P f a r r b r i e f - Katholische Pfarrei Christ König Landau

„Ich bin getauft und Gott geweiht“
Liebes Schwesterherz, liebes Bruderherz! Die
Kirchenzeit vom 11. Oktober 2012 bis 24. November
2013 wurde von Benedikt XVI. als er noch Papst war
zum Jahr des Glaubens erklärt (s. mehr in dieser
Ausgabe). Das Jahr des Glaubens soll uns im Glauben
stärken, indem wir uns mit unserem Glauben
auseinandersetzen, ihn besser kennenlernen oder tiefer
entdecken und Konsequenzen für unseren Alltag
ziehen. Die Überlegung über die Taufe in der Osterzeit
kann dazu beitragen, zumal die Osterzeitliturgie stark
vom Thema „Taufe“ bzw. „Glaube“ geprägt ist. Eine
Betrachtung von Benedikt XVI. („Die Taufe ist das
Eintreten in das Leben Gottes“, Juni 2012) wird uns
begleiten.
Eingetaucht in Gottes Leben
In diesem Text sagt Benedikt XVI.: Getauft sein heißt,
„mit Gott verbunden sein, zu Gott in einer einzigen
Existenz gehören. Mit der Taufe tauchen wir in Gott
selbst ein. Und das hat Folgen“. Die erste Folge, die der
ehemalige Papst daraus zieht ist: Mit der Taufe sind wir
in Gott und Gott ist in uns. So auf die Frage: „Gibt es
Gott?“, lautet die Antwort: „Es gibt ihn, und er ist mit
uns; den Mittelpunkt unseres Lebens bildet diese Nähe
Gottes, dieses Sein in Gott selber“.
Die Liebe Gottes macht mich zum Christen
Die zweite Folge: Nicht ich mache mich zum Christen,
ich werde von Gott angenommen, von Gott an der
Hand genommen, und wenn ich zu diesem Handeln
Gottes „Ja“ sage, werde ich Christ. Gott macht mich zu
seinem Menschen, nimmt mich an der Hand und
verwirklicht mein
Leben in einer
neuen Dimension.
So wie ich mich
nicht selbst zur Welt
bringe, sondern das
Leben mir
geschenkt wird, so
wird mir auch das Christsein geschenkt.
Wesentlich solidarisch mit anderen Menschen
Dritte Folge: Getauft sein ist niemals ein einsamer Akt
des „Ich“, sondern notwendigerweise immer ein
verbunden sein mit allen anderen. Das heißt, sich in
Einheit und Solidarität mit dem ganzen Leib Christi, mit
der ganzen Gemeinschaft seiner Brüder und
Schwestern zu befinden. Diese Tatsache, dass die
Taufe mich in die Gemeinschaft eingliedert, setzt
meiner Isolierung ein Ende. Das müssen wir in unserem
Christsein berücksichtigen.
Dem Blendwerk des Teufels widersagen
Der Ritus der Taufe stellt dem Täufling und der
anwesenden Gemeinschaft zwei Lebenswege dar:
einen Weg, zu dem wir „Nein“ sagen und einen Weg, zu
dem wir „Ja“ sagen.
„Widersagt ihr den
Verlockungen des
Bösen, damit es nicht
Macht über euch
gewinnt?“ werden wir
bei der Taufe gefragt.
Im alten Ritus sprach man anstatt von „Verlockungen
des Bösen“ vom „Blendwerk des Teufels“. Dieses
Blendwerk waren die römischen blutigen Kampfspiele,
die oft mit dem Tod eines der Kontrahenten endeten,
zum großen Vergnügen der Zuschauer. Über diese
Spiele hinaus wird eine Art von Kultur, von einer
Lebensweise gemeint, „wo man nicht die Wahrheit
sucht, sondern den Effekt, die Sensation und unter dem
Vorwand der Wahrheit in Wirklichkeit Menschen
zerstört und sich selbst als Sieger herausstellen will“.
Deshalb bedeutet getauft sein im Wesentlichen ein
Sich-Befreien von dieser Kultur des Vergnügens ohne
Rücksicht auf Gott. In der Taufe sagen wir „Nein“ zu der
Kultur, die nur das äußere Wohlergehen sucht und Gott
leugnet.
„Ja“ zur Liebe und zur Wahrheit sagen
Nach dem „Nein“ zu den Verlockungen des Bösen,
werden wir gefragt: „Glaubt ihr an Gott, an Christus, an
den Heiligen Geist und die Kirche?“ Und wir antworten:
„Wir glauben“. Dabei äußern wir stolz unser „Ja“ zur
Liebe und zum Leben. Das ist ein Weg, der zu Gott
führt und in sein Leben eintauchen lässt. Das
Taufwasser, das dann auf uns gegossen wird,
symbolisiert gerade unser Sterben, unser „Nein“ zum
Blendwerk des Teufels, und unser Auferstehen in die
Wahrheit Gottes, unser „Ja“ zur Kultur der Liebe.
Deshalb werden wir dann mit Chrisam gesalbt und
empfangen die Kraft des Hl. Geistes, ziehen ein neues
Kleid an und dürfen stolz das Licht des Lebens und der
Liebe tragen. Das ist die Tiefgründigkeit des
Christseins.
Fastenzeit und Ostern: sterben und leben ausüben
Diese genannten zwei Wege üben wir intensiver in der
Fastenzeit und zu Ostern aus. Mit dem Fasten, lernen
wir auf das Blendwerk des Teufels zu verzichten, um
uns nur noch auf das Wesentliche, das Leben in der
Liebe, auf Christus hin zu orientieren. Mit Ostern feiern
wir das Fest des Lebens, den Sieg über das Böse. So
wünsche ich jedem von uns üppige Freude zu Ostern,
zum Fest des Lebens.
Euer Bruderherz, Constantin Panu
2