Das Buch der Oden - Septuaginta Deutsch

EINFÜHRUNG IN DEN GEBRAUCH DES ÜBERSETZUNGSBANDES
XXIII
Gottesdienst. Andere vervollständigen unser
Bild der Textgeschichte, die nicht mit der
Spätantike endet, sondern zu der auch die
Wirkungen des Textes gehören. Noch andere
Abweichungen verändern den griechischen
Wortlaut nicht, verstehen ihn aber in spezifischer
Weise (z. B. anistanai als »auferstehen«,
nicht »aufstehen« und en tois hagiois im Sinne
von »unter den Heiligen«, nicht »im Heiligtum«).
9. Der Erläuterungsband
Der Übersetzungsband von Septuaginta
Deutsch kann selbständig benutzt werden. Der
dazu gehörige Erläuterungsband begründet
Übersetzungsentscheidungen, erläutert Abweichungen
vom hebräischen (bzw. aramäischen)
Text (gegebenenfalls mit Erklärungsvorschlägen)
und bietet in unterschiedlicher
Dichte Hinweise von der Philologie über die
Realien bis hin zur Rezeption der Septuaginta-
Schriften. Zu einigen wichtigen Sachverhalten
bietet er zusätzlich Exkurse, die für eine vertiefende
Lektüre hilfreich sind. 38
Der Erläuterungsband ist parallel zum
Übersetzungsband angelegt und übernimmt
dessen Aufbau und Schriftenfolge. Daher ist er
neben dem Übersetzungsband leicht zu verwenden.
Wegen der komplexen Sachverhalte verwendet
er hebräische und griechische Zeichen.
38 Zu Bund/Verfügung (bei Gen 6,18 und bei Sir 11,20); zur Opferterminologie im Septuaginta-Pentateuch (bei Lev
1,1); zur Reinheitsterminologie im Septuaginta-Pentateuch (bei Lev 10,10); zur doppelten Textüberlieferung der
Geschichtsbücher (nach Jos 18); zur Sprachgestalt der Samuel-Septuaginta (nach der Einleitung zu 1 Kgt); zu den
Hoftiteln (nach 1 Makk 1,7); zum hebräischen Vers und griechischen Prosarhythmus (nach Ps 1); zu den Weisheitsbegriffen
(in der Einleitung zur Weisheitsliteratur); zur Prophetie im Übergang zwischen hebräischer und griechischer
Bibel (zu Beginn der prophetischen Bücher); zu literarischen Besonderheiten der Septuaginta – Homerismen (bei Ez
27,5).