Ausgabe Nr. 41, Advent 2012 - Schottenpfarre

schotten
pfarrblatt
advent / weihnachten 2012
Informationen der Pfarre Unsere Liebe Frau zu den Schotten
Schotten-Tankstelle
inhalt
2 Bei den Schotten
3 AT-Heilige
4 Rückblicke
6 Schotten-Tankstelle
7 Benefizkonzert
8 Termine
Bei Christus
Kraft tanken

2
Schotten-aktuell
Editorial
Liebe Gemeinde,
mit dem ersten Adventsonntag beginnt
ein neues Kirchenjahr – für die Kirche
von Wien vermutlich ein ziemlich
spannendes. Die ersten Schritte der
schon länger diskutierten Diözesanreform
werden nun umgesetzt. Ohne Vergangenes
abzuwerten oder gering zu
achten geht es darum, für unsere Zeit
eine passende Form zu finden, die Botschaft
Jesu zu leben. Wie können wir
als Kirche heute ganz konkret in Wien
das Evangelium Christi als Weg des
Heiles verkünden?
Im Zuge dieses Prozesses wurde das
Schlagwort „Jüngerschulung“ zu einem
zentralen Begriff. Zielvorstellung
ist es, wie die Jünger in die „Schule
Jesu“ zu gehen und sich von seinem
Evangelium anrühren zu lassen, um
dann auch glaubwürdig von dieser
Botschaft Zeugnis ablegen zu können.
In der Schottenpfarre gibt es seit Jahren
gut besuchte und hochrangig
besetzte Seminarreihen zu verschiedenen
Themen unseres Glaubens. Das
Neue bei der auf S. 6 vorgestellten
„Schottentankstelle Christentum“ ist
nun, dass die Impulsreferate in persönliche
Glaubensgespräche münden.
Das gemeinsame Hören und miteinander
ins Gespräch Kommen ist auf dem
Weg der Jüngerschulung unersetzbar.
Daher halte ich diese neue Initiative
für besonders wertvoll; nicht zuletzt
deshalb, weil sie ganz bewusst der
Vernetzung zwischen den Mönchen
der Schottenabtei und der Pfarrgemeinde
dienen will.
Auf S. 3 wird die Serie von P. Georg
Braulik über die „Heiligen im Alten
Testament“ weitergeführt. P. Georg
nennt die biblische Rut eine „Frau mit
Migrationshintergrund“ und macht
damit deutlich, wieviel das Volk Gottes
seit jeher „fremden“ Männern und
Frauen verdankt.
„Für uns Menschen und zu unserem
Heil ist er vom Himmel gekommen“,
heißt es im „großen“ Glaubensbekenntnis
von Christus. Eine gesegnete,
von dieser Erfahrung geprägte Adventzeit
wünscht Ihnen / Euch
P. Nikolaus
Spenden für die Pfarr-Caritas
Friedenslicht
Bei den Schotten ...
Wenn Sie anlässlich des SCHOTTENADVENT die caritativen Projekte der
Schottenpfarre unterstützen wollen:
Spendenkonto SCHOTTEN+SOLIDARITÄT: KtoNr. 8.204.265, BLZ 32.000.
Falls Sie die Spenden steuerlich absetzen wollen, verwenden Sie bitte die Zahlscheine,
die Sie im Blattinneren, am Schriftenstand der Kirche oder am Pfarrinfostand
beim Schottenadvent finden.
Herzlichen Dank!
Sternsingen
Die Sternsinger sind wieder vom
4.–13. Jänner 2013 in der Schottenpfarre
unterwegs. Auch persönliche
Terminvereinbarungen sind möglich.
Anmeldungen bitte im Pfarrbüro
oder per E-Mail.
Für diese „Hilfe unter gutem Stern
2013“ werden noch Kinder und Jugendliche
gesucht, die gerne mitmachen.
Informationen per Mail oder auch via
Telefon: 0650 611 22 98
E-Mail: sternsinger@schottenstift.at
Probetermine (in der Schottenpfarre):
So 2., 9., 16., u. 23.12.2012
jeweils nach der Messe um 10.40
in der Johanneskapelle.
„Hilfe
unter gutem Stern“
An diesen Tagen üben wir gemeinsam
die Texte und Lieder, spielen die typischen
Szenen der Hausbesuche nach,
und lernen die unterstützten Spendenprojekte
kennen. Natürlich probieren
wir vorher auch die bunten Kostüme
an.
So 13.1.2013: 9.30 Hl. Messe mit den
Sternsingern, anschl. Verleihung des
Titels „Sternsinger des Jahres“.
Wir freuen uns auf Dein Kommen.
Ingrid Schrank / Hemma Giglleitner
Am Mo, 24.Dezember wird vor der
Schottenkirche von 10.00 –13.30 das
Friedenslicht verteilt, das von Bethlehem
aus in die ganze Welt getragen
wird.
Die gesammelten Spenden kommen
wie jedes Jahr einem Hilfsprojekt
zugute.

Schotten-spirituell
3
Rut – eine Frau mit Migrationshintergrund,
doch Stammmutter des Messias
Gedenktag: 1. September
Heilige im Alten Testament
Serie: 5. Teil
von P. Georg Braulik OSB
Sie ist Moabiterin, somit eine Ausländerin
und Heidin. Trotzdem geht sie nach
Betlehem in Judäa und wird dort ins Volk
Gottes aufgenommen. Ihr bewegendes
Schicksal findet sich im alttestamentlichen
Buch Rut. Es erzählt eine kleinbäuerliche
Familiengeschichte, eigentlich
eine Flüchtlingsgeschichte. Denn
Noomi war wegen einer Hungersnot aus
Betlehem ins „Grünland“ Moab, östlich
des Jordan, ausgewandert. Dort waren
ihr Mann und ihre beiden Söhne gestorben.
Die Söhne hatten Moabiterinnen
geheiratet. Nun kehrt Noomi, begleitet
von ihrer Schwiegertochter Rut, in die
alte Heimat zurück. In Betlehem nimmt
Rut das Armenrecht in Anspruch und
sammelt auf dem Feld eines reichen
Bauern die liegengebliebenen Ähren. Er
ist ein entfernt Verwandter Noomis.
Nach dem Gesetz soll der Bruder eines
Verstorbenen dessen kinderlose Witwe
zur Frau nehmen und mit ihr dem Verstorbenen
einen Nachkommen zeugen.
Die Voraussetzungen treffen zwar weder
für den Bauern Boas noch für Rut zu.
Dennoch legt sich Rut in der Nacht auf
der Tenne zu Füssen des schlafenden
Boas nieder und deckt sich mit seinem
Mantel zu, um sich ganz seinem Schutz
anzuvertrauen – die Wenzelsbibel zeigt
diese Szene. Daraufhin nimmt Boas,
sobald er die rechtlichen Schwierigkeiten
überwunden hat, Rut zur Frau. Und als
sie einen Sohn gebiert, sagen die Nachbarinnen
zu Noomi: „Deine Schwiegertochter,
die dich liebt, die mehr wert ist
als sieben Söhne, hat ihn geboren. …
Und sie gaben ihm den Namen Obed. Er
ist der Vater Isais, des Vaters David.“
(Rut 4,15 und 17).
Wer ist Rut?
Schon der Zusammenhang der Heiligen
Schrift, in den das Buch Rut eingebettet
ist, hebt wichtige Züge hervor. In der
hebräischen Bibel steht die Novelle
nach dem „Lob der tüchtigen Frau“, mit
dem das Sprichwörterbuch schließt, und
vor dem Hohenlied der Liebe. Rut erscheint
deshalb in diesem Kontext
einerseits als die vorbildliche Frau und
andererseits als die „Freundin“, wie
übrigens ihr Name zu übersetzen ist.
Das griechische Alte Testament und
auch unsere Heilige Schrift haben das
Buch Rut an anderer Stelle, nämlich
zwischen das Richterbuch und erste
Buch Samuel, eingeordnet. Rut ist
dadurch in die Volksgeschichte Israels
eingebunden und wird zum Werkzeug
der göttlichen Vorsehung. Hier wird die
Frauengeschichte und Geschichte einer
Freundschaft zur Vorgeschichte der
davidischen Dynastie. Weil Gott in der
Generationenkette von Abraham auf
Christus hin Rut brauchen will, führt er
sie nach Betlehem. In dieser heilsgeschichtlichen
Aufgabe wird Rut zu einer
Heiligen des Alten Testaments.
Entscheidend ist Ruts erstes Wort, mit
dem sie sich ihrer heimkehrenden
Schwiegermutter anschließt: „Wohin du
gehst, da gehe auch ich, und wo du
bleibst, da bleibe auch ich. Dein Volk ist
mein Volk, und dein Gott ist mein Gott.“
(Rut 1,16). Das ist mehr als ein
berührendes Zeugnis menschlicher
Treue und außergewöhnlicher Güte.
Hier bittet eine Moabiterin stellvertretend
für die Völkerwelt um Einlass in
Israel. So bekommen die Heiden durch
Rut eine Heimat im Volk Gottes. Boas
Die Bibel Wenzels IV (1390-1400), 2. Bd,
fol. 31v : Rut schläft zu Boas’ Füßen
Österreichische Nationalbibliothek Wien
erkennt, welche Grenze Rut mit diesem
Wort überschritten hat. Deshalb sagt er
zu ihr, als er sie beim Ährenlesen auf
dem Feld trifft: „Mir wurde alles berichtet,
… wie du dein Land und deine
Verwandtschaft verlassen hast und zu
einem Volk gegangen bist, das dir zuvor
unbekannt war. Der Herr, der Gott Israels,
zu dem du gekommen bist, um dich
unter seinen Flügeln zu bergen, möge
dir dein Tun vergelten und dich reich
belohnen.“ (Rut 2,11f). Diese Geborgenheit
unter den Flügeln Gottes erfährt
Rut konkret durch den Schutz, den ihr
die Ehe mit Boas gewährt. Das zeigen
ihre Worte, mit denen sie sich Boas, als
er sie in der Nacht zu seinen Füssen liegend
entdeckt, zu erkennen gibt: „Ich
bin Rut, deine Magd. Breite doch den
Saum deines Gewandes über deine
Magd.“ (Rut 3,9). Denn im Hebräischen
bedeutet das Wort für „Flügel“
auch „Gewandsaum“. Das Bedecken
mit dem Gewand auf der Tenne aber
bereitet die Heirat vor. Boas handelt
somit wie Gott, der Rut unter seinen
Flügeln birgt. Mehr noch: Im Verhältnis
zwischen Boas und Rut spiegelt sich
sogar die Erwählungsgeschichte Israels.
Denn nach einer Metapher des Propheten
Ezechiel ging Gott an der jungen
Frau Jerusalem vorüber, „breitete seinen
Gewandsaum über sie“ und nahm sie
damit zur Frau (Ezechiel 16,8).
Im Stammbaum Jesu
Das Geschlechtsregister, mit dem das
Matthäusevangelium beginnt und das
knapp vor dem Fest der Geburt Jesu
Christi in Betlehem in der Liturgie verlesen
wird, nennt vier Frauen. Sie werden
trotz des Makels, der ihnen anhaftet,
zu Ahnfrauen des Messias: die blutschänderische
Tamar, die Dirne Rahab,
die ehebrecherische Frau des Urija und
die als Ausländerin stigmatisierte Rut.
In diesem Beziehungsgewirr verkörpert
Rut leuchtende Güte und unbeirrbare
Treue. Vor allem aber steht sie dafür,
dass die Völker zum Volk Gottes werden.
Später hat ihr Nachkomme Jesus
die Menschen endgültig zur Familie
Gottes gesammelt.
Zum Nachlesen:
• Rut 1-4: Die Erzählung
• Matthäus 1,1-17: Der Stammbaum Jesu

4
Schotten-Rückblick
Aus dem Pfarrleben
Ausflug der Gruppe Kohelet
Erntedankfest
Pfarr-Reise nach Pec

Schotten-Rückblick
5

6
Schotten-spezial
„Wie lebe ich mein Christsein heute in dieser Welt?“
Schottentankstelle „Christentum“ –
ein Treffpunkt für alle, die dieser Frage nachgehen wollen.
Schottentankstelle „Christentum“
„Schon wieder eine neue Gruppe ...“ –
„Was ist denn das für ein komischer
Name“ – „Wer ist denn das, der hier
einlädt?“ – „Ja, darf Sie das überhaupt,
die ist doch keine Theologin ...“
– „Geh lieber ins kleinere Sitzungszimmer,
denn der Schottensaal wird
Euch zu groß werden.“ – „Du darfst
aber nicht enttäuscht sein, wenn niemand
kommt ...“
Das waren so die ersten Kommentare,
die ich bekommen habe, als ich vor
rund eineinhalb Jahren die Idee zur
„Schottentankstelle Christentum –
Treffpunkt für alle, die der Frage nachgehen
wollen: Wie lebe ich mein
Christsein heute in dieser Welt?“ hatte.
Nun, es ist jemand gekommen. Das
Sitzungszimmer wäre uns meistens zu
klein geworden. Zum Teil haben die
„üblichen Verdächtigen“ – alteingesessene
Schotten-Familien-Mitglieder
vorbei geschaut. Auch einige, die man
schon ab und zu bei einem Gottesdienst
gesehen hatte, haben vielleicht
zum ersten Mal den Weg in den
1.Stock gefunden, und wir durften ein
paar ganz neue Gesichter begrüßen.
Die jüngste war 15 Jahre alt – der Älteste
83. Manche kommen von Anfang
an – immer und immer wieder, manche
waren nur ein paar Mal da, andere
stoßen jedes Mal neu hinzu.
13 Mal haben wir nun schon gemeinsam
„Kraft für unser Christsein getankt“.
Von „Benedikt und seine Bedeutung
für uns heute“ gehört, über
das Sakrament der Beichte diskutiert,
die Schottenkirche als Raum mit seinen
Symbolen erforscht, der Frage
nach gegangen „Hat Gott Humor?“,
die Begriffe „Schöpfungsverantwortung
– Umweltschutz“ hinterfragt, darüber
gesprochen, was uns „Mut und
Hoffnung“ gibt. In diesem Arbeitsjahr
hieß es z.B.: „Betest Du eigentlich?“
oder „Eucharistie – ich bin gefordert!“
und natürlich fehlte im Jubiläumsjahr
auch das Thema „II.Vatikanisches
Konzil“ nicht.
„Beten – Reden – Feiern“ steht auf der
kleinen roten Zapfsäule, die zu unserem
Logo geworden ist und „Schottenstift“.
Und das sagt viel über uns aus.
Die meisten von uns sind berufstätig,
kommen nach einem langen Arbeitstag.
Es sind keine ausgefeilten theologischen
Vorträge, die es zu hören gibt.
Es sind Impulse, Ideen, Erklärungen
zu Themen, die uns bewegen. Zu Fragen,
die wir uns schon immer gestellt
haben. Anregungen und Stärkungen,
die unseren Glauben tragfähiger machen
können. Zuhören, miteinander
reden, Fragen stellen, Meinungen und
Erfahrungen austauschen, das sind die
Ziele der Abende. Begleitet werden
wir dabei meistens von einem Schottenmönch.
Wir erfahren so auch ein
bisschen, was sie zu dem einen oder
anderen Thema denken, was sie trägt
und was sie auf ihrer Suche nach Gott
weiterbringt.
Benedikta Seidl Obl. OSB
Will eine Gemeinschaft sein, die ...
– einander ermutigt – weiter lernt
– zuhört – Erfahrungen austauscht
– Fragen stellt
Wo: Schottensaal
Wann: ein Montag im Monat um 19.30
(außer Ferienzeiten)
Information: Benedikta Seidl
E-mail: elisabeth.m.seidl@gmail.com
Die nächsten
„Tankstellen“-Termine
• Mo,10. Dezember 2012, 19.30 Uhr
„Maria – wer ist das wirklich?“
Eine verkitschte Ersatzgöttin? Eine unglaublich
mutige Frau? Mildtätige Heilsbotin?
Glaubenszeugin und Mittlerin?
Begleitung: P. Prior Laurentius Eschlböck
• Mo,21.Jänner 2013, 19.30 Uhr
„Sein Kreuz auf sich nehmen.“
Ist „leiden“ ein unausweichlicher Teil des
Christseins? Wie begegnen wir den
„Kreuzen“ unseres Lebens? Erlösung
erst nach dem Tod?
Begleitung: P.Augustinus Zeman
• Termine Vorschau So-Se 2013
18.2., 18.3.,15.4.,13.5.,10.6.

Schotten-intern
7
Taufen
Paulina Mandelburger (18.8.2012),
Adrien Kitzhofer (23.9.2012),
Pauline Mayerhofer (6.10.2012),
Patrick Rudelstorfer (19.10.2012),
Josephine Reinisch (20.10.2012),
Marie Charlotte Chiari (10.11.2012),
Luisa Sponring (17.11.2012)
Olivia Schaumann (24.11.2012)
Wir gratulieren den Eltern und wünschen ihnen und ihren
Kindern Gottes Segen!
Todesfälle
Gertrude Kress (22.8.2012), Martha Siman (26.8.2012),
Anneliese Deutsch (3.9.2012), Ernestine Grassl (8.9.2012),
Edith Frank (18.10.2012), Ingrid Dietrich (3.11.2012),
Maria Prinz (4.11.2012),
Gott schenke ihnen das ewige Leben!
Öffnungszeiten des Pfarrbüros
Mo 9.30 – 11.30
Mi 8.30 – 11.30
Do 12.00 – 16.00
Sternsingen 2013 – Programm
Fr 4.1., Sa 5.1., Sa 12.1.2013:
Unterwegs im Pfarrgebiet: 10.00–20.00
So 6.1.2013:
Hl. Messen: 9.30 und 11.00
Unterwegs im Pfarrgebiet: 14.00–20.00
Mo 7.1., Di 8.1., Mi 9.1., Do 10.1., Fr 11.1.2013:
Unterwegs im Pfarrgebiet: 14.00–20.00
So 13.1.2013:
Hl. Messe: 9.30. Anschließend:
„Sternsinger des Jahres“-Verleihung
Benefizkonzert für die Pfarr-Caritas
Di, 11.Dezember 2012, 20.00
(Beginn mit der Komplet in der Kirche)
Advent-Arien und
Werke von W. A.Mozart und Sergej Rachmaninov
Zuzana Ferjenc`´ íková, Orgel
Simona Eisinger, Sopran
Ich sehe es als eine besondere und wunderbare Aufgabe der
Menschen, sich für das Wohlergehen unserer Nächsten zu
engagieren. Insbesondere Künstler sind durch ihre Berufung,
zur „Ehre Gottes und Freude der Menschen zu wirken“
(J.S.Bach) geradezu aufgerufen zu dieser Aufgabe.
Ich möchte durch dieses Konzert die Arbeit des Caritas-Teams
in der Schottenpfarre würdigen. Durch den Erlös dieses Konzertes,
der zur Gänze den Anliegen der Caritas Schottenpfarre
bestimmt ist, soll es unseren Mitmenschen, für die sich dieses
Team einsetzt, besser gehen.
Wir haben uns ein sehr schönes
Programm überlegt, und
hoffen, dass für uns alle die
Musik an diesem Abend zum
Gebet füreinander wird.
Nach dem Konzert laden wir
Sie herzlich zur Agape im
Schottensaal ein. Wir freuen
uns auf Ihr Kommen und danken
schon jetzt für Ihre Unterstützung!
Zuzana Ferjenc`´íková
Organistin, künstlerische Leitung
der „Dialogues Mystiques“

8
Schotten-Termine
Weihnachten 2012/2013
November
Fr, 30.11. 14.00: Eröffnung des „Schottenadvent“
Dezember
Sa, 1.12. 10.00 – 18.00: „Schottenadvent“ in der Aula
18.00: Vesper, Konventamt, Adventkranzweihe
20.00: Vigil
So, 2.12. Erster Adventsonntag (KW)
10.30 – 15.00: „Schottenadvent“ in der Aula
Mo, 3.12. 16.30: Bibelgespräch mit Dr. Michael Ernst
18.00: Hl. Messe für die Kranken und Einsamen
Mi, 5.12. 9.00: „Blickpunkte“-Seminar
Sa, 8.12. Hochfest der ohne Erbsünde empfangenen
Jungfrau und Gottesmutter Maria (SO)
So, 9.12. Zweiter Adventsonntag (KM)
Mo, 10.12. 19.30: Schottentankstelle
Di, 11.12. 20.00: Konzert IV: „Dialogues Mystiques“
Benefizkonzert für die Caritas der Schotten
pfarre. An der Orgel: Zuzana Ferjenc`´íková
Mi, 12.12. 18.00: Bußgottesdienst
So, 16.12.
Mo, 17.12.
Di, 18.12.
So, 23.12.
Mo, 24.12.
Di, 25.12.
Mi, 26.12.
So, 30.12.
Mo, 31.12.
Dritter Adventsonntag „Gaudete“ (SO)
Sammlung für „Bruder in Not“
19.00: Abendmesse mit gregorianischem Choral
16.30: Bibelgespräch mit Dr. Michael Ernst
15.00: Seniorenrunde – Kohelet,
Adventfeier
Vierter Adventsonntag (KM)
Sammlung für die Pfarrcaritas
8.00: Konventamt mit den Altschotten
15.00: Weihnachtsgottesdienst für Kinder
17.00: Pontifikalvesper
22.30: Krypta: Weihnachtsvigil
Hochfest der Geburt des Herrn (SO)
0.00: Mette
Fest des Hl. Stephanus, Diözesanpatron (SO)
(keine Abendmesse)
Fest der Hl. Familie (SO)
17.00: Jahresschlussandacht, Abendmesse
Sa, 5.01. 18.00: Vesper mit Haussegnung, Vorabendmesse
20.00: Vigil
So, 6.01. Erscheinung des Herrn (SO)
Sternsinger singen in den Gottesdiensten
Mo, 7.01. 16.30: Bibelgespräch mit Dr. Michael Ernst
18.00: Hl. Messe für die Kranken und Einsamen
Di, 8.01. 15.00: Seniorenrunde – Kohelet
Mi, 9.01. 9.00: „Blickpunkte“-Seminar
So, 13.01. Taufe des Herrn (KW) – Stiftertag
Mi, 16.01. 9.00: „Blickpunkte“-Seminar
So, 20.01.
Di, 22.01.
Mi, 23.01.
So, 27.01.
Mi, 30.01.
2. Sonntag im Jahreskreis (KW)
19.00: Abendmesse mit gregorianischem Choral
15.00: Seniorenrunde – Kohelet
9.00: „Blickpunkte“-Seminar
3. Sonntag im Jahreskreis (SO)
Tauferneuerung der Erstkommunionkinder
Sammlung für die Pfarrcaritas
9.00: „Blickpunkte“-Seminar
anschl. Abschlussgottesdienst
Februar
Sa, 2.02. Darstellung des Herrn
kein Gottesdienst
Sa, 2.02.– Sa, 9.02.: Konventreise nach Israel
Keine Gebetszeiten und Gottesdienste
So, 3.02. 4. Sonntag im Jahreskreis (SO)
Normale Gottesdienstordnung
So, 10.02. 5. Sonntag im Jahreskreis (SO)
Mo, 11.02. 18.00: Hl. Messe für die Kranken und Einsamen
Di, 12.02. 15.00: Seniorenrunde – Kohelet,
Faschingsfest
Mi, 13.02. Aschermittwoch
18.00: Gottesdienst, Spendung d. Aschenkreuzes
Sa, 16.02. 20.00: Vigil zum ersten Fastensonntag
So, 17.02.
1. Fastensonntag (KW)
Caritas Februarsammlung
19.00: Abendmesse mit gregorianischem Choral
Jänner
Di, 1.01. Hochfest der Gottesmutter Maria (SO)
Impressum:
Schottenpfarrblatt
Kommunikationsorgan der Römisch Katholischen
Pfarrgemeinde Unsere Liebe Frau zu den Schotten
Inhaber, Herausgeber, Redaktion:
Schottenpfarre, 1010 Wien, Freyung 6
Tel.: 534 98 200
SO: Sonntagsgottesdienstordnung
KM: Kindermesse, KW: Kinderwortgottesdienst
Eine gesegnetes Weihnachtsfest, Gesundheit und
viel Freude im neuen Jahr
wünschen Ihnen
Pfarrer und Pfarrgemeinderat der Schottenpfarre
e-mail: schottenpfarre@schottenstift.at
http://www.schottenpfarre.at – http://www.schottenstift.at
Hersteller: Druckerei Robitschek
Grundlegende Richtung: Informations- und
Kommunikationsorgan der Schottenpfarre
Erscheinungsort: 1010 Wien
DVR: 0029 874 (1138)