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transportiert. 310 Dieser gesellschaftliche Zusammenhang kristallisiert in den Kindheiten der
beiden Beteiligten und zeigt damit eine Spannung auf, welche die Gesellschaft und dabei vor
allem das Schulsystem beherrscht.
Behinderte befremden Menschen, die diese nicht so normal empfinden wie sich selbst. 311
Diese Andersartigkeit wird segregiert und in geeigneten Schulen, mit geeignetem Personal
und geeigneten Methoden behandelt. Die Gesellschaft versucht, den Ausleseprozess 312 damit
zu kompensieren, dass sie Institutionen schafft, die diese Schüler besser fördern kann als die
normale Schule. Welchen Plan verfolgt die Gesellschaft, verfolgen wir damit? Welche Rolle
kommt dem Lehrer, kommt uns dabei zu?
Der Lehrer für Schüler mit LB ist zum „Heiler der Nation“ auserkoren. Verschiedene
Rollenvorschläge werden von der Gesellschaft an ihn delegiert und damit wird ihm als
Fachmann die Aufgabe, sich mit den „schwierigen“ Kindern zu beschäftigen anvertraut.
Anscheinend versucht die Gesellschaft damit, die Geister die sie rief wieder zur Vernunft zu
bringen. Für den Brand, den sie selbst gelegt hat ist nun der Feuerwehrmann, Sonderpädagoge
oder einfach Lehrer für Schüler mit LB, zuständig - er ist gleichsam das gute Gewissen vom
Dienst. Zeitlos ist in dieser Hinsicht dieses Zitat: „Der Hilfsschullehrer sei eine
Lehrerpersönlichkeit edelster Art, mit einem pädagogischen Feingefühl und hingebender
Gesinnung ausgerüstet, die sich noch ein Gutteil idealen Strebens behalten hat, die Tugenden
der Entsagung seiner selbst, der Konsequenz und zähen Ausdauer, der frohen Laune wie der
Geduld und Liebe, eine gewisse bäuerliche Lebendigkeit und ein Feuer der Begeisterung
besitzt.“ 313 In aktuelleren pädagogischen Beiträgen wechseln zwar die Begriffe und die
Formulierungen, der Sinn jedoch bleibt.
Tatsächlich sitzt der Lehrer damit in der Zwickmühle. Er befindet sich in vielerlei
Widersprüchen gesellschaftlicher, persönlicher und sachlicher Natur. 314 Aufgrund seiner
Position muss er sich berufsbedingt mit den Normen und Werten der Gesellschaft
identifizieren und diese im Unterricht vertreten, unabhängig davon ob sie seiner persönlichen
Überzeugung entsprechen. 315 Eine weitere Kluft entsteht durch die Ambivalenz zwischen dem
pädagogischen Ideal und der unterrichtlichen Realität: „Sie [die Lehrer; S.H.] praktizieren
Beziehungsfallen, sie verstören Kommunikation und Interaktion [...]. Zwischen gefordertem
Verhalten und tatsächlichem Verhalten von Lehrern und Erziehern besteht ein erhebliche
310 vgl. Kapitel 3.4.1 (Norm), 3.4.3 (Lernen) und 3.4.4 (Herkunft)
311 vgl. BEGEMANN in BEGEMANN/ KRAWITZ, 1994, S. 201
312 den sie mit ihrem Widerspruch im Anspruch des gleichzeitigen „Fördern und Auslesen“ erst bewirkt; vgl.
SCARBATH, 1999, S. 18
313 BEGEMANN zitiert HOFMANN; BEGEMANN in BEGEMANN/ KRAWITZ, 1994, S. 200
314 BAUDE, 1975, S. 22f
315 vgl. SCARBATH, 1999, S. 18
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