typisch evangelisch - Kirchenbezirk Geislingen

ereiten, da die zwei Pfarrer demnächst in den
Ruhestand gehen. „Es passieren erstaunliche
Dinge“, beobachtet Ulrike Voigt. Ein Kinderkirchkreis
wurde von Gemeindegliedern ins
Leben gerufen, in einer anderen Gemeinde ein
Hausgesprächskreis gegründet. Auch engagieren
sich Gemeindeglieder kirchenmusikalisch. In
einem Dorf bietet sich eine Familie als kirchlicher
Ansprechpartner an. Einmal im Monat gestaltet
sie einen Kindernachmittag für alle Kinder des
Dorfs – auch für die nicht-evangelischen. Alle
15 Kinder des Ortes kommen. Die Christenlehre
findet zentral in den Schulorten statt, weil in
den jeweiligen Gemeinden keine Gruppe groß
genug ist. In vielen Dörfern gibt es nur noch
ganz wenige Kinder.
Zukunft mit Kindern
„Wir haben wenige Kinder, aber investieren
überproportional in sie“, berichtet die Superintendentin.
Die Frage ist jedoch, ob diese Kinder
der Kirche erhalten bleiben. Es kommen viele in
den Konfirmandenunterricht. Eine Austrittswelle
ereignet sich beim Antritt der ersten Arbeitsstelle,
wenn Kirchensteuer zu zahlen ist. Aber
Ulrike Voigt ist überzeugt, dass Menschen, die
im Kinder- und Jugendalter gute Erfahrungen in
der Kirche gemacht haben, wiederkommen. Sie
tauft jetzt die Kinder ihrer ersten Täuflinge und
Konfirmanden.
Ulrike Voigt ist noch im selben Dorf Pfarrerin, in
dem sie vor 17 Jahren angefangen hat, nämlich
in Schlepzig. 685 Einwohner, 350 Evangelische,
also ein großes Dorf mit einer guten Infrastruktur:
Es gibt Geschäfte, ein Hotel, Gasthäuser, der
Ort ist lebendig, „da brummt es“ sagt sie zufrieden.
Kinder treffen sich im Mütter-Kind-Kreis,
dem so genannten „Zwergenkreis“. Auch nichtkirchliche
Mütter kommen. Die Kinder werden
dann in die evangelische Grundschule eingeschult.
Es kommt vor, dass sie ganze Familien
tauft.
Kirche und Schule
In der Schule sind Ressentiments auf beiden
Seiten da. Es hat nie eine öffentliche Entschuldigung
für die Repressionen gegen Christen in
den DDR-Schulen gegeben. Auch heute noch
gibt es starke Ablehnung von Seiten mancher
Schulen gegenüber der Kirche. Deshalb ist es oft
schwer, den Religionsunterricht in den Schulen
zu verankern. Er ist nicht einmal ordentliches
Lehrfach. „Die Einstellung hängt sehr stark vom
Schulleiter aber. Wenn es Schulleiter vom alten
Schlag sind, arbeiten sie dagegen. Es gibt allerdings
auch Schulen, an denen der Religionsunterricht
als Bereicherung erlebt wird“, sagt Ulrike
Voigt.
„Kleinarbeit ist nötig, so Ulrike Voigt. Die Kirche
muss mit guter Qualität in die Schulen gehen,
im Gespräch mit Lehrern
offen reden und nicht
ideologisch sein. Es geht
über persönliche Kontakte.“
Ulrike Voigt hat
eine evangelische Grundschule
gegründet, weil sie
erlebt hat, wie wenig veränderungsbereit
die staatlichen
Schulen sind.
In den Familien gibt es zu
wenig gelebten christlichen
Alltag. An den
evangelischen Schulen
können die Kinder eine
christliche Sozialisation
bekommen, die sie woanders
nicht erhalten. Die Gesellschaft brauche
Kinder mit einer nachhaltigen christlichen Erziehung.
An der evangelischen Grundschule in
Lübben werden auch nichtchristliche Kinder
aufgenommen. Ulrike Voigt hält dies für eine
missionarische Gelegenheit. Die verschiedenen
Kinder lernen sich gegenseitig wertschätzen.
Staatliche Grundschulen empfinden die kirchlichen
als Konkurrenz.
Der Rechtsradikalismus
Der Rechtsradikalismus ist nach Ulrike Voigts
Erfahrung ein Problem in Lübben. „Der Rechtsradikalismus
ist nicht nur ein ostdeutsches Phänomen,
sondern eine Herausforderung für Kirchen
und Gemeinden in ganz Deutschland, der wir
uns stellen müssen“ sagt sie.
PROTESTANTISCHE VORBILDER
Sie ist der Auffassung, dass sich 1933 nicht
wiederholen werde. Aber diese rechtsradikalen
Gruppen verbreiteten Angst. Sie würden Vorurteile
gegen Ausländer, Juden und Christen pflegen.
Sie hätten simple Antworten auf komplexe
Probleme und schafften es, ein Klima von
Angst, Vorurteilen, Hass und Misstrauen zu
erzeugen. Dadurch entstehe eine Bunkermentalität.
Sie war eine der ersten Frauen,
die Pfarrerin werden wollten.
Die Methode der Rechtsradikalen sei, gesell-
Doch sie wurde von der Kirche
schaftliche Orte zu besetzen. Sie böten zum
an die Berufsschule abge-
Beispiel an, das Kriegerdenkmal zu pflegen. schoben.
Dann hieße es: „So nette junge Männer“. Ina Gschlössl, 1898 geboren,
Auch Jugendarbeit bieten sie an, sozusagen eine nimmt das evangelische Theo-
Pfadfindergruppe mit rechter Einstellung. Die logiestudium im Jahr 1922 auf.
Kirche müsse vor ihnen da sein und Alterna- Da gibt es zwar noch keine
tivangebote haben. Die Kirche müsse das Aussicht für Frauen, fürs Pfarr-
Hinsehen fordern, wenn die Menschen einamt zugelassen zu werden.
Aber träumen wird man ja
geschüchtert würden.
wohl dürfen. Doch ihr Lebenstraum
platzt. Zwar dürfen
Die Zukunft der Kirche
Frauen ab 1927 Vikarin wer-
Wohin steuert die Kirche, was sind die
den. Doch die unbequeme
Gschlössl wird im November
Zukunftsvisionen von Superintendentin Voigt?
1927 an die Berufsschule
In einem langen, nun schon 10 Jahre andauern- „abkommandiert“, wie sie selber
den Veränderungsprozess wurden in Branden- bis ins hohe Alter immer wieder
burgischen Landeskirche bisher 40 % der Pfarr- bitter beklagt.
stellen abgebaut. Bei den Angestellten ist es so
EVANG. KIRCHENBEZIRKSZEITUNG
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