Lindner: UV Religion - Evangelische Religionspädagogik

Welcher in der fachwissenschaftlichen Analyse erhobene inhaltliche Aspekt ist im Blick auf die
Situation der Schüler so einfach (elementar) und grundlegend (fundamental), dass er
Schwerpunkt der Unterrichtseinheit sein kann? 47
Welche Voraussetzungen und Erfahrungen der Schüler bestimmen die Begegnung mit dem
Inhalt? Welcher Lebensbereich der Schüler wird angesprochen?
Welche Bedeutung kann der Inhalt für Gegenwart und Zukunft der Schüler haben?
Welche Zugangswege erscheinen vom Inhalt und von der Schülersituation her angemessen?
Handelt es sich um einen Inhalt, der exemplarisch Elementares und Fundamentales verdeutlichen
kann oder geht es um orientierendes Lernen?
Ist eher an Wissenserwerb gedacht, oder lässt sich in der Zusammenschau der Faktoren eine
emotionaler, stärker die Gefühle ansprechender Unterricht verantworten?
Geht es eher um Bestärkung vorhandener Einstellungen und Werthaltungen oder um offene
Auseinandersetzung im Unterrichtsprozess?
Diese Schwerpunktsetzung mündet in die Formulierung der Ziele, die an diesem Punkt hinreichend
begründet sein dürften.
sich der Lehrer fragt, ob die Gefühle der Schüler, ob auch ihr Handeln im Unterricht Raum finden
können.
Eine Differenzierung in Zielbereiche lässt die Zielstellung noch genauer werden (Wissen,
Gestaltung, Erkenntnis, Erlebniseindruck,...). 49 Ebenso ist die Differenzierung im Blick auf das
Niveau der Anforderungen zu bedenken, die vor allem von der Individuallage zu begründen ist. Sie
erreicht von der Reproduktion bis hin zum Transfer oder selbstständigen, produktiven Leistungen.
Auch die Anforderungsstufe bzw. der Intensitätsgrad der Bearbeitung ist zu überlegen. Geht es um
ein erstes Kennen lernen, um Vertiefung oder um eine eindringende Auseinandersetzung?
Die Unterscheidung von produktorientierten und prozessorientierten Zielen kann im
Religionsunterricht helfen, die Stunde als Ganzes in den Blick zu bekommen. Das Unterrichtsziel:
„Die Schüler sollen sich bewusst werden, dass sie durch ihre Taufe zu den Freunden von Jesus
gehören” (vgl. den Beitrag von Dorothea Haußmann) beschreibt einen Lernprozess, der durch die
Unterrichtsstunde als ganze in Gang gesetzt werden soll. Dabei sind produktorientierte Ziele
eingeschlossen. Gleichzeitig wird mit derartigen Zielformulierungen die Intention des
Religionsunterrichts deutlich, die Schüler ganzheitlich anzusprechen, ohne die Struktur des
Unterrichts aufzugeben.
2. Ausarbeitung der Zielsetzung
Das Ziel sollte beschreiben, was die Schüler in dieser Unterrichtseinheit/-stunde an Neuem erfahren
und lernen können – wobei der Lernbegriff umfassend zu verstehen ist. „Lernen... umfaßt...
beabsichtigte und auch unbeabsichtigte Veränderungen des Wertens, Fühlens, Verhaltens,
Wünschens,... in allen Bereichen des Lebens”. 48
Die Ziele, entwickelt und begründet durch die vorhergehende Darstellung, sind bestimmend für die
methodischen Entscheidungen und die Lernzielkontrolle. Dabei darf der Religionsunterricht den
Sachverhalt nicht übergehen, dass Unterricht der Erfolgskontrolle – die nicht einer
Leistungsbeurteilung gleichgesetzt werden sollte – bedarf. Nicht zu rasch sollte auf die
Unkontrollierbarkeit von intendiertem Verhalten außerhalb der Schule oder in längeren Zeiträumen
verwiesen werden. Auch der Hinweis auf die Unverfügbarkeit des Glaubens ist an dieser Stelle fehl
am Platz. Es gibt ein breites Spektrum von Unterrichtszielen, die im Religionsunterricht angestrebt
und auch erreicht werden können. Schüler können den Ablauf einer Erzählung wiedergeben, sie
können auch motiviert werden, über ein Geschehen zu staunen. Schüler vermögen (in anderer
Altersstufe) Zusammenhänge zu entdecken und darzustellen, ein Bild gemeinsam zu gestalten und
einen Brief, ein Gebet zu formulieren... Es ist deshalb meist sinnvoll, Unterrichtsziele in
Verhaltensbegriffen zu beschreiben. Der Unterricht wird dadurch zielorientiert, der Lernweg wird
planbar. Die Ziele werden so nicht einfach zu Inhaltsangaben.
Bei der Formulierung sind die sogenannten Zieldimensionen zu beachten, die im bayerischen
Lehrplan mit den Begriffen „kognitiv”,”affektiv” und „pragmatisch” beschrieben werden. Diese
heuristisch sinnvolle Einteilung kann helfen, einer Kopflastigkeit des Unterrichts zu wehren, indem
B. METHODISCHER ENTWURF
3. Plan der Durchführung
Der Plan der Durchführung ist die Vorwegnahme des voraussichtlichen, durch die Unterrichtsziele
und die methodischen Entscheidungen strukturierten Unterrichtsverlaufs. Nur eine gründlich
vorbereitete und durchdachte Planung der Unterrichtsstunde schenkt dem Lehrer die Freiheit, sich
dem Schülern und der Situation , bei gleichzeitigem souveränen Umgang mit der Sache,
zuzuwenden. Solche Planung schließt das Erwägen von Varianten mit ein und stellt ein Reservoir
von Denkanstößen, weiterführenden Ideen und Variationsmöglichkeiten zur Verfügung.
Notwendig ist in jedem Fall die wörtliche Formulierung von Leitfragen, Arbeitsanweisungen,
Denkanstößen, erwarteten und weiterführenden Ergebnissen.
Allerdings bedeutet dies nicht die starre Fixierung des Unterrichtsverlaufs, sondern die Bereitschaft
des Lehrers, flexibel auf die Situation zu reagieren und gemeinsam mit den Schülern auch neue
Wege zu gehen. Die Schüler sollen nicht nur auf die Planung des Lehrers reagieren – sie tun’s auch
nicht.
Die Zeitplanung ist keine starre Fessel, sondern dient der realistischen Übersicht und hilft, den
Unterricht vor dem Abschweifen zu bewahren. Die Tafelanschriften sind sinnvollerweise
handschriftlich vorzubereiten.
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Glöckel, S.34
Vgl. R.Lachmann, Wege der Unterrichtsvorbereitung, in: Adam/Lachmann (vgl. Anm.1), S.154.
K.Wegenast, noch einmal: Glauben und Lernen, in: Der evangelische Erzieher 1990, S.516.
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Zum ganzen: Glöckel, S.44; vgl. auch Lehrplan für den Evang. RU an Hauptschulen in Bayern (1983), S.9.