch
alle Zeiten viel Gartensymbolik. Maria
sitzt zwischen Bäumen und Blumen mit
dem Jesuskind am Brunnen, der das Wasser
des Lebens enthält oder steht in einer
Rosenlaube. Meist wird der Garten als ein
geschlossener Ort mit einer hohen Mauer
dargestellt. Marias Leib ist wie dieser
verschlossene Garten,
in dem Christus, der die
ewige Blüte ist, Fleisch
wurde. Die Blumen, die
Maria umgeben, haben
immer symbolischen Gehalt:
Lilien und weiße Rosen
als Zeichen der Jungfräulichkeit
und Reinheit, rote Rosen, die
auf das Leiden anspielen.
Der Garten in der Bibel
Nach dem ersten Schöpfungsbericht
gab es eine Zeit, in der es noch keinen
Garten gab, sondern in der öde, wüste
Leere herrschte. Gott verwandelte die
öde Wüste durch das Wasser zu einer
blühenden Landschaft und schuf aus der
nassen Erde den Menschen. Ihn setzte
Gott in den Garten Eden. Diesen Garten
stellen wir uns als eine Oase vor, einen
Ort der Wonne. Ein Fluss entspringt dort,
der sich in vier Arme teilt. Diese Vierzahl
steht für das Weltganze, den Kosmos, für
die vier Himmelsrichtungen. Schon von
der Steinzeit an sieht man, dass die Gärten
in der Form eines gleichschenkligen
Kreuzes in einem Kreis oder Quadrat angelegt
wurden. Die kosmische Ordnung
begegnet uns hier also auch im Kleinen.
Der Garten ist ein Ort der Wonne, in dem
von Gott berichtet wird, dass er selbst
14
dort lustwandelt (Gen 3, 8ff ) und in dem
die Menschen sich als Liebende zusammenfinden
wie im Hohelied beschrieben.
Der Garten spielt eine große Rolle: in der
Bibel, in der Geschichte der Menschen, in
unserem Leben.
Für unsere Gemeinde ist der Garten ein
besonderes Symbol, denn unsere Kirche
ist nach einem bestimmten biblischen
Garten benannt.
Im Garten Gethsemane
(„Ölkelter“, also der Ort, an
dem Öl gepresst wurde),
am Fuße des Ölbergs, zwischen
den Olivenbäumen,
betet Jesus zum Vater, er
möge den Kelch doch an
ihm vorüber gehen lassen.
Seine Jünger bittet er, so lange zu wachen.
Doch die Jünger schlafen ein und die Bitte
Jesu wird nicht erfüllt. Wir erleben hier
die zutiefst menschliche Seite Jesu. Den
Jesus, der Angst, Einsamkeit und Trauer
erlebt, der leidet, so wie wir es alle selbst
kennen. Den Jesus, der lange hadert, der
immer wieder betet und weint, so lange
bis der Punkt gekommen ist, an dem er
sagen kann: Vater, in deine Hände befehle
ich meinen Geist. Gethsemane ist der Ort,
an dem Trauer und Leid sein dürfen, an
dem sie nicht weggewischt werden. Gethsemane
ist der Ort, an dem wir uns als
Gemeinde versammeln, um zusammen
zu wachen und zu beten, um uns gemeinsam
diesem Jesus an die Seite zu stellen,
unserem Herrn und Bruder.
Gehen Sie heute abend in Ihren Garten?
Ich bin gespannt, was Ihnen dann dazu
Neues einfällt.
Pfarrerin Kirsten Oldenburg
Fotos: Gethsemane
fliegende blätter

„Max und Moritz“
Reise auf den Spuren von Wilhelm
Busch ins Weserbergland
Unter diesem Titel hatte der Frauentreff
seine Mitglieder und Gäste im August zu
einer dreitägigen Fahrt eingeladen.
Der erste Reisetag führte uns nach Ebergötzen,
wo Busch seine Kinder- und Jugendzeit
verbrachte, hier in der Wilhelm-
Busch-Windmühle setzt noch das hinter
dem Haus rauschende Wasser das alte
Mühlrad in Bewegung und wir verfolgten
den Weg vom Korn zum Mehl. In den
Kammern waren viele alte Geräte, Einrichtungsgegenstände
und Erinnerungsstücke
an Busch liebevoll dekoriert.
Nachmittags ging es nach Bodenwerder,
der Geburtstadt von „Lügenbaron“
Münchhausen. Nach einem Gang durch
das reizvolle Städtchen besuchten wir
eine Führung
im Museum. Am
Abend erreichten
wir unser Hotel in
Hameln.
Der zweite Tag begann
in Wiedensahl,
dem Heimatdorf
von Wilhelm
Busch, mit dem Höhepunkt
der Reise
einer Führung in seinem Geburtshaus
durch seine Urgroßnichte. Das erlebnisorientierte
Museum zeigt viele persönliche
Gegenstände der Familie Busch und
auch einige der wenig bekannten Gemälde
von seiner Hand. Dann erwartete uns
das Heimatmuseum neben einem Maleratelier
von Wilhelm Busch mit dörflichbäuerlichen
und handwerklichen Gegenständen.
Anschließend sahen wir die
Anzeige
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Taufkirche von Busch und die
Gräber der Familie.
Am Nachmittag konnten wir
auf einer Weserschifffahrt
den Ausblick ins schöne Weserbergland
genießen.
Mit viel Schwung zeigte uns
die Führerin in Hameln, welche
Herrlichkeiten an Weserrenaissance
und liebevoll
sanierten Fachwerkhäusern die Stadt zu
bieten hat. Bei anregenden Gesprächen
ließen wir den Tag im Hotel ausklingen.
Der letzte Reisetag führte zu Schloss
Hämelschenburg, in der Nähe von Hameln.
Auf einer fachkundigen Führung
erlebten wir eine Zeitreise in die Vergangenheit
und Wohnkultur der Schlossbewohner.
Danach besichtigten wir den barocken
Teil und das Westwerk der Abteikirche
von Kloster Corvey. Auf dem Friedhof sahen
wir das Grab des Dichters Hofmann
von Fallersleben.
Nach der Mittagspause in Höxter suchten
wir den berühmten Weserstein am Zusammenfluss
von Fulda und Werra auf.
Ein kurzer Spaziergang führte uns dann
26. Oktober
Offener Jugendkeller
in der Gethsemanekirche
17:00 - 19:00 Uhr
spielen, reden, Aktionen oder einfach nur chillen
für Jugendliche ab 13
bis dann!
(Fragen? Tel. 3599444)
Claudia Markl, Kirsten Oldenburg
Eugenia Dippel, Annika Hohner,
Andreas Roser
in die Altstadt von HannoverschMünden
mit schönem
Rathaus, vielen Fachwerkhäusern
und dem Haus von Doktor
Eisenbart. Danach ging es
leider schon wieder auf die
Heimreise nach Würzburg.
Während der Reise gab es
immer wieder Vorträge im
Bus. Dr. Wolfgang Schubert
referierte z.B. über die Landschaft und
die Geschichte der Städte an denen wir
vorbeifuhren und die wir besuchten.
Annegret Schubert frischte unsere Kenntnisse
über Leben und Werk von Wilhelm
Busch und Baron Münchhausen auf und
stimmte uns mit Zitaten aus ihren Büchern
auf die jeweiligen Besichtigungen
ein.
„Max und Moritz“ war eine gelungene
Reise. Auf den Spuren von Wilhelm Busch
und begleitet von seinen Versen reisten
wir heiter und beschwingt durch das
schöne Weserbergland. Es waren sehr
harmonische, erlebnis- und abwechslungsreiche
Tage mit guten Begegnungen
und Gesprächen in der Gruppe.
Gisela Selbach
Fotos: Oldenburg, Selbach
30. November
16
fliegende blätter

Neues aus der
-Arbeit
Auch in diesem Sommer war es wieder
soweit. Die Jugendlichen haben von
dem Geld, das beim Kuchenverkauf nach
dem Konfirmanden-Vorstellungsgottesdienst
eingenommen wurde, eine Fahrt
ins Schwimmbad Palm Beach nach Stein
bei Nürnberg unternommen. Mit dem
Bayernticket machten wir uns auf die
Reise und verbrachten einen lustigen Tag
in diesem riesigen Erlebnisbad mit vier
großen Rutschen und vielen verschiedenen
Badebereichen.
Anfang August war eine Gruppe Jugendlicher
aus der Ukraine zu Gast in Würzburg,
um an einer Freizeit der Aussiedlerseelsorge
teilzunehmen. Sie kamen in
unseren Gottesdienst und ein russischsprachiger
Theologiestudent übersetzte
ihnen die Predigt.
Nachher blieben
die Gäste in unseren
Jugendräumen
und lernten unsere
Jugendgruppe kennen.
Sie interessierten
sich dafür, wie
die Jugendlichen
hier leben und wie
Migration von ihnen
erlebt und gelebt
wird. Für die ganze
Gottesdienstgemeinde war es eine interessante
Begegnung.
Vom 19.-21. 09. waren die Konfihelfer
erstmals auf einer eigenen Freizeit in Beyerberg
in
M i t t e l -
franken.
Pfrin Oldenburg,
Andreas
Roser und
Die Konfihelfer nach dem Gottesdienst,
den sie gemeinsam mit Pfrin
von Ruepprecht gestaltet haben
Kindergottesdienst in Gethsemane!
Sonntag, 19. Oktober, 10:30 Uhr
Sonntag, 16. November, 10:30 Uhr
Im Erlebnisbad „Palm Beach“
Julia Haag haben sie begleitet. Hier wurden
sie in der Auswahl und Anleitung von
Spielen und in Gruppen- und Gesprächsleitungstheorie
geschult. Außerdem gab
es genug Zeit, selbst zu spielen und Spaß
zu haben. (Näheres erfahren Sie in den
nächsten „fliegenden blättern“).
Am Sonntag , den 28. September, wurden
die Jugendlichen dann in ihr Ehrenamt
als Konfihelfer eingesegnet.
Der Kindergottesdienst hat sich mittlerweile
im Gemeindeleben
etabliert. Nach der
Sommerpause geht es
nun wieder los: jeweils
am dritten Sonntag des
Monats ist Kindergottesdienst
und anschließend
Kirchenkaffee. Wer
Lust hat mitzumachen,
ist herzlich willkommen.
Es gibt inzwischen auch
Nachfragen nach einer
Eltern-Kind-Gruppe für
unsere Gemeinde. Falls Sie Interesse haben,
melden Sie sich im Pfarramt oder bei
Pfrin Kirsten Oldenburg, Tel. 35 99 444.
Pfarrerin Kirsten Oldenburg
Fotos:
Gethsemane
17

Vom Ankommen und
Wohlfühlen
Montag um 7.00 Uhr. Es ist still im Kindergarten.
Und leer. Die Renovierungsarbeiten
sind abgeschlossen. Die Ferien
über wurden die Wände neu gestrichen
und der Fußboden abgeschliffen. Nun
strahlt alles in frischen Farben und der
Kindergarten, der nun schon seit zehn
Jahren im Vogelshof beherbergt ist, füllt
sich mit Leben.
Und in all diesem Leben stehen zahlreiche
Kartons und Kisten, die ausgepackt werden.
Dabei helfen uns
die Kinder.
Was ist wohl drin? Wo
muss der Inhalt hin?
Marcello fährt die Kisten
auf dem Rollbrett
durch den Flur, während
Hugo von seinem Sitzsack
aus das Geschehen
beobachtet. Und Jason
wiederum lässt sich von
all dem nicht beirren. Er
hat Kastanien gesammelt
und möchte unbedingt
im Atelier kleine
Männchen basteln. Am
Ende des Tages zeigt er voller Stolz seiner
Mama Figuren mit Feder-Haaren.
Viele Kinder drängen ganz ungeduldig
und voller Freude in den Kindergarten.
Simon strahlt übers ganze Gesicht, weiß
zu jedem Thema im Morgenkreis etwas
beizusteuern und schaut sich alles an,
während Noah lieber noch von außen
alles beobachtet. So verschieden sind unsere
Kinder. Sie malen Nashörner, auf denen
sie reiten – wie Marlen – oder bauen
18
Integrativer Kindergarten
Vogelshof
Bukarester Str. 9, Tel. 661116
– wie Jakob und Laurin - für Kellerasseln
ein Zuhause im Garten. Voller Stolz werden
dann auch die Haustiere allen Kindern
gezeigt.
Eins ist allen gemeinsam. Sie fühlen sich
wohl.
Neben dem Ankommen denken wir auch
an viele liebe Menschen. Zum Beispiel an
Johanna und ihre 2 Monate junge Amelie
oder an unsere Großen vom vergangenen
Jahr. Wie wohl die ersten Tage in der Schule
für unsere ehemaligen
Vorschulkinder verlaufen
sind? Acht Kinder hatten
wir verabschiedet. Sie gehen
nun alle einen neuen
Weg und wir denken an
sie. An Luca und Paul. An
Jana, Lea und Nele. Maxim,
Selin und Florentine.
Wir wünschen euch eine
spannende Zeit, mit Herausforderungen
und lieben
Menschen an eurer
Seite.
Selbstverständlich begrüßen
wir auch unsere
neuen Mitarbeiterinnen. Nina-Maria Engel,
Franziska Tratz, Veronika Komarov
und Andrea Kempf werden uns und alle
Kinder dieses Jahr begleiten.
Wir freuen uns auf eine erlebnisreiche
Zeit mit allen Familien und allen Tagen,
die uns Alltägliches und Besonderes entdecken
lassen.
Ihr Team vom Kindergarten
Foto: Kindergarten
fliegende blätter

Herbst im Weltkinderhaus
Es kommt eine Zeit, da werden die Blätter wieder so herrlich bunt, fallen von den
Bäumen und es raschelt herbstlich beim Hindurchlaufen.
Es kommt eine Zeit, da werden vielerlei Obst -und Gemüsesorten reif und man feiert
Erntedank.
Es kommt einen Zeit, da gehen alle Familien zum Kartoffelfest auf die Wiese und
erleben einen geselligen Nachmittag in herbstlicher Natur.
Es kommt eine Zeit die heißt Herbst.
Herbstzeit.
Zeit im Herbst.
Zeit für Spaziergänge,
Sinn
e s e r l e b -
nisse (wie
duftet der
Herbst…),
B a s t e l -
stunden,
H e r b s t -
lieder…
Wir wüns
c h e n
allen Kindern,
bes
o n d e r s
den neuen,
einen
guten Start
ins Kinderg
a r t e n j a h r
2008/09 und Ihnen,
liebe Eltern
und Gemeindemitglieder
eine sonnige Herbstzeit.
Es grüßt Sie alle das Erzieherteam vom Weltkinderhaus
Hier noch Etwas zum Schmunzeln:
Mädchen, 4 Jahre, zur Erzieherin: „Weißt du, ich hab Rollschuhe!“
Erzieherin: „Ah, was machst du denn damit?“ Mädchen: „ Ich flieg!“
Erzieherin: „ Du fliegst?“ Mädchen: „Ja, hin!“
Berner Str. 3
Tel. 67176
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U N S E R E I N F O - S E I T E N
Seniorenkreis
Spätlese
Montags, 15-17 Uhr
ab 27.10. 14 - 16 Uhr
Gemeindezentrum
oder in der Arche
Prager Ring 2a
Sprechen Sie deutsch!?
13.10.08 Wir lesen Geschichten und Witze
Referentin: Hilda Trinnes
20.10.08 Schau an der schönen Gärten Zier
Referentin: Pfrin Kirsten Oldenburg
27.10.08 Gedächtnistraining
Referent: Werner Putz
03. 11.08 Ferien
10.11.08 Spätlese in der Arche
17.11.08 „Frag mich doch was!“ Gruppenspiel
Referentin: Renate Kremer
24.11.08 Auf dem Orchideenpfad
Diavortrag; Referent: Florian Nüdling
01.12.08 Spätlese in der Arche
Kontakt: Hilda Trinnes Tel. 662678, Werner Putz Tel. 69785
Wenn Ihnen das Sprechen schwer fällt,
besuchen Sie unseren
Konversationskurs deutsch
jeden Donnerstag außer in den Ferien
10:00 und 18:30 Uhr
in den neuen Räumen Straßburger Ring 4
Kontakt: Diakon Georg Pfundt Tel. 66057275
Würzburger Str. 2a
97084 Rottenbauer
Tel. 0931-991 778 400
Öffnungszeiten:
Montag bis Sonntag 11:00 - 18:00 Uhr, Samstag Ruhetag
- Mittagessen:
Als tägliches Angebot erhalten Sie von 11:30 - 13:30 Uhr bei uns kostengünstig
wechselnde Mittagessen, selbstverständlich auch vegetarisch.
- Familienfeiern:
Auch außerhalb unserer regulären Öffnungszeiten bieten wir Ihnen unsere
Bewirtung an. Gerne arrangieren wir für Sie Ihre Familienfeier. Anzeige
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fliegende blätter

Literaturkreis
im Gemeindezentrum
Mittwoch, 15.10.2008, 19:30 Uhr
Louise Erdrich
Der Club der singenden Metzger
Suhrkamp Taschenbuch ISBN 3518457500 ; 9,90 €
Kontakt: Jutta Wachter-Claussen Tel. 4174022
U N S E R E I N F O - S E I T E N
Mittwochs
9:00 - 11:00 Uhr
Gemeindezentrum
X
15.10.08 Großmütter - Enkel
Eine besondere Beziehung
Referentin: Margarete Seufert
29.10.08 Die Würde des Menschen ist
unantastbar
60 Jahre Grundgesetz
Referentin: Stadträtin Dr. Christine Bötsch
12.11.08 Liebe, mehr Liebe und noch mehr Liebe
Was Jesus und Astrid Lindgren
gemeinsam haben
26.11.08 Adventliche Dekoration
Kränze und Gestecke aus Grünmaterial
10.12.08 „Wie die Weisen ...“
Was Caspar, Melchior und Balthasar uns
zu sagen haben
X = Zu diesem Thema sind auch Männer herzlich willkommen!
Kontakt: Gisela Selbach Tel. 68384
Konzert in Gethsemane
um 20:00 Uhr
Samstag, 15. 11. 08 Frauenbilder, Duo VocePiano
Ann-Helena Schlüter, Klavier und
Susanne Lampidis-Pirsch, Sopran
Kontakt: Armin Höfig Tel. 67247
02. – 20. November 2008
Gemeindehaus St. Paul, Andreas-Grieser Str. 2
Ausstellung: „Der Gelbe Stern“
Jüdisches Leben in Deutschland von 1900 bis 1945
Öffnungszeiten und Rahmenprogramm finden Sie
im ausliegenden Flyer auf unserem Schriftentisch!
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Pfarramt :
Kopenhagener Str. 9
Öffnungszeiten:
Di, Mi, Do: 8:30 - 12:30 Uhr
Mi: 17:00 - 18:00 Uhr
Tel. 60260, Fax 6677581, Mail:
gethsemanekirche@web.de
Pfarrer/in:
Pfrin Kirsten Oldenburg, Mail:
kirsten.oldenburg@gmx.de
Tel. 3599444
Vakanzvertreter:
Pfr. Helmut Dummert
Sprechzeiten nach Vereinbarung
Aussiedlerberatung:
Diakon Georg Pfundt, Straßburger
Ring 4, Tel. 66057275
Mo, Di, Fr: 08:30 - 11:30 Uhr,
Mo, Di: 14:30 - 16:00 Uhr
Kindertagesstätte
Weltkinderhaus: Tel. 67176
Integrativer Kindergarten
Vogelshof: Tel. 661116
Mesnerin:
Anneliese Weißmann Tel. 69217
Organist/Kantor:
Fred Elsner Tel. 3538252
Spendenkonten:
Sparkasse Mainfranken, Würzburg
BLZ 79050000, Kto-Nr. 1300029
Orgelbau:
Raiffeisenbank Heuchelhof
BLZ 79090000, Kto.-Nr. 1267361
Impressum „fliegende blätter”:
Herausgeber: Evang-Luth. Gethsemanegemeinde
Redaktion:
Pfrin K. Oldenburg, J. Paul, A.
Sacher (Werbung), G. Selbach;
Satz/Layout: Gisela Selbach;
Druck: Vinzenz Werkstätten;
Info: Tel. 68384 (G. Selbach), Mail:
dr-selbach@t-online.de
Redaktionsschluss für die
nächste Ausgabe: 07.10.08
Hi Kids!
Kindergottesdienst in
Gethsemane!
Sonntag, 19. Oktober, 10:30 Uhr
Sonntag, 16. November, 10:30 Uhr
Kindergruppe
mittwochs
Hi Kids!
Leider können wir die Kindergruppe im Moment nicht
mehr weiterführen, weil Antonia als Leiterin allein
wäre. Wenn jemand Lust hat mit ihr zusammen zu arbeiten,
würden wir uns freuen, wenn wir weiterhin für
Kinder etwas anbieten könnten.
Die Kinder waren mit jedenfalls mit Begeisterung dabei
und sind sicher sehr traurig.
Vielen Dank an Elena, Hanna-Sophie und Antonia, die
diese Gruppe viele Jahre lang mit viel Arbeit und Liebe
geleitet haben!
Pfrin Kirsten Oldenburg Tel. 35 99 444
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fliegende blätter