typisch evangelisch - Kirchenbezirk Geislingen
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es, Lebensorientierung, Vertrautheit und Beheimatung im<br />
christlichen Glauben zu ermöglichen und die Kinder<br />
anderer Religionen die Begegnung mit dem Christentum<br />
mit seinen zentralen Elementen wie Nächstenliebe,<br />
Verantwortung, Respekt, Vergebung und Versöhnung.<br />
Fazit<br />
Evangelischen Kindergärten leisten religiöse Erziehung<br />
nicht durch eine „Extrastunde“ irgendwann in der Woche,<br />
sondern durch eine eigene Kultur, einen eigenen Geist,<br />
der sich in allen Entwicklungsfeldern (Körper, Sinne, Sprache,<br />
Denken, Gefühl und Mitgefühl) entfaltet und der sich<br />
bis in das Gebet vor dem Essen, der Achtung der Schöpfung,<br />
den Festen des Kirchenjahres und in den respektvollen<br />
Umgang mit den Muslimen hineinzieht.<br />
Pfarrerin Yasna Crüsemann<br />
ist Beauftragte für die<br />
Evangelischen Kindergärten<br />
in <strong>Geislingen</strong><br />
Evangelisch sein im Pflegeheim<br />
„Wir haben alle nur einen Herrgott“<br />
CLAUDIA KUPFER-FEINE<br />
Wenn im „Blättle“, dem monatlichen Mitteilungsblatt der<br />
Pflegeheime der Samariterstiftung in <strong>Geislingen</strong>, Gottesdienst<br />
steht, dann kommen am Sonntagmorgen oder am<br />
Freitagnachmittag die Bewohnerinnen und Bewohner des<br />
Hauses zusammen – jedenfalls die, die noch selbst können<br />
und die, die gebracht werden. Ob der Gottesdienst<br />
von mir, der <strong>evangelisch</strong>en Pfarrerin, oder den katholischen<br />
Kollegen gehalten wird, das wird manchmal nachgefragt.<br />
Wem es wichtig ist, der geht auch in den Gottesdienst<br />
der anderen Konfession.<br />
Wichtiger als „<strong>evangelisch</strong>“ oder „katholisch“ ist, dass<br />
man sich kennt. Und dass es helfende Hände, Mitarbeiterinnen<br />
und Mitarbeiter und natürlich Ehrenamtliche gibt,<br />
die die Bewohnerinnen und Bewohner zum Gottesdienst<br />
begleiten und wieder abholen. Für nicht wenige ist der<br />
Ausflug zum Gottesdienst etwas, das aus dem Gewohnten<br />
herausfällt, und daher eine willkommene Abwechslung.<br />
Aber oft braucht es auch jemanden, der Mut macht,<br />
Altenpflegeheim Bronnenwiesen in <strong>Geislingen</strong><br />
und das „Ach, kommen Sie, wir gehen zusammen“, ist<br />
für viele wie ein Geländer, an dem man sich festhalten<br />
kann.<br />
Kann man also sagen, dass im (hohen) Alter anderes<br />
wichtiger ist, als die eigene Konfession? Und zwar, weil<br />
wir alle nur einen Herrgott haben?<br />
Dass der Glaube die tiefste Dimension von Heimat ist, das<br />
ist im Pflegeheim sehr spürbar. Menschen im Pflegeheim<br />
sind an einer letzten Station angekommen.<br />
Sie leben bewusster damit, dass „wir hier keine bleibende<br />
Stadt“ haben. Diese Menschen schätzen die geistliche<br />
und die konkrete Gemeinschaft der Kirchen, in Gottesdienst,<br />
Gesprächen und der Anwesenheit von Personen,<br />
die von außen ins Haus kommen. Und man kann auch<br />
hören: „Ach wissen Sie, mir ist es gleich, ob Sie <strong>evangelisch</strong><br />
oder katholisch sind, aber Sie kommen und besuchen<br />
mich“.<br />
An den Liedern werden die Konfessionsunterschiede im<br />
Pflegeheim noch am ehesten sichtbar. Aber für die Menschen<br />
im Pflegeheim ist es nicht mehr so wichtig, welcher<br />
Konfession sie angehören.<br />
„Verwirf mich nicht im Alter, Verlass mich nicht mein<br />
Gott! Bist du nur mein Erhalter, so werd ich nie zu<br />
Spott“ 7<br />
7 aus dem Geistlichen Liederkästlein von<br />
Philipp Friedrich Hiller (1699–1769) Pfarrer in<br />
Steinheim/Heidenheim<br />
Claudia Kupfer-Feine ist Pfarrerin<br />
für die Alten- und Pflegeheime<br />
im <strong>Kirchenbezirk</strong> <strong>Geislingen</strong><br />
EVANG. KIRCHENBEZIRKSZEITUNG<br />
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