Reiseführer Wege zu Cranach

WEGE ZU CRANACH
ROLAND KRISCHKE
in Zusammenarbeit mit Anja Grebe
WEITERE REISEFÜHRER AUS UNSERER REIHE
Bamberg • Braunschweig • Erfurt • Chemnitz • Flensburg •
Göttingen • Halle (Saale) • Hildesheim • Jena • Magdeburg •
Oldenburg • Osnabrück • Die Weinstraße Saale-Unstrut •
Wittenberg – Dessau – Wörlitz. Die UNESCO-Welterbestätten •
Burgen in Sachsen-Anhalt • Burgen in Thüringen u. a.
mitteldeutscher verlag

INHALT
INHALT
Lucas Cranach d. Ä., Judith an der Tafel des Holofernes, Mischtechnik auf Lindenholz,
1531 (Herzogliches Museum Gotha)
NEUE WEGE ZU CRANACH ................................................ 4
LUCAS CRANACH IN SEINER ZEIT ..................................... 6
DREIZEHN CRANACH-STÄDTE ................................... 8–135
Nürnberg .............................................................................................................. 8
Kronach ............................................................................................................. 18
Coburg ............................................................................................................... 28
Eisenach ............................................................................................................ 38
Gotha ................................................................................................................. 48
Erfurt .................................................................................................................. 58
Weimar .............................................................................................................. 68
Neustadt an der Orla ...................................................................................... 78
Schneeberg ...................................................................................................... 86
Meißen ............................................................................................................... 94
Torgau .............................................................................................................. 104
Dessau-Roßlau ................................................................................................ 116
Lutherstadt Wittenberg .............................................................................. 124
ZEITTAFEL ZUR MALERFAMILIE CRANACH .................. 136
LITERATUR ZUM THEMA ................................................ 138
INFORMATIONEN ........................................................... 139
PERSONENREGISTER ..................................................... 140
ABBILDUNGSNACHWEIS ............................................... 142
2 3

NEUE WEGE ZU CRANACH
Lutherstadt Wittenberg an der Elbe mit den Türmen der Schlosskirche und der
Stadtkirche St. Marien
Lucas Cranach d. Ä. (1472–1553)
ist ein Maler von europäischem
Format. Seit Jahren zeigen große
Ausstellungen wie zuletzt in London
(2008), Brüssel (2010) oder
Paris (2011), dass die Aktualität
dieses Renaissancekünstlers auch
außerhalb Deutschlands ungebrochen
ist.
Die Werkstatt, die sich Cranach seit
1505 als Hofmaler am kursächsischen
Hof in Wittenberg aufbaute,
entwickelte sich in kurzer Zeit zu
einem modernen und leistungsfähigen
Betrieb, in dem nicht nur
zahlreiche Gesellen mitwirkten,
sondern auch die Söhne des Malers.
Nach dem Tod des ältesten
Sohnes Hans (um 1513–1537)
übernahm Lucas Cranach d. J.
(1515–1586) die Werkstatt im Jahre
1550 und führte das Werk des
Vaters fast nahtlos weiter.
Über viele Jahrzehnte wirkte so die
Malerfamilie Cranach im gesamten
mitteldeutschen Raum bis ins heutige
Bayern, belieferte Fürstenhöfe
beider Konfessionen mit Auftragswerken,
schuf Altarbilder für katholische
Kirchen ebenso wie prägende
Bildwerke des neuen Glaubens,
außerdem zahlreiche Porträts, nicht
zuletzt jene Luthers und anderer
Reformatoren. Insgesamt sind an
die 5.000 Gemälde entstanden, die
heute in Museen der ganzen Welt
als erlesene Meisterwerke altdeutscher
Malkunst gezeigt werden.
Das Netz der Orte, an denen Lucas
Cranach d. Ä., seine Söhne und
Werkstattmitarbeiter regelmäßig
gearbeitet haben, umfasst ein Gebiet,
das sich heute über Bayern,
Thüringen, Sachsen und Sachsen-Anhalt
erstreckt. 13 Cranach-
Orte dieser Region, darunter der
Geburtsort Kronach, die zentralen
Wirkungsorte Wittenberg und
Torgau oder Weimar als Sterbeort
Cranachs d. Ä., haben sich zu einer
länderübergreifenden Kooperation
unter dem Titel „Wege zu Cranach“
zusammengeschlossen. Alle
13 Partner von Nürnberg bis Wittenberg
und von Eisenach bis Meißen
sind authentische Wirkungsstätten.
Sie verfügen über herausragende
Einzelwerke oder Sammlungen,
die sich oftmals an ihrem
ursprünglichen Aufstellungsort erhalten
haben.
Die 2011 gegründete Kooperation
fühlt sich dem kulturellen Erbe der
Malerfamilie Cranach verpflichtet.
Touristisches Engagement und
wissenschaftliche Forschung gehen
dabei Hand in Hand. Die Internetseite
(www.wege-zu-cranach.
de) hat sich in kurzer Zeit als eine
der wichtigsten Informationsplattformen
zum Wirken der Malerfamilie
sowie zu den Ausstellungs-
Lucas Cranach d. Ä., Sibylle von
Cleve (1512–1554), Öl auf Holz, 1526
(Schlossmuseum Weimar)
und Forschungsaktivitäten in den
Cranach-Orten und darüber hinaus
etabliert.
Dieser Reiseführer bietet in Wort
und Bild vielfältige Anregungen,
um einen ganz persönlichen Weg
zu Cranach einzuschlagen. Er begleitet
den Leser nicht allein zu
den zahlreichen Sehenswürdigkeiten,
sondern stellt darüber hinaus
viele Werke der berühmten
Malerfamilie im Bild vor. Ausführlich
werden bekannte und bisher
nur wenig bekannte Hauptwerke,
die es erst noch zu entdecken gilt,
erläutert. Hintergrundgeschichten
beleuchten aufschlussreiche
Aspekte rund um das Leben der
beiden Cranachs und ihrer Zeit. Ein
abschließender Informationsteil
nennt ausgewählte Forschungsliteratur
und die Kontaktdaten der
touristischen Partner vor Ort. Wir
wünschen Ihnen eine gute Reise
auf den „Wegen zu Cranach“!
4 5

LUTHERSTADT
WITTENBERG
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Wittenberg ist weithin bekannt als die „Mutter der Reformation“,
als wichtigste Wirkungsstätte Martin Luthers, Philipp Melanchthons
und Lucas Cranachs, der die Reformation ins Bild setzte.
Durch Gründung der Universität 1502 und das Wirken der Reformatoren
nahm die Hauptresidenz des Kurfürstentums Sachsen im
16. Jahrhundert einen rasanten wirtschaftlichen und intellektuellen
Aufschwung. Die zahlreichen authentischen Reformationsschauplätze
sind auf die sorgsam restaurierte Altstadt verteilt. Mit
den Bauhauseinrichtungen in Dessau-Roßlau und den Wörlitzer
Gärten ist Wittenberg, seit 1938 auch amtlich Lutherstadt Wittenberg,
Teil der Region mit der weltweit größten Dichte an UNESCO-
Welterbe-Stätten.
1 Schloss S. 127
2 Schlosskirche S. 128
3 Cranach-Hof, Schlossstraße 1 S. 128
4 Cranach-Hof, Markt 4 S. 129
5 Marktplatz und Rathaus S. 130
6 Evangelische Stadt- und Pfarrkirche St. Marien S. 132
7 Wittenberger Universität S. 133
8 Lutherhaus S. 133
i Tourist-Information S. 139
124 125

Lutherstadt Wittenberg
CRANACH IN LUTHER-
STADT WITTENBERG
Im Jahr 1505 berief der sächsische
Kurfürst Friedrich III., der Weise,
Lucas Cranach d. Ä. als Hofmaler
nach Wittenberg. Am 14. April erhielt
er erstmals 50 Gulden, die
Hälfte seines sehr großzügig bemessenen
Jahresgehalts. Das Amt
des Hofmalers behielt er auch unter
dessen Nachfolgern fast ununterbrochen
bis zu seinem Tod
1553 bei. Der Aufgabenbereich
eines Hofmalers umfasste nicht
nur die Produktion von Gemälden,
Kupferstichen und Holzschnitten,
sondern auch den Entwurf und
die Ausführung von Dekorationsarbeiten,
die Beaufsichtigung von
Handwerkern, die Ausschmückung
von Hochzeiten, Turnieren
und anderen Hoffesten in Wittenberg
sowie in den anderen Residenzen
und Aufenthaltsorten der
fürstlichen Familie. Cranach war
damit für fast das gesamte ästhetische
Erscheinungsbild des kurfürstlichen
Hofes zuständig. Um
diese umfangreichen und vielfältigen
Aufgaben bewerkstelligen zu
können, richtete er sich eine große
Werkstatt ein, die je nach Auftragslage
mehr oder weniger Gesellen
beschäftigte. Sie befand sich zunächst
im Wittenberger Schloss,
später mitten in der Stadt. Mehr
und mehr wurden auch Cranachs
als Maler ausgebildete Söhne mit
Aufträgen betraut. Nach dem frühen
Tod des ältesten Sohnes Hans
Lucas Cranach d. J., Der Weinberg des Herrn – Epitaph für Paulus Eber, Öl auf
Holz, 1569 (Lutherstadt Wittenberg, Stadtkirche St. Marien)
im Jahre 1537 übernahm der 1515
geborene Lucas dessen Position in
der Werkstatt.
Lucas Cranach d. Ä. war in Wittenberg
jedoch nicht nur als Hofmaler
tätig. Mit einem untrüglichen Geschäftssinn
ausgestattet, wurde
er zum erfolgreichsten Geschäftsmann
der Stadt. 1512 erwarb er
die Lizenz zum Weinverkauf, war
Grundbesitzer und besaß zwischen
1522 und 1526 eine Druckerei
und spätestens ab 1520 auch
eine Apotheke. 1528 gehörte er
zu den wohlhabendsten Bürgern
Wittenbergs. Sein hohes Ansehen
in der Stadt und bei Hofe zeigt sich
darin, dass er Mitglied des Stadtrates
und mehrfach Bürgermeister
war. 1523 beherbergte er in seinem
Haus König Christian II. von
Dänemark. Seine Landesherren
begleitete er mehrfach auf deren
Reisen.
1550 übernahm Lucas Cranach d. J.
die Werkstattleitung und trat nach
dem Tod des Vaters 1553 in Weimar
dessen Nachfolge als erfolgreicher
Maler wie als geachteter
Bürger Wittenbergs an. Auch er
übernahm mehrere politische Ämter,
darunter von 1565 bis 1568
das Amt des Bürgermeisters.
STADTRUNDGANG
1 Schloss S. 125
Von der Residenz Kurfürst Friedrichs
des Weisen, der das Schloss
ab 1489 innen und außen zu einem
der schönsten Bauwerke der
Frührenaissance ausbauen ließ,
Der Turm der Schlosskirche
blieb weitgehend nur das Außenmauerwerk
erhalten, während die
Innenräume fast vollständig verändert
wurden. Ansichten der ursprünglichen
Anlage sind u. a. von
der Cranach-Werkstatt erhalten.
Nach seiner Berufung als Hofmaler
durch Kurfürst Friedrich den Weisen
im Jahre 1505 fand Cranach
in der „Malerstube“ Unterkunft
und Raum für eine Werkstatt. Bis
1512, d.h. vermutlich bis zu seiner
Heirat, lebte und arbeitete er im
Schloss, an dessen Innenausstattung
er mitwirkte.
Im Siebenjährigen Krieg wurde
das Schloss 1760 stark beschädigt.
Bis zum Reformationsjubiläum
2017 werden die Innenräume
grundlegend umgestaltet und saniert.
Lutherstadt Wittenberg
126 127

Lutherstadt Wittenberg
Die „Thesentür“ der Schlosskirche
2 Schlosskirche S. 125
Die Schlosskirche wurde gleichzeitig
mit dem Schloss anstelle
der alten Burgkapelle im spätgotischen
Stil erbaut. 1503 wurde
sie geweiht, ab 1507 diente sie als
Universitätskirche, wo es nicht nur
Andachten gab, sondern auch Promotionen
durchgeführt wurden.
Philipp Melanchthon hielt hier
seine berühmte Antrittsrede. Die
Schlosskirche ist die Grablege hervorragender
Universitätsangehöriger,
auch die Gräber Luthers und
Melanchthons befinden sich hier.
Bei der Beschießung Wittenbergs
im Siebenjährigen Krieg (1756–
1763) im Jahre 1760 wurde die
Kirche stark beschädigt, wobei
auch die Innenausstattung verlorenging.
Berühmte Altarbilder
von Dürer, Baldung Grien, Burgkmair,
Cranach u. a. waren im Auftrag
des kunstsinnigen Kurfürsten
Friedrichs des Weisen für diese
Kirche geschaffen worden. Die
alte Tür der Schlosskirche, an die
Martin Luther wohl 1517 seine
95 Thesen angeschlagen hat, wurde
im 18. Jahrhundert durch einen
Brand zerstört. An das zum Mythos
gewordene Ereignis erinnert
die bronzene „Thesentür“, die 1858
der preußische König Friedrich
Wilhelm IV. der Stadt Wittenberg
schenkte. Der 88 Meter hohe Turm
der Kirche ist prägender Teil der
Stadtsilhouette und markiert das
westliche Ende der Altstadt.
www.schlosskirche-wittenberg.de
• Wegen Sanierungsarbeiten ist die
Kirche derzeit geschlossen • Baustellenführungen:
Mo.–Fr. 13.30 Uhr, Sa.
10.30/13.30 Uhr, So. 13.30 Uhr
Der Cranach-Hof in der Schlossstraße 1
3 Cranach-Hof,
Schlossstraße 1 S. 125
Lucas Cranach d. Ä. erwarb dieses
Anwesen 1518 von den Erben
des Arztes Martin Pollich von Mellerstadt
(um 1455–1513), des ersten
Rektors der 1502 gegründeten
Wittenberger Universität, um hier
seine Werkstatt einzurichten. 1540
wurde der hintere Seitenflügel als
Werkstattgebäude erbaut. Wenige
Jahre später wurde der Südflügel
errichtet, in den dann die Werkstatt
verlegt wurde. Neben seinen
Söhnen Hans (um 1513–1537) und
Lucas (1515–1586) beschäftigte
Lucas Cranach d. Ä. zahlreiche weitere
Gesellen und Mitarbeiter, um
die ständig wachsende Nachfrage
nach Bildwerken aus der Cranach-
Werkstatt zu erfüllen. In den Jahren
nach Luthers Thesenanschlag
arbeitete die Werkstatt sowohl für
altgläubige Auftraggeber als auch
für Anhänger des neuen Glaubens.
Es entstanden zahlreiche Bildnisse
Luthers und der Kurfürsten, viele
beliebte Bildthemen wie „Venus
und Amor“, „Urteil des Paris“, „Gesetz
und Gnade“ oder „Kindersegnung“
wurden in immer neuen Varianten
hergestellt.
Der Vorbesitzer des Gebäudes,
Martin Pollich, hatte in der
Schlossstraße die Wittenberger
Apotheke geführt, die sich bis
in die 1540er-Jahre auf diesem
Grundstück befand. 1520 erhielt
Cranach d. Ä. das Apothekenprivileg.
Seine jüngste Tochter Anna
heiratete den Apotheker Caspar
Pfreundt. Beide übernahmen zunächst
das Haus Markt 5, das sie
um 1550 gegen das Haus Markt 4
tauschten, und verlegten die Apotheke
dorthin. 1799 wurde die
Cranach-Apotheke wieder in die
Schlossstraße 1 verlegt, wo sie sich
auch heute noch befindet.
Nach den dringend erforderlichen
Sanierungsarbeiten ab 1990 gibt
der Hof, trotz umfangreicher Umbauten
in den vergangenen Jahrhunderten,
wieder das recht authentische
Bild eines Werkhofes
der frühen Neuzeit ab. Ende 2005
wurde im Hof ein Denkmal für Lucas
Cranach d. Ä. eingeweiht, das
sich zu einem beliebten Fotomotiv
entwickelt hat.
www.cranach-stiftung.de/lucas-cra
nach-und-hoefe • Druckerstube • Mo.–
Fr. 9–17 Uhr, Sa. 10–13 Uhr
4 Cranach-Hof, Markt 4 S. 125
Im Anschluss an seine Berufung
als Hofmaler lebte Cranach d. Ä.
Lutherstadt Wittenberg
128 129

Lutherstadt Wittenberg
Lucas Cranach d. Ä. (Werkstatt), Zehn-Gebote-Tafel, Öl auf Holz, 1516 (Lutherhaus
Wittenberg)
zunächst in der Malerstube im
Schloss. Ab 1511 besaß er die
Grundstücke Markt 4 und das benachbarte
Anwesen Markt 5, wo
er arbeitete und mit seiner Familie
lebte. Vermutlich wurden vier seiner
fünf Kinder in den Häusern am
Markt geboren, darunter am 4. Oktober
1515 Lucas Cranach d. J.
Um 1517/18 verkaufte er die Anwesen
am Markt, erwarb das
Grundstück Schlossstraße 1, kaufte
aber 1522 den Markt 5 zurück
und richtete dort vermutlich zusammen
mit dem Goldschmied
Christian Döring eine Druckerei
ein. Hier entstanden zahllose reformatorische
Flugblätter und
Streitschriften, aber auch Reformationsschriften,
illustriert mit Holzschnitten
aus der Cranach-Werkstatt.
Der bedeutendste Druck war
zweifellos Luthers Neues Testament
in deutscher Sprache, das im
September 1522 hier von Melchior
Lotter gedruckt wurde (daher
„Septembertestament“). Um 1550
tauschte Cranachs Schwiegersohn
Caspar Pfreundt den Markt 5 gegen
den Hof Markt 4, der nun in
den folgenden Generationen im
Besitz der Cranachfamilie blieb.
Im Rahmen der umfangreichen
Sanierungsarbeiten ab 1990 wurden
im Vorderhaus wertvolle
Renaissancemalereien entdeckt,
die aus der Cranach-Werkstatt
stammen.
Heute ist der Markt 4 Sitz der Cranach-Stiftung.
Die Ausstellung
„Cranachs Welt“ führt in das Leben
und Wirken der Cranach-Familie
ein.
www.cranach-stiftung.de/lucas-cra
nach-und-hoefe • Ausstellungen •
1. April–31. Okt. Mo.–Sa. 10–17 Uhr,
So. 13–17 Uhr, 1. Nov.–31. März Di.–
Sa. 10–17 Uhr, So. 13–17 Uhr
5 Marktplatz und
Rathaus S. 125
Das beherrschende Gebäude am
Marktplatz ist das von 1523 bis
1535 im Stil der Spätgotik erbaute
Rathaus, das seine endgültige Gestalt
allerdings erst durch die 1570
DIE RETTUNG DER CRANACH-HÖFE
Die Wittenberger Altstadt bot wie viele historische Innenstädte in den
späten DDR-Jahren ein trostloses Bild. Die Cranach-Höfe, seit Jahrzehnten
nicht saniert, drohten einzustürzen. 1988 wurde für den Renaissancehof
Markt 4 ein Abrissauftrag erteilt, der aufgrund fehlender Mittel glücklicherweise
nicht realisiert wurde.
Eine Wittenberger Friedensgruppe um Friedrich Schorlemmer hatte schon
in den 1980er Jahren erfolglos versucht, die staatlichen Stellen auf den
baulichen Verfall des wertvollen Kulturerbes hinzuweisen und eine Sanierung
zu erwirken. Am 7. November 1989 wurde schließlich ein Aufruf zur
Rettung der Cranach-Höfe in den Wittenberger Kirchen verlesen: „Wir wollen
den Verfall dieser Stadt nicht länger hinnehmen!“, hieß es darin selbstbewusst
und mutig.
Das Engagement für die Cranach-Höfe war von Anfang an Teil der friedlichen
Revolution 1989 und ein sichtbares Zeichen für die Bereitschaft der
Wittenberger, Verantwortung zu übernehmen. Die Bürgerinitiative wurde
von 200 Wittenbergern unterstützt, die nicht nur Geld spendeten, sondern
selbst mit Hand anlegten.
Unmittelbar nach dem Aufruf lud die Stadt zu gemeinsamen Gesprächen
ein. Vielfältige Presseberichte führten zu einer deutschlandweiten Wahrnehmung
des Projektes und zu einer erhöhten Spendenbereitschaft.
Bereits im Februar 1990 entstand aus der Bürgerinitiative der heute noch
existierende Förderverein Cranach-Höfe Wittenberg e. V. Die Vereinsmitglieder
organisierten Entrümpelungsaktionen und sicherten die Höfe.
Bei einem Städtetreffen von Wittenberg und Göttingen startete im März
1990 eine deutschlandweite Aktion unter dem Motto des Berliner Künstlers
Wolfgang Janisch „Wo Häuser verkommen, verkommen auch Menschen“
mit dem Ziel der Rettung und kulturellen Nutzung der Cranach-Höfe.
Durch das Engagement des Vereins und der Stadt Wittenberg wurden die
Höfe im Dezember 1991 mit einem hohen finanziellen Aufwand in kommunale
Trägerschaft übernommen. Erste Mittel stellte die Deutsche Stiftung
Denkmalschutz zur Verfügung.
Noch 1991 wurden eine kleine Galerie und eine Geschäftsstelle im Markt 4
eingerichtet. 1993 wechselte diese in die Schlossstraße 1, da im Markt 4 die
restauratorischen Untersuchungen begannen. Parallel dazu wurde an der
Entwicklung von Nutzungsplänen und Finanzierungsmodellen gearbeitet.
1994 gründete der Verein mit den gesammelten Spenden eine Stiftung
bürgerlichen Rechts mit dem Ziel, im Geiste der Malerfamilie Cranach die
Cranach-Höfe wieder kulturell zu beleben. Nach jahrelangen Sanierungsund
Aufbauarbeiten ist dieses Ziel heute erreicht. Die Cranach-Höfe sind
mit ihren vielfältigen Einrichtungen ein lebendiger Teil des Kulturlebens in
Wittenberg mit einer Wirkung weit über die Stadtgrenzen hinaus geworden.
bis 1573 aufgesetzten Zwerchhäuser
im Renaissancestil erhielt. Es
handelt sich um einen ausgesprochen
repräsentativen Bau für die
Lutherstadt Wittenberg
130 131

Lutherstadt Wittenberg
knapp 5.000 Einwohner umfassende
Stadt. Das Rathaus diente bis in
das 18. Jahrhundert hinein nicht
nur als Sitz der städtischen Verwaltung,
sondern auch als Kaufhaus,
Gerichtssitz und Untersuchungsgefängnis.
Lucas Cranach d. Ä. war Ratsherr
und von 1537 bis 1544 mehrfach
Bürgermeister Wittenbergs. In dieser
Funktion fällte er auch mehrere
Todesurteile, die auf dem Marktplatz
vollstreckt wurden. Denn
dieser war nicht nur Fest- und Turnierplatz,
sondern auch öffentliche
Hinrichtungsstätte. Auch Lucas
Cranach d. J. übernahm Verantwortung
für das Gemeinwesen
seiner Heimatstadt und war u. a.
1565 bis 1568 Bürgermeister Wittenbergs.
Vor dem Rathaus stehen die beiden
Denkmale für Martin Luther
(1821) und Philipp Melanchthon
(1865). Das Denkmal Luthers wurde
nach einem 1805 gefertigten
Modell von Johann Gottfried Schadow
(1764–1850) geschaffen, der
sich dabei an den Luther-Porträts
von Lucas Cranach orientierte. Die
Figur Melanchthons schuf Friedrich
Drake (1805–1882), ein Schüler
Christian Daniel Rauchs (1777–
1857), eines der bedeutendsten
Bildhauer des deutschen Klassizismus.
6 Evangelische Stadt- und
Pfarrkirche St. Marien S. 125
Die 1187 erstmals erwähnte Kirche
wurde 1412 bis 1439 als dreischiffige
Hallenkirche ausgebaut. Damals
entstanden auch die beiden
Türme, die 1555 bis 1558 ihre achteckigen
Hauben erhielten.
Die Marienkirche, in der Martin
Luther und Johannes Bugenhagen
predigten, ist die Mutterkirche
der Reformation. Hier fanden das
erste evangelische Abendmahl
statt und der erste Gottesdienst in
deutscher Sprache. Viele der bekannten
Lieder der Reformation
wie „Eine feste Burg ist unser Gott“
wurden hier erstmals gesungen.
Höhepunkt der heutigen Innenausstattung
ist der Reformationsaltar,
geschaffen von Vater und
Sohn Cranach. Bedeutende Reformatoren
wie Luther, Melanchthon
und Bugenhagen sind auf diesem
Sakramentsaltar dargestellt, möglicherweise
auch weitere Zeitgenossen
beim Abendmahl mit
Christus.
In der Kirche sind zudem mehrere
bedeutende Epitaphgemälde Lucas
Cranachs d. J. zu sehen, zum
Beispiel das Epitaph für Johannes
Bugenhagen mit der Taufe Christi.
Der 1586 verstorbene jüngere Cranach
selbst ist auch in der Stadtkirche
bestattet; sein steinernes
Grabmal mit dem Wappentier der
geflügelten Schlange und sein Epitaph
mit einem Relief der Grablegung
Christi, 1606 von Sebastian
Walther gefertigt, sind dort zu sehen.
www.stadtkirchengemeinde-witten
berg.de • 1. Nov.–Ostern Mo.–Sa. 10–
16 Uhr, So. 11.30–16 Uhr, Ostern–31.
Okt. Mo.–Sa. 10–18 Uhr, So. 11.30–18
Uhr
7 Wittenberger
Universität S. 125
Die 1502 von Friedrich dem Weisen
als „Alma Mater Leucorea“ gegründete
kursächsische Landesuniversität
erlangte schnell einen bedeutenden
Ruf. Ab 1512 lehrte Martin
Luther hier als Professor der Theologie
die Auslegung der Bibel,
1518 erhielt auch Philipp Melanchthon
einen Lehrstuhl. Eingeschrieben
waren auch Cranachs Bruder
Matthes und der älteste Sohn des
Hofmalers, Hans. Zwischen den
adeligen Studenten und den Malergesellen
der Cranach-Werkstatt
kam es mehrfach zu Auseinandersetzungen
um das Recht, Waffen
tragen zu dürfen.
Die Universität wurde nach dem
Wiener Kongress geschlossen und
nach Halle an der Saale verlegt. Erst
1994 zog mit der Gründung der
Stiftung LEUCOREA wieder akademisches
Leben in die Stadt ein.
www.leucorea.de
8 Lutherhaus S. 125
Das Lutherhaus wurde 1504 als
Augustinerkloster errichtet. Martin
Luther lebte ab 1508 insgesamt
38 Jahre in dem Gebäude.
Er zog als Mönch ein, blieb aber
nach Auflösung des Klosters 1522
hier wohnen. Nach seiner Heirat
mit Katharina von Bora wohnte
Luther mit seiner wachsenden Familie
in dem Haus, das er 1532 von
Kurfürst Johann dem Beständigen
übereignet bekam.
Nach Luthers Tod übernahm die
Universität das Gebäude und baute
es zum Stipendiatenhaus um.
1883 wurden die ersten Räume
für museale Zwecke genutzt. Das
größte reformationsgeschichtliche
Museum der Welt zeigt heute
auf 1.800 Quadratmetern an die
tausend Exponate, die vom Leben
und Wirken Martin Luthers
und dem grundlegenden Wandel
der Welt zurzeit der Reformation
erzählen. Die original erhaltene
Lutherstube erinnert an die einstigen
Tischgespräche des Reformators.
Im Rundgang sind zahlreiche Werke
der beiden Cranachs und ihrer
Werkstatt zu sehen. Cranach hat
Luther mehrfach porträtiert und
dadurch das Bild des Reformators
bis heute geprägt. Das Ehepaar
Cranach ist 1525 Trauzeuge bei Luthers
Eheschließung, ein Jahr später
ist der Maler Pate von Luthers
ältestem Sohn Johannes.
Für den Wittenberger Rat schuf Lucas
Cranach d. Ä. 1516 die Zehn-
Gebote-Tafel, die ursprünglich im
Rathaus hing und heute im Lutherhaus
ausgestellt ist. Sie nimmt
die Grundgedanken der Reformation
im Bild vorweg. Von Lucas
Cranach d. J. stammt das Gemälde
„Christus am Kreuz“ von 1571. Außerdem
sind zahlreiche Einblattdrucke
und illustrierte Schriften
der Cranach-Werkstatt ausgestellt.
Auch die von Cranach d. Ä. gedruckten
und illustrierten Bibelausgaben
fehlen nicht.
www.martinluther.de • April–Okt.
Mo.–So. 9–18 Uhr, Nov.–März: Di.–So.
10–17 Uhr
Lutherstadt Wittenberg
132 133

LUTHERS VERMÄCHTNIS
Wohl kaum ein Cranach-Altar hat einen solchen Bekanntheitsgrad erlangt
wie der Reformationsaltar in der Wittenberger Marienkirche. Dies
liegt zunächst am Aufstellungsort, der Predigtkirche Luthers, die auch
die Hauskirche der Cranachs war. Luther hat sehr wahrscheinlich entscheidend
an der Konzeption des Altars mitgewirkt, der Kernpositionen
der lutherischen Theologie illustriert. Bedeutenden Anteil an der
Gesamtwirkung des Altars hat die künstlerische Ausführung, die als Gemeinschaftswerk
des älteren und jüngeren Cranach gilt. Der Flügelaltar
besteht an Vorder- und Rückseite jeweils aus vier Bildern: Mitteltafel,
zwei Flügel und Predella. Zentrales Motiv der Vorderseite ist das Letzte
Abendmahl, flankiert von Taufe und Beichte sowie der Predigt (Predella).
Den Mittelpunkt der Rückseite bildet das Jüngste Gericht, ergänzt durch
die Auferstehung der Toten in der Predella und die beiden alttestamentlichen
Flügelszenen von Lot und seinen Töchtern sowie der Sintflut.
Mit dem Abendmahl ist ein Hauptthema des lutherischen Glaubens ins
Altarzentrum gerückt. In einem loggienartigen Raum sitzt Christus mit
den Jüngern um einen runden Tisch versammelt, der in Anlehnung an
das Passahmahl mit einem gebratenen Lamm, Brot und Wein gedeckt
ist. Im Hintergrund öffnet sich durch zwei Rundbogenfenster mit Renaissancesäulen
der Blick auf eine weite, detailliert gemalte Flusslandschaft
mit einer (bislang nicht identifizierten) Höhenburg. Nur wenige Jünger
essen, die meisten scheinen in dem Schrecken über die Nachricht, dass
sich in ihrer Runde ein Verräter befinden soll, aufgeregt miteinander zu
sprechen. Ein Jünger, dem Cranach die Züge Luthers als Junker Jörg verliehen
hat, lässt sich vom Mundschenk (Lucas Cranach d. J.?) das Glas
füllen. Nur Christus sitzt ruhig am Tisch, den schlafenden Johannes im
Schoß. Mit einer ungewöhnlichen, „sprechenden“ Geste schiebt Christus
Judas, der durch seine Geldtasche, den gelben Mantel (Gelb als Farbe
des Goldes) und die groben Gesichtszüge als Verräter gekennzeichnet
ist, ein Brotstück in den Mund. Die Ansicht suggeriert, dass Christus ihm
den Finger in den Mund steckt, was sich als Verkörperung der Abendmahlsworte
„Dies ist mein Leib“ verstehen lässt. Das Gemälde bezieht
damit eindeutig Position im sogenannten Abendmahlsstreit, indem es
nicht nur für das Abendmahl in beiderlei Gestalt plädiert, sondern auch
den Glauben an die Realpräsenz Christi in der Eucharistie anschaulich
vorführt.
Mit der Taufe (links) und der Beichte (rechts) sind die Flügel zwei weiteren
lutherischen Sakramenten gewidmet, die jeweils von einem bedeutenden
Vertreter der Wittenberger Reformation – die Taufe durch
Melanch thon, die Beichte durch Bugenhagen – im Beisein der Gemeinde
vollzogen werden. Luther selbst ist als Kreuz-Prediger in der Predella
dargestellt. Vorder- und Rückseite des Altars schildern damit den Weg
des Menschen von der Sünde zur Erlösung, wobei ein Schwergewicht
auf die Sakramente gelegt wird. Die gemalten Szenen und Personen
dienen als Vorbild für den liturgischen Nachvollzug vor dem Altar. Mit
der Hervorhebung Luthers bildet das Retabel nicht zuletzt eine gemalte
Hommage an den kurz zuvor verstorbenen Reformator.
Lucas Cranach d. Ä./d. J., Wittenberger Reformationsaltar (Stadtkirchenaltar), Öl
auf Holz, 1547/48 (Lutherstadt Wittenberg, Stadtkirche St. Marien)
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