Buch jugendarbeit:freiwillig, engagiert, professionell

Bernhard Heinzlmaier
ökonomischen Erfolg alles tun, ohne sich moralische Grenzen aufzuerlegen,
und dabei auch vor Betrug und Korruption nicht zurückschrecken.
Jugend in der Konsumgesellschaft
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Die Jugend wird heute in eine Gesellschaft hineingeboren, deren
Philosophie es ist, dass alle Bedürfnisse über den Markt befriedigt
werden können. Selbst intime zwischenmenschliche Beziehungen
werden mit Hilfe des Marktes geschlossen. Menschen lernen einander
über Online-Partnerservices oder über Online-Social-Networks
wie Facebook kennen, beides Plattformen, deren Betreiberinnen und
Betreiber nur soweit hingebungsvoll die Interessen ihrer Kundinnen
und Kunden bedienen, so lange das Geld in ihre Kassen spült. Aber
nicht nur Partnerschaften vermittelt der Markt, auch Identitäten
werden konsumierbar. Persönlichkeitsbildung und Identitätskonstruktion
erfolgen durch Konsum. Der angepasste, wohlerzogene Sohn
der Rechtsanwältin zeigt, wer er ist, indem er sich bei Abercrombie
& Fitch einkleidet, niemals ohne iPhone und iPad unterwegs ist, für
englische Sportwagen schwärmt, das Emblem seiner Universität auf
sein Auto klebt und seine Skripten in einer Viennale-Tasche durch
die Gegend trägt. Der Konsumrebell aus der Vorstadt geht zweimal
die Woche ins Solarium, findet DJ Guetta ganz toll, möchte einmal
bei „Saturday Night Fever“ dabei sein und trainiert dreimal die Woche
im Fitnessclub seinen Body. Auch Gruppenzugehörigkeit wird
über Konsum vermittelt. Jugendliche mit gleichen Konsumpräferenzen
finden sich in Gruppen zusammen. Konsum wird zur zentralen
Integrationsformel in den Jugendkulturen. Konsum vergemeinschaftet.
Egal welches Problem man hat, der Markt hat die Lösung. Und die
Angebote werden immer vielfältiger und individueller. Die Ange-