Von Papst Johannes Paul II. zu Papst Benedikt XVI.

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Von Papst Johannes
Paul II.
zu Papst Benedikt
XVI.
Papst Johannes
Paul II. verstarb
im Vatikan am
2. April um
21.37 Uhr nach
26 Regierungsjahren.
Gott hat
ihn zu sich gerufen
am Vorabend
des Festes
der GöttlichenBarmherzigkeit,
das ihm so sehr am Herzen
lag.
Sein Pontifikat war ein Pontifikat
der Superlative. Seine Aktivitäten
in mehr als einem Vierteljahrhundert
zeichnen ihn auf sämtlichen
Gebieten als wirklich weltweiten
Führer und als Weltgewissen aus.
14 Enzykliken hat er geschrieben,
an die 100 Apostolische Schreiben,
auf mehr als 100 Reisen hat er 130
Länder besucht, 500 Persönlichkeiten
hat er heilig und fast dreimal so
viele seliggesprochen, den Niedergang
des Kommunismus herbeigeführt
und die Trennung Europas
überwunden. Er hat die Kirche mit
dem Judentum versöhnt
und den Glauben
mit der Wissenschaft. Er hat
den Wert der Familie ins Bewusstsein
gehoben und den Menschenrechten
in vielen Teilen der Welt
Gehör verschafft. Mit der Aufarbeitung
seiner Lehren werden noch
Generationen von Theologen und
Forschern beschäftigt sein.
Dieser radikale Einsatz musste im
Sinne göttlicher Kreuzeslogik eines
Tages mit dem Leiden gekrönt
werden. Und er hatte keine Hemmungen,
dies der Öffentlichkeit
auch zu zeigen. Dafür hatte diese
Welt kein Verständnis; ein leidender
Papst stört die Welt; und während
viele riefen: der Papst ist zu
alt und krank, er soll zurücktreten,
ging er den Weg der Nachfolge
Christi bis zum Ende. Drei Tage
vor seinem Tod zeigte er sich ein
letztes Mal an seinem Fenster und
dann „sprach“ der stumme Papst
mit dem Ölzweig, dem österlichen
Siegeszeichen in der Hand zu der
jubelnden Menge auf dem Petersplatz
und segnend verabschiedete
er sich von „seiner“ Kirche. Dann
legte er sich nieder um zu sterben –
nicht in einer Klinik, sondern in
den Räumen, in denen er gelebt
und gearbeitet hatte.
Zwei Worte aus seinem segensreichen
Leben seien erwähnt:
„Habt Geduld mit der Kirche! Die

Kirche ist immer auch eine Gemeinschaft
von schwachen und
fehlerhaften Menschen. Und das ist
zugleich unser aller Glück. Denn in
einer Kirche von nur Vollkommenen
hätten wir wohl selbst keinen
Platz mehr.“
Und die letzten Worte des sterbenden
Papstes:
„Ich bin froh, seid ihr es auch!“
Habemus Papam!
Am Dienstag, den 19. April wurde
Joseph Kardinal Ratzinger von den
115 in der Sixtinischen Kapelle
versammelten Kardinälen in einem
Konklave von nur 24 Stunden zum
264. Nachfolger des Hl. Petrus gewählt.
Er gab sich den Namen Benedikt
XVI., ein besonderer Hinweis
auf den großen Friedenspapst
Benedikt XV., der in den schwierigen
Jahren von 1914 bis 1922 die
Kirche leitete.
Durch die Wahl unseres neuen
Papstes ging ein „Ruck“ durch die
Kirche in Deutschland. Ein Deutscher
ist Papst! Eine Lawine an
Wünschen und Erwartungen rollt
auf den neuen Papst zu. Irgendwie
nachvollziehbar – aber sollte man
so kurz nach der Wahl nicht einfach
nur froh und dankbar sein für
gerade diesen neuen Papst und in
Ruhe abwarten, wie er dieses
schwierige Amt anpackt und wie er
es mit seinen zweifellos hervorra-
„Die Kirche lebt, die Kirche ist jung – sie trägt
die Zukunft der Welt in sich und zeigt daher jedem
Einzelnen den Weg in die Zukunft.
Mein Regierungsprogramm ist, mit der ganzen
Kirche auf Wort und Wille des Herrn zu lauschen
und mich von ihm führen zu lassen.
Habt keine Angst! Öffnet Christus weit eure Herzen.
Wer Christus einlässt, dem geht nichts,
nichts, gar nichts verloren von dem, was das Leben
frei, schön und groß macht.“
genden Begabungen gestaltet? Ohne
Vorurteile und ohne ihn gleich
in irgendwelche Schubladen zu stecken?
Man darf gewiss sein, dass
der neue Papst für einige Überraschungen
gut sein wird. Danken
wir Gott und beten wir zu ihm,
dass er Papst Benedikt XVI. in seinem
Heiligen Geist führt und ihn in
seinem Bemühen um die Einheit
der Christen und den Frieden in der
Welt stärkt. Freuen wir uns besonders
auf sein Kommen zum Weltju-
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gendtag in Köln im August d.J.
Und nun einige authentische Worte
unseres neuen Papstes:
„Liebe Brüder und liebe Schwestern,
nach dem großen Papst Johannes
Paul II. haben die Herren Kardinäle
mich, einen einfachen und
bescheidenen Arbeiter im Weinberg
des Herrn, gewählt. Mich tröstet
die Tatsache, dass der Herr auch
mit ungenügenden Werkzeugen zu
arbeiten und zu handeln weiß. Vor
allem vertraue ich mich euren Gebeten
an, in der Freude des Auferstandenen
Herrn, im Vertrauen auf
seine ständige Hilfe. Gehen wir
voran, der Herr wird uns helfen,
und auch Maria, seine Heiligste
Mutter, steht an unserer Seite.“
Dass der neue Papst seine Erwählung
dem Wirken des Heiligen
Geistes zuschreibt, ergibt sich aus
seinen Worten vor den versammelten
Kardinälen: „Dem Heiligen
Geist gehorsam nehme ich die
Wahl an“.
„Die Kirche lebt, die Kirche ist
jung – sie trägt die Zukunft der
Welt in sich und zeigt daher jedem
Einzelnen den Weg in die Zukunft.
Mein Regierungsprogramm ist, mit
der ganzen Kirche auf Wort und
Wille des Herrn zu lauschen und
mich von ihm führen zu lassen.
Habt keine Angst! Öffnet Christus
weit eure Herzen. Wer Christus
einlässt, dem geht nichts, nichts,
gar nichts verloren von dem, was
das Leben frei, schön und groß
macht.“
24.04.2005
„Ich vertraue auf Eure Hilfe. Ich
bitte euch um Nachsicht, wenn ich
Fehler mache oder wenn manches
unverständlich bleibt, was der
Papst von seinem Gewissen und
vom Gewissen der Kirche her sagen
und tun muß.“
25.04.2005
„Wir sind nicht für die Bequemlichkeit,
sondern für das Große und
Gute geschaffen.
Christus zeigt uns den Weg zum
Großen, zum Guten, zum richtigen
Menschenleben.
Christus zeigt uns Gott und damit
die wahre Größe des Menschen.“
25.04.2005
„Euer Gebet, Eure Nachsicht, Eure
Liebe, Euer Glaube und Euer Hoffen
begleiten mich.“
Herzliche Grüße
Ihr / Euer Pastor
Wer an seinem Wort festhält,
wird an seinem Wort Halt finden.

Jahr der Eucharistie
Eines der letzten großen Geschenke unseres verstorbenen Papstes Johannes
Paul II. ist das „Jahr der Eucharistie“, das wir gegenwärtig bis zum
Oktober d.J. begehen.
Was ist dieses Jahr? Es soll uns bewusst
werden, welch großes Geschenk
die Hl. Eucharistie ist, wie wichtig es
ist, die Hl. Messe freudig mitzufeiern,
vor allem am Sonntag und wie notwendig
es ist, die Hl. Kommunion ehrfürchtig
zu empfangen und sich immer
auf einen würdigen Empfang entsprechend
vorzubereiten.
Aber wie sieht die Wirklichkeit aus?
Man geht heute häufiger als früher zur
Kommunion, fast in jeder Messe – oft
Bankweise – ob gut oder weniger gut
vorbereitet – ob katholisch oder andersgläubig
– ob geschieden und wiederverheiratet
– ob kirchlich getraut
oder ungetraut zusammenlebend, man
geht, weil auch die andern gehen oder einfach so aus Gewohnheit, fast in
jeder Messe, aber: Die Freude am Glauben nimmt ab, der Gottesdienstbesuch
lässt nach, die Mitarbeit in der Gemeinde geht zurück. Darf uns das
wundern?
Was müssen wir tun, damit diese enge Gemeinschaft mit Christus im alltäglichen
Leben durchschlägt?
Hierzu gibt der Hl. Franz von Sales die Antwort, wenn er feststellt: „Der
Grund, warum wir trotz so vieler Kommunionen nicht zu mehr Heiligkeit
des Lebens gelangen ist darin zu suchen, dass wir den Herrn nicht in unserem
Herzen herrschen lassen, wie er es will. Er kommt in unser Inneres
und findet unser Herz voll von Begierden, Anhänglichkeiten und selbstgefälligen
Eitelkeiten. Er möchte es aber leer und vorbereitet vorfinden,
um darin unumschränkter Herrscher unserer Seele zu sein.“
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Und Thomas von Kempen sagt in der Nachfolge Christi Buch IV, Kap.
12: „Der Herr sagt: ich bin ein Freund der reinen Seelen. Ich suche das
reine Herz. Wenn ich zu dir kommen und bei dir bleiben soll, dann fege
den alten Sauerteig der Sünde heraus und reinige die Wohnung deines
Herzens. Wer jemanden liebt, bereitet diesem doch den besten und
schönsten Platz.“ Und weiter schreibt er: „Nicht aus Gewohnheit, sondern
in Ehrfurcht, Verehrung und Liebe empfange den Leib des Herrn in
einem Herzen, das gereinigt ist durch die Gnaden des Bußsakraments.“
Das also ist der Rat von Heiligen für eine nachhaltige Wirkung der Hl.
Kommunion in unserem Leben.
Der Hl. Paulus schrieb den Korinthern: 1. Kor 11,26-33:
„Denn sooft ihr von diesem Brot esst und aus dem Kelch trinkt, verkündet
ihr den Tod des Herrn bis er kommt. Wer also unwürdig von dem
Brot isst und aus dem Kelch des Herrn trinkt, macht sich schuldig am
Leib und am Blut des Herrn. Jeder soll sich selbst prüfen; erst dann soll
er von dem Brot essen und aus dem Kelch trinken. Denn wer davon isst
und trinkt, ohne zu bedenken, dass es der Leib des Herrn ist, der zieht
sich das Gericht zu, indem er isst und trinkt. Deswegen sind unter euch
viele schwach und krank, und nicht wenige sind schon entschlafen. Gingen
wir mit uns selbst ins Gericht, dann würden wir nicht gerichtet. Doch
wenn wir jetzt vom Herrn gerichtet werden, dann ist es eine Zurechtweisung,
damit wir nicht zusammen mit der Welt verdammt werden. Wenn
ihr also zum Mahl zusammenkommt, meine Brüder, wartet aufeinander.“
Und der Hl. Thomas von Aquin sagt in der Sequenz zum Fronleichnamsfest
„Fromme kommen (zur Kommunion), Böse kommen;
alle haben ihn genommen,
die zum Leben, die zum Tod.
Bösen wird er Straf und Hölle,
Frommen ihres Lebens Quelle;
so verschieden wirkt dies Brot.“
Joseph Herweg, Pfr.

Wie alles begann.
Rom, Anfang der 80er Jahre, in einer
unscheinbaren Seitenstraße, ganz in
der Nähe des Petersplatzes. Hier treffen
sich einige Jugendliche regelmäßig
zu Gebet und Gespräch, häufig
ist der deutsche Kurienkardinal Paul-
Josef Cordes dabei, Vizepräsident
des Päpstlichen Rates für die Laien.
In der Kirche San Lorenzo in Piscibus
wird eine Idee geboren.
Im Jahre 1983/1984, wird das außerordentliche
Heilige Jahr der Erlösung
gefeiert. Es soll an den 1950. Todestag
Jesu Christi erinnern.
Während dieses Jahres gibt es auch
Veranstaltungen für die Jugend. In
San Lorenzo wird fieberhaft überlegt,
wie aus einer solchen einmaligen Begegnung
etwas Dauerhaftes werden
kann. Im Hintergrund arbeiten Jugendliche
– und Kurienkardinal Cordes.
Der Einladung von Papst Johannes
Paul II. nach Rom zum „
Internationalen Jubiläum der Jugend“
am Palmsonntag 1984 folgen 300
000 Jugendliche aus aller Welt.
Am Vorabend des Palmsonntags ruft
der Papst den Jugendlichen zu: „
Welch großartiges Schauspiel bietet
auf dieser Bühne eure heutige Versammlung!
Wer hat behauptet, die
heutige Jugend habe den Sinn für die
Werte verloren? Stimmt es wirklich,
dass man nicht auf sie zählen kann?“
Und Johannes Paul II. überreicht der
Jugend der Welt ein Symbol: Das
überdimensionale Holzkreuz, das
später „Weltjugendtagskreuz“ heißen
soll.
Die Frage, ob man angeblich nicht
mehr auf die Jugend zählen könne,
nimmt der Papst jetzt persönlich zum
Anlass, das Treffen mit der Jugend
nicht einmalig zu belassen. In seinen
Überlegungen wird er flankiert von
den Jugendlichen aus San Lorenzo
und dem Rat für die Laien.
Die Vereinten Nationen rufen 1985 „
Das Jahr der Jugend“ aus, ein Anlass
für den Heiligen Vater, die Jugendlichen
wieder nach Rom zu rufen.
Am 31. März 1985 veröffentlicht er
ein Schreiben an die Jugend. Er geht
darin auf die Verantwortung ein, die
alle Generationen für die Zukunft
haben. Er schreibt: „Für diese Gegenwart
in ihrer vielfältigen Form und
Ausrichtung sind vor allem die Erwachsenen
verantwortlich. Euch
kommt die Verantwortung zu für das,
was eines Tages mit euch zusammen
Gegenwart werden wird und zur Zeit
noch Zukunft ist.“
In seiner Osterbotschaft „urbi et orbi“
Ostern 1985 kündet der Papst dann
die dauerhafte Einrichtung der Welt-
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jugendtage an. Das wiederholt er in
seiner Weihnachtsansprache an das
Kardinalskollegium am 20. Dezember.
Wie es weiter ging.
Eine Erfolgsgeschichte ist geboren,
die ihren Siegeszug der Welt eindringlich
vor Augen führen soll. Am
Palmsonntag 1986 wird offiziell der
erste Weltjugendtag in Rom gefeiert.
1987 und dann in der Regel alle zwei
Jahre findet der Weltjugendtag zentral
an einem Ort in der Welt statt.
Außerdem wird der Weltjugendtag
immer am Palmsonntag in Rom und
in den Bistümern der Welt gefeiert.
Jedes Treffen hat dabei ein Bibelwort
als Motto. Ich möchte unter jedem
Datum an einige Worte des Heiligen
Vaters, die er zu den Jugendlichen
gesprochen hat, erinnern.
1987 Buenos Aires „Wir haben die
Liebe, die Gott zu uns hat, erkannt
und gläubig angenommen.“ (1. Joh
4,16)
„Ich möchte vor euch wiederholen,
was ich euch vom ersten Tag
meines Pontifikats gesagt habe: dass
ihr die Hoffnung des Papstes, die
Hoffnung der Kirche seid.“
1989 Santiago de Compostela „Ich
bin der Weg, die Wahrheit und das
Leben.“ (Joh 14,6)
„Warum seid ihr hier, junge Menschen
der 90er Jahre des 20. Jahrhunderts?
Spürt ihr nicht auch in euch
den Geist dieser Welt?“
1991 Tschenstochau „Ihr habt den
Geist empfangen, der euch zu Söhnen
macht.“ (Röm 8,15)
„Auf euch, Jugendliche aus dem
europäischen Osten und Westen zählt
der Kontinent beim Aufbau jenes gemeinsamen
Hauses, von dem wir
uns eine Zukunft der Solidarität und
des Friedens erwarten.“
1993 Denver „Ich bin gekommen,
damit ihr das Leben habt und es in
Fülle habt.“ (Joh 10,10)
„Habt keine Angst, auf die Straßen
und in die Öffentlichkeit zu gehen.
Das ist nicht die Zeit, sich des
Evangeliums zu schämen.“
1995 Manila „Wie mich der Vater
gesandt hat, so sende ich euch.“ (Joh
20,21)
„Seid ihr zur Liebe fähig? Wenn
ihr es seid, können sich Kirche und
Welt große Dinge von euch erwarten.“
1997 Paris „Meister, wo wohnst du?
Kommt und seht!“ (vgl. Joh 1,38-39)
„Geht hinaus auf die Straßen der
Welt, auf die Straßen der Menschheit,
und bleibt vereint in der Kirche
Christi.“
2000 Rom „Das Wort ist Fleisch geworden
und hat unter uns gewohnt.“
(Joh 1,14)
„Meine Gedanken wandern zu den
Jugendlichen anderer Kirchen, die an
diesem Abend hier sind. Dieser Tag
ist eine weitere Gelegenheit, um einander
kennen zu lernen und gemeinsam
den Geist des Herrn um das Geschenk
der vollen Einheit unter allen
Christen zu bitten.“
2002 Toronto „Ihr seid das Salz der
Erde, ihr seid das Licht der
Welt.“ (vgl. Mt 5,13-14)
Hier lädt der Papst mit folgenden
Worten nach Köln ein: “In der beein-

druckenden Kathedrale von Köln
werden die Heiligen Drei Könige
verehrt, die Weisen aus dem Morgenland,
die sich vom Stern leiten ließen,
der sie zu Christus führte. Euer Pilgerweg
nach Köln beginnt heute.
Christus erwartet euch dort zur Feier
des XX. Weltjugendtages.“
2005 Köln „Wir sind gekommen, um
ihn anzubeten.“ (Mt 2,2)
Was uns in diesem Jahr erwartet.
Unser am 2. April verstorbener Papst
Johannes Paul II. hat zum Weltjugendtag
nach Köln eingeladen. Er
und die Jugendlichen hatten sich auf
ein Wiedersehen oder auf eine erste
Begegnung gefreut. Jetzt hat der
himmlische Vater ihn heimgerufen,
und Köln erwartet den neuen Heiligen
Vater Papst Benedikt XVI. mit
offenen Armen und frohem Herzen.
Thorsten Dreßler vom Gummersbacher
Kernteam hat mir Informationen
über das Programm dieser wichtigen
Tage vom 15. bis zum 21. August
zukommen lassen. Die genauen Orte
und Uhrzeiten der einzelnen Veranstaltungen
werden zu gegebener Zeit
sicherlich aus der Tagespresse und
der Kirchenzeitung zu ersehen sein.
Hier und heute möchte ich nur etwas
Allgemeines über die Programmgestaltung
sagen:
Das Programm des Weltjugendtages
ist keine beliebige Aneinanderreihung
einzelner Veranstaltungselemente.
Dahinter steckt vielmehr der Gedanke,
dass die Jugend in diesen Gnadentagen
das zentrale Geheimnis des
christlichen Glaubens feiert: Tod
und Auferstehung Jesu Christi.
Der Weltjugendtag orientiert sich bei
seinem Programm daher an der Feier
des „Österlichen Triduums“, der
Tage von Gründonnerstag bis Ostersonntag.
Der Begriff „Österliches Triduum“
bezeichnet die Einheit der Feier der
österlichen Tage. Auf die Tage Gründonnerstag,
Karfreitag und die Osternacht
verteilt feiert die Kirche ein
Geheimnis: Leiden, Tod und Auferstehung
Jesu
In den ersten drei Tagen wird in Katechesen
vorbereitet auf dieses Triduum.
Der Donnerstag ist dann der
Tag der Eucharistie, der Freitag ist
der Tag des Kreuzweges, der Passion
und des Sterbens Jesu. Der Pilgerweg
der Jugendlichen am Samstag zum
Marienfeld wird zum Weg der Frauen
zum Grab am Karsamstag, das sie
leer antreffen..
In der nächtlichen Vigil
(Nachtwache), die an die Osternacht
erinnert, steigt die Ahnung der Auferstehung
auf, die in der Messe mit
dem Papst am Sonntag gefeiert wird,
ehe die Jugendlichen – wie die Apostel
durch den Auferstandenen – ausgesandt
werden.
Hier noch etwas Organisatorisches:
Es ist notwendig, sich für den Weltjugendtag
anzumelden und ein Pilgerpaket
zu kaufen. Interessierte können
das im Internet unter www.kja.
de. Wer keinen Zugang zum Internet
hat, möge im Pfarrbüro nachfragen.
Irmgard Röttgen
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Nein, nicht schon wieder dieses Thema!
Ich meine, so hörte ich manch ein
Gemeindemitglied aus der Nachkriegsgeneration
sagen.
Aber dieses Thema gehört zu unserem
Leben, weil irgendwo auf der Welt
immer Krieg ist – auch heute noch.
Wir leben in einem Land, in dem seit
60 Jahren kein Krieg mehr ist. „Gott
sei Dank!“ Und das ist keine Floskel,
wie sie so oft und unüberlegt ausgesprochen
wird. Ich sage von ganzem
Herzen „Gott sei Dank!“, denn der
Krieg ist etwas Furchtbares:
Da ist zuerst das Töten, Mensch
gegen Mensch, die Opfer, aber auch
die Opfer unter den Überlebenden, die
mit dem, was sie da getan haben, in
ihrem Leben nicht fertig werden.
Im Krieg werden die Lebensgrundlagen
der Menschen vernichtet: ihre
Arbeitstätten, ihre Wohnungen, ihre
Kirchen, die Kultur ihres Landes.
Im letzten Krieg, den die Welt erlebt
hat, waren da die Bombennächte,
das „aus dem Schlaf gerissen werden“
für Erwachsene und Kinder ein Trauma,
unter dem viele lange gelitten haben.
Wie viele Menschen haben Verschleppung
und Vertreibung erlitten?
Schlimme Dinge erlebt. Kinder bekamen
keine Antworten auf ihre Fragen,
weil die Mütter selbst in einem Ausnahmezustand
lebten und der Verzweiflung
nahe waren.
Wie viele Familien sind innerlich
zerbrochen, weil der Vater als Soldat
an der Front war, und die Mutter „
ihren Mann stehen musste“ ? Wenn die
Väter nach dem Krieg zurückkamen,
selbst erfüllt mit ihren schlimmen Erlebnissen,
war es oft sehr schwierig,
dass in diesen Familien wieder jeder
seinen normalen Platz fand. Väter und
Kinder und selbst die Ehepartner waren
einander entfremdet, und keine
Berater waren da, die ihnen halfen.
Ich habe ganz bewusst keine persönlichen
Erlebnisse aus der Kriegs-
und Kriegsendzeit geschildert. Das
Einzige, was ich von mir persönlich
sagen möchte, ist, dass aus all dem
Schrecklichen, das ich erlebt habe, und
das mein Leben geprägt hat, eine ganz
große Dankbarkeit erwachsen ist. Es
ist eine Dankbarkeit für viele kleine
Dinge im täglichen Leben, die die
meisten Menschen gar nicht empfinden
können, weil sie sie nie vermisst
haben.
Auch beim ökumenischen Gottesdienst
vor Pfingsten in unserer Pfarrkirche
stand der Gedanke an das Kriegsende
vor 60 Jahren im Mittelpunkt.

Wenn man den Herren Ernst Hendrichs
und Willi Schrahe bei ihren Statements
zuhörte, konnte man erfahren,
dass jeder Mensch den Krieg und das
Kriegsende auf seine persönliche Weise
erlebt hat.
Herr Hendrichs sprach davon, dass er
als kleiner Junge täglich zu Beginn des
Schulunterrichts den Lehrer mit „Heil
Hitler“ grüßen musste, ohne zu verstehen,
was das heißt. Er lebte im Siegtal
und sah nachts Fliegerangriffe von der
Sieg bis Köln. Er erinnert sich an ein
abgeschossenes Flugzeug mit acht toten
Amerikanern, die in Herchen beerdigt
werden und nach dem Krieg in die
USA überführt werden. Noch heute
spricht er erschüttert davon, dass die
Zwillingsschwester seiner Großmutter
drei Söhne im Krieg verloren hat. Der
Krieg hat seine Familie getroffen, und
das bewegt ihn noch heute.
Herr Willi Schrahe war bei Kriegsbeginn
neun Jahre. Seine Eltern teilten
die Kriegsbegeisterung nicht. Sein Vater
wurde in einen Rüstungsbetrieb
dienstverpflichtet. Zwei Brüder wurden
Soldaten. Sein Bruder Hubert fiel
in Afrika. Der 15-jährige Willi musste
nach Dalheim in der Eifel, um Panzergräben
auszuheben. Man nannte das
den Kinderkreuzzug. Bei einem Tieffliegerangriff
kommt er mit Glück mit
dem Leben davon. Aus der Gruppe vor
ihm werden neun Jungen tödlich getroffen.
Es bleibt keine Zeit zum Trauern,
die Kinder müssen weiter Schützengräben
ausheben.
Dann wird Willi Schrahe nach Hause
geschickt. Es war festgestellt worden,
dass er zu klein und zu schwach ist. Er
erlebt am 19.3.1945 aus der Entfernung
von wenigen Kilometern den
Luftangriff auf Engelskirchen -500
Tote-. Mitte April kommen die Amerikaner,
kein Schuss fällt. Er empfindet
das Kriegsende als Befreiung. Jetzt
geht es, obwohl die erste Zeit hart ist,
bergauf.
Pfarrer Grave ging in seiner Ansprache
auch auf die Kriegszeit ein. Er erwähnte,
dass nicht alle Pfarrer so wie Dietrich
Bonhoeffer Widerstand geleistet
haben, dass auch manch einer mitgemacht
oder weggeschaut hat. Positiv
erwähnte er, dass die Familie unseres
jetzigen Papstes, die Familie Ratzinger
konsequente Ablehnung gelebt hat.
Der Gottesdienst war von Dank- und
Lobliedern umrahmt. Denn wir können
Gott nur danken, dass wir seit 60 Jahren
in Frieden leben, und um Gott zu
loben, ist immer die richtige Zeit.
Irmgard Röttgen
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Wir haben einen Papst
Liebe Kinder, sooo gerne wollte ich
das „Extra
omnes“
hören, da
klingelte
das Telefon
und
aus war’s
mit dem
Zusehen
und Hinhören.
Tja, und
dann blendete das Fernsehen aus.
Der feierliche Einzug der Kardinäle
in die Sixtinische Kapelle zur Papstwahl,
den zu sehen war mir noch
vergönnt, aber diesen eleganten
Rausschmiss all derer, die von da an
nichts mehr in der Kapelle zu suchen
hatten, den habe ich verpasst. Ihr
Mädchen und Jungen, ehrlich, ein
Rausschmiss, des abends aus der
Wohnung der Freunde, ist doch
nichts Außergewöhnliches. Ich behaupte
mal, es geschieht nur nicht
mit den Worten: „Extra omnes“. Die
Frau Müller oder der Herr Schwab
sagen bestimmt so was ähnliches
wie: „Jessi, Basti, es wird Zeit, eure
Mama wartet. Wir wollen essen. Bitte
geht jetzt!“
Der päpstliche Kämmerer, er hat die
Aufgabe eines Geschäftsführers in
der kurzen Zeit, in der es keinen
Papst gibt, der Kämmerer also gebraucht
die feierlichen, lateinischen
Worte: „Extra omnes“. Feierlich und
bestimmt sagt er sie und alle, die
nicht selbst wählen dürfen, verlassen
schleunigst die Kapelle.
Alle, die den Kardinälen in irgendeiner
Weise behilflich waren, z.B. einen
alten Kardinal stützten, als auch
die, die technische Dinge zu regeln
hatten, alle werden gebeten, hinauszugehen.
„Extra omnes“, diese beiden Worte
sondern die Kardinäle aus. Sie bleiben
mit sich und ihrer Verantwortung
allein in der Kapelle zurück, so
lange, bis ein neuer Papst gewählt
ist. Sie beten und erflehen von Gott
einen Hinweis auf einen von ihnen,
der Gottes Vorstellungen für dieses
Amt, in dieser Zeit am ehesten entspricht.
„Extra omnes“, bei diesen beiden
uralten lateinischen Worten spüre
ich: ich bin nicht allein. Ich gehöre
zu einer großen Gemeinschaft, die
schon Jahrtausende Bestand hat.
Liebe Kinder, ganz gewiss habt Ihr
genau so oft vor der Flimmerkiste
gehockt wie ich. Ich muss nichts über
die Spannung erzählen, die aufkam,
als alle Sender ihre Programme
unterbrachen, weil plötzlich Rauch

aus dem Schornstein der Sixtinischen
Kapelle aufstieg. Ihr habt es
mitbekommen. Bis zu dem „
Habemus Papam“ hat es ganz schön
lange gedauert. Die Reporter erwähnten
immer wieder mal im Laufe
der Tage diese ebenfalls lateinischen
Worte. Sie sprachen von einem traditionellen,
althergebrachten Begriff.
Sicherlich wusstet Ihr schon von Euren
Eltern, was das heißt: „Habemus
Papam“, aber als es dann schließlich
über die Lippen des Kämmerers
kam, Hand auf’s Herz, hättet Ihr es
da lieber auf Deutsch gehört: „Wir
haben einen Papst!“ Um wie viel bedeutsamer,
feierlicher, würdevoller
klingt doch: „Habemus Papam!“
Spürt Ihr, liebe Kinder, dass es etwas
Besonderes auf sich hat mit dieser
alten Sprache? Sie war einmal die
Sprache der gesamten Weltkirche. In
allen Ländern der Erde wurde die Hl.
Messe zum Zeichen der Einheit in
lateinischer Sprache gefeiert. Erst
vor 40 Jahren hat eine große Bischofskonferenz,
ein Konzil in Rom,
beschlossen, die Landessprachen zu
allen gottesdienstlichen Feiern zuzulassen.
Seitdem grüßt uns der Priester
zu Beginn der Hl. Messe: „Der
Herr sei mit Euch!“ Und wir antworten:
„Und mit Deinem Geiste!“ Vor
dem Konzil lautete das so: „Dominus
vobiscum“ „Et cum spiritu tuo!“
Nun will ich aber wahrhaftig nicht
die Zeit zurückdrehen. Es wäre entsetzlich,
könnte ich die Lesungen
und das hl. Evangelium nicht verstehen.
Ich kann ganz anderes mitfei-
ern. Das heilige Geschehen geht
nicht an mir vorbei. Nun manchmal
mach ich ganz begeistert mit, wenn
unser Pastor zu besonderen Anlässen
auf die lateinischen Gebete und Gesänge
zurückgreift. Dass Ihr dann
auch zum Gebetbuch greift und versucht
mitzutun, dazu möchte ich
Euch Mut machen. Die lateinischen
Worte werden so ausgesprochen wie
sie geschrieben sind. Es gibt immer
auch deutsche Übersetzungen im Gebetbuch.
Ihr werdet sehen, wagt es
nur, Übung macht den Meister. Stellt
Euch vor, Ihr geht in Euren Urlaubsorten
zur Kirche und gebt die
gleichen Antworten wie die holländischen,
die dänischen, die italienischen
Kinder?! Dominus vobiscum!“
„Et cum spiritu tuo!“ Glaubt
mir : In dem Moment seid Ihr in einem
fremden Land zu Hause.
Ich wünsche Euch eine schöne Sommerzeit,
viele glückliche Augenblicke.
Macht es wie ich:
Sursum Corda!
Habemus ad Dominum!
Dann wird alles gut.
Eure
Erika
Sursum corda = Empor die
Herzen! (Erhebt die Herzen)
Habemus ad Dominum = Wir
haben sie beim Herrn!
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Längst hat sich die Kirche an schlechte Statistiken gewöhnt, großen Beifall erwartet
sie von niemand mehr. Dennoch ist es für sie – für uns alle - schmerzlich, dass
immer weniger Menschen das breite Spektrum der kirchlichen Angebote wahrnehmen.
Es ist aber nicht immer, wie man zunächst vielleicht vermutet, Desinteresse
an „jenseitigen Dingen“. Auf ihrem eigenen Gebiet hat die Kirche durch den „
Supermarkt“ pseudoreligiöser und esoterischer Sinnangebote eine starke Konkurrenz
bekommen.
Schon Mitte der 70er Jahre beklagte man den deutlichen Rückgang der sonntäglichen
Gottesdienstbesucher, der in den Großstädten oft auf weniger als 10% gesunken
war; jetzt ist dies in ländlichen Gebieten auch passiert, wenn auch noch nicht
so drastisch. Eigenartig wirkt unter solchen Vorzeichen, dass sich die Zahl der innerkirchlichen
Angebote umgekehrt proportional zur Nachfrage zu verhalten
scheint.
Der fehlende Priesternachwuchs hat dazu geführt, dass viele Gemeinden ohne eigenen
Seelsorger vor Ort sind. Es werden Seelsorgebereiche oder Pfarrverbände gegründet.
Oder in unserem Nachbarbistum Essen werden Mitte dieses Jahres die 280
jetzigen Pfarrgemeinden zu 35 großen Gemeinden zusammengefasst. So wird man
sich wohl an – weit entfernte – Mittelpunktpfarreien oder an geistliche Zentren
(Bildungswerke, Jugendämter, Beratungsstellen und dergl.) gewöhnen müssen.
Die wegen der Steuerreform bedrohlich gewordene Finanzsituation und der damit
verbundene Sparkurs der Diözesen verhindert, mehr Laien hauptamtlich in den
Dienst der Gemeinden zu nehmen. Patentrezepte, wie man der gegenwärtigen Krise
begegnen kann, wird es auch in absehbarer Zeit nicht geben.
Unsere heutige Zeit der „Postmoderne“ – manche nennen sie auch schon die „
nachchristliche Zeit“ erfordert ein radikales Umdenken auf mehreren Ebenen.
Volkskirchliche Strukturen müssen aufgebrochen werden zugunsten einer experimentierfreudigen
Kommunikationspastoral, die die Menschen so wahrnimmt, wie
sie heute leben, glauben, lieben und leiden. Dies kann gelingen, wenn viele Gläubige
zu einem ehrenamtlichen Engagement motiviert werden und über den eigenen
Kirchturm hinausschauen. Es wird und kann in Zukunft nicht notwendig und möglich
sein, dass jede Gemeinde „alles“ anbietet. Wir müssen gemeindeübergreifend
denken und handeln. In einer Gemeinde kann es die kfd sein, die sich für alle Orte
rundherum anbietet in ihren Programmen; in der anderen Gemeinde darf das Män-

nerwerk nicht nur pfarrbezogen arbeiten, Kolpingsfamilien müssen Pfarrgrenzen
überspringen, Jugendliche werden Angebote über den eigenen Zaun hinausmachen
müssen, Ökumene darf sich nicht an bisherige Grenzen halten, Angebote für
Freizeiten, Ausflüge, Wallfahrten und dergl. müssen offen sein für alle von weit
und breit, jede Gemeinde muss überlegen, auf welche Räume in pfarrlichen Häusern
sie verzichten kann und muss. Kirchenchöre werden entdecken, dass Einigkeit
stark macht, wenn man keine enge Grenzen zieht und nicht zuletzt wird man
in den Gemeinden feststellen, dass in einer gutgefüllten Kirche besser Gottesdienst
gefeiert werden kann als wenn in vielen Kirchen aufgeteilt eine kleine
Gruppe den Gottesdienst beginnt mit dem Lied: Liebster Jesu wir sind „vier“ dich
und dein Wort anzuhören.
Es braucht nicht am selben Sonntag in den drei Gemeinden eines Seelsorgebereiches
gleichzeitig eine Tauffeier sein. Nicht die Gemeinde ist gut, die möglichst
viele Angebote für die eigenen Pfarrangehörigen macht, sondern gut ist die Gemeinde,
die erstens wenige, aber qualitativ wertvolle Angebote macht, die offen
sind für alle, und zweitens ihre Leute animiert, an guten Veranstaltungen der
Nachbargemeinde teilzunehmen. Nicht jede Gemeinde muss nach Kevelaer,
Trier, Banneux oder Altötting pilgern, sondern die eine Pfarre fährt nach Kevelaer,
die andere nach Trier und so weiter, und jede Gemeinde macht ihre Angebote
für alle ringsherum.
Die Kirche, jede Gemeinde und wir alle insgesamt haben echte Chancen, wenn
wir uns den Herausforderungen der Gegenwart stellen, ohne uns dem jeweiligen
Trend unkritisch und naiv anzupassen. Kirche als Gemeinschaft der Suchenden
und Fragenden ist nach wie vor gefragt. Es gibt eine ungestillte Sehnsucht nach
Heil und Lebensqualität. Die Kirche muss dem Menschen an entscheidenden Lebenswenden
und bei krisenhaften Ereignissen helfen, seinem Leben Ausdruck
und neuen Sinn zu verleihen.
Jede Gemeinde muss künftig Prioritäten setzen, klarere Ziele definieren und vorhandene
Ressourcen konsequenter ausschöpfen. Sie wird sich bemühen, Nöte und
Sorgen des Umfeldes stärker in den Blick zu nehmen, die „Zeichen der Zeit“ besser
zu verstehen und neue Formen zu finden, das Evangelium hier und jetzt zu
vernehmen und in die Tat umzusetzen und dem Heiligen Geist in unserem Leben
mehr zuzutrauen.
Die Qualität in der Seelsorge lässt sich – Gott sei Dank – nicht automatisch an
Quantität messen. Der meines Erachtens durchaus heilsame Schrumpfungsprozess
lässt einesteils fragwürdige Traditionen und veraltete Strukturen wegfallen.
Das fehlende Personal und Geld führt notwendig zu einer Konzentration auf das
Wesentliche. Nur wer das Alte loslassen und neue kreative Lösungsansätze zulassen
kann, wird den Zauber eines unverhofften neuen Anfangs erfahren.
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Vielleicht steckt hinter der schlechten Statistik und dem Quantitätsverlust der
kirchlichen Angebote eine göttliche Pädagogik, die uns mit einem Lächeln an das
Prinzip des Hl. Franziskus erinnert, „dass weniger in der Regel mehr ist“.
Seniorennachmittag im Pfarrheim St.
Franziskus, wie immer, jeden 2. Donnerstag
im Monat, gleicher Termin,
gleiche Zeit. Der Name der Veranstaltung
auf einen neueren Stand gebracht:
„Treff 60 Plus“. Thema des
April-Nachmittags: Gedenken an’s
Kriegsende.
Auf dem Tisch liegen ein weißes Bettuch,
ein weißes Taschentuch, ein
Kreuz, eine große Kerze und schmückend
dazu gestellt, eine blaue Topfblume.
Eine kleine Runde älterer Damen
sitzt um den Tisch. Eine von ihnen
hat sich um das Thema für diesen
Nachmittag Gedanken gemacht und
mit ihren Kolleginnen, die im allgemeinen
für Kaffee und Kuchen zuständig
sind, abgesprochen, bitte nicht einzudecken.
Erst einmal gibt es eine besinnliche
halbe Stunde. Die Dinge auf
dem Tisch sind Symbole für das sehr
persönliche Erleben des Kriegsendes
der Sprecherin. Sie weiß, dass sie es so
ausgesprochen gut hatte im Vergleich
zu ihren Zuhörern. Das weiße Bettuch
über der Schulter der Mutter auf dem
Nachhauseweg aus dem Bunker, hat
ihr Befreiung von Angst und Schre-
Joseph Herweg, Pfr.
cken gebracht. Das Kreuz, damals in
der Stube, bewahrte vor Racheakten
der Besatzer. „Du Kreuz – ich auch!“
Von dem amerikanischen Eroberer war
nichts zu befürchten. Die Kerze brennt
als Zeichen für das Licht am Ende des
Tunnels, des Tunnels von Hass, Gewalt
und maßloser Selbstüberschätzung,
das Licht, das Gott selber ist und
war. Für die Sprecherin, die in Gummersbach
als sechsjähriges Kind das
Kriegsende erlebt hat, spielt das Lied „
Maria breit den Mantel aus“ eine starke
Rolle. Eine bescheidene, selbstverfasste
Meditation um dieses Lied trägt
sie vor und erzählt dann vom Nagelkreuz
aus Coventry. Keine der Anwesenden
kann sich der Faszination dieses
Sühnezeichens entziehen. Jede ist
zutiefst berührt, als sie von den versöhnlichen
Worten des Pfarrers der
zerstörten Kathedrale von Coventry
hört. Deutsche Bomber hatten ganz
Coventry dem Erdboden gleichgemacht.
Sechs Wochen später schon, an
Weihnachten, lässt er in die Ruinen
der Kirche schreiben: „Vater vergib“.
Ausdrücklich schließt er sein Land mit
ein in diese Bitte um Vergebung. Für
die Damen gibt es zum Schluss des
ruhigen Gedenkens ein selbstgebastel-

tes Nagelkreuz und dann, aus tiefster
Seele, stimmt die kleine Runde an: „
Nun danket alle Gott“.
Sicherlich hat das dann folgende Kaffeetrinken
und Kuchenessen zur Entspannung
beigetragen, aber beim Thema
bleiben alle. Schreckliche Dinge
sind den einzelnen Damen zugestoßen.
Vertreibung und Flucht unter
schlimmsten Bedingungen, Zwangsarbeit
in sibirischen Bergwerken, Leid
und Entbehrungen, jede kommt zu
Wort und doch geschieht es wohltuend
sachlich, ohne Hass und Bitterkeit. Ein
wehmütiger, vielleicht ein wenig
schmerzlicher, aber alles in allem ein
sehr gelöster Nachmittag geht zu gegebener
Zeit zu Ende.
Liebe Leser, ein Hinweis in eigener
Sache: Wäre das nichts für Sie – sich
ansprechen lassen – selbst zu Wort
kommen – lachen, fröhlich sein – den
Horizont erweitern – muss man dafür
alt und älter sein? Verstärken Sie unsere
geistig sehr bewegliche Truppe. Es
wäre schön, wenn wir ein bisschen
gedrängter um den Tisch herum sitzen
würden. Herzlich willkommen bei „60
Plus“.
Erika Linder
Pfarrgemeinderatswahl 2005
Die vierjährige Arbeitsperiode des Pfarrgemeinderates geht zu Ende. Die Neuwahlen
finden in unserem Erzbistum Anfang November statt. Nun gilt es, Frauen und
Männer, auch Jugendliche, zu finden, die bereit sind, sich zur Wahl zu stellen.
Diese Kandidaten-Suche kann natürlich nicht allein Aufgabe des jetzigen Pfarrgemeinderates
sein. Es müsste doch im Interesse aller Gemeindemitglieder liegen,
geeignete Personen für die Mitarbeit im Pfarrgemeinderat zu finden.
Wer jemanden kennt, der geeignet ist, wende sich an das Pfarrbüro oder an die
Mitglieder des jetzigen Pfarrgemeinderates. Man kann sich auch selbst vorschlagen.
Für die Mitarbeit im Pfarrgemeinderat sollte man:
- wöchentlich einige Stunden einplanen,
- sich für bestimmte Aufgaben in der Gemeinde interessieren,
- offen sein für anstehende Probleme,
- Freude daran haben, in Pfarrgemeinde und Kirche kräftig anzupacken,
- vor allem aber im Glauben verwurzelt sein.
Wer macht mit? Mutige vor.
Joseph Herweg,Pfr.
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Es regnete heftig, als wir 11 Jubilare mit den Kommunionkindern vom Jugendheim
aus in die festlich geschmückte Kirche zogen, angeführt vom
Herrn Pastor Herweg, Herrn Diakon Kriesten und den Messdienern. Aber
der Regen konnte unserer frohen
und erwartungsvollen Stimmung
nichts anhaben.
Die Jubelkommunion wird in unserer
Pfarrei zusammen mit der
Dankmesse der Kommunionkinder
gefeiert. Es scheint mir sehr
sinnvoll, beide Gruppen zusammen
feiern zu lassen. So werden
die Kommunionkinder in dieser
Hl. Messe angemahnt, auf die
Jubilare zu schauen und sich vorzunehmen, in 60, 70 Jahren auch noch so
treu zu dem Versprechen der Erstkommunion zu stehen.
Und für die Älteren ist der Blick auf die Kommunionkinder mit dem Dank
für die vielen Jahre verbunden, in denen sie aus der Quelle der Eucharistie
schöpfen konnten. Vor uns stand auf einem Tischchen das Bild von Johannes
Paul II., dessen Tod erst acht Tage her war. In seiner Predigt wies Pastor
Herweg auf diesen Papst, der sein Leiden so geduldig ertragen hatte,
und dass wir Jubilare es ihm
nachtun müssten in der Mühsal
des Alters.
Nach dem Gottesdienst gab
es für die Jubilare und ihre
Ehepartner ein Beisammensein
im Jugendheim. Fleißige
Hände hatten einen festlichen
Tisch gedeckt. An den Nebentischen
war ein reichhaltiges
Frühstücksbuffet mit lau-

ter Köstlichkeiten aufgebaut. So wurden wir richtig verwöhnt.
Herr Pastor Herweg gratulierte uns und schenkte jedem von uns ein kleines
Buch mit persönlicher Widmung und dem sinnvollen Titel: „Segensworte
für den Tag – für das Jahr – für das Leben“. Er musste zwar sein Dabei sein
für die 11.30-Uhr-Messe unterbrechen, blieb dann aber mit den letzten Feiernden
bis in die frühen Nachmittagsstunden.
Feiertagslaune war die ganze Zeit über zu spüren. Fotos gingen von Hand
zu Hand. Da gab es manches zu entdecken. Die Kommunionmädchen von
1945 waren viel einfacher gekleidet. Der Krieg war gerade zu Ende, die
Stoffe waren knapp. Dafür lagen auf der Erstkommunion von 1935 andere
Schatten. Es waren die ersten Jahre des Nationalsozialismus, die Judenverfolgung
hatte begonnen. So war in manchen Familien der Kommunionkinder
die Stimmung doch recht gedrückt.
Auch wenn unter uns zum Teil ernste Gespräche über die damalige Zeit
aufkamen, die Freude und Heiterkeit der Jubilare wurde dadurch nicht getrübt.
Mit dankbarem Herzen gingen wir wieder in unseren Alltag zurück.
Dr. Charlotte Zimmermann
Pilgerreise ins Heilige Land 2006
Die nächste Pilgerreise unserer Pfarre ins Heilige Land ist vom 14.
bis 24. Februar 2006. Veranstaltet wird diese Pilgerfahrt vom Deutschen
Verein vom Heiligen Land, in dessen Gästehäusern in Jerusalem
und Tabgha die Pilger wohnen werden.
Die Kosten betragen ca. € 1.200,00. Informationen und Anmeldeformulare
werden demnächst in den Kirchen ausliegen.
Man kann z.Zt. wieder ohne Sorge ins Heilige Land reisen. In diesem
Jahr sind die Pilgerfahrten wieder sehr angestiegen.
Joseph Herweg, Pfr.
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St. Klemens Maria
Hofbauer
in Steinenbrück
Im Juni dieses Jahres blickt der Kirchenchor
an unserer Filialkirche St.
Klemens Maria Hofbauer in Steinenbrück
auf sein 30-jähriges Bestehen
zurück.
Am 20. Juni 1975 wurde der Chor auf
Initiative des damaligen Vorsitzenden
des Kirchbauvereins Steinenbrück,
Helmut Aretz, gegründet.
Den ersten Auftritt hatte der Chor bei
der Grundsteinlegung der Kirche am
12.10.1975. Das nächste herausragende
Ereignis war die Einweihung der
Kirche am 19.03.1977 durch Weihbischof
Dr. Klaus Dick. Der Chor sang
die Messe in „C“ von Anton Bruckner.
Seither singt der Chor regelmäßig im
Laufe des Kirchenjahres an Sonn- und
Feiertagen und bei besonderen Ereignissen.
Auch war der Chor in unserer
Filialgemeinde Initiator von Gemeindefesten.
Jährlich wird ein Basar
durchgeführt. Neben dem musikalischen
Engagement kommt die Geselligkeit
nicht zu kurz. Es wurden erlebnisreiche
Busfahrten und Wanderungen
unternommen.
Im Laufe des 30-jährigen Bestehens
wurde der Chor von verschiedenen
Chorleitern geprägt. Zur Zeit wird
dienstags unter der Leitung von Ange-
lika Hoffmann geprobt. Vorsitzende
des Chores ist seit 1999 Maria Hombach.
Unserem Chor gehören 28 aktive Mitglieder
an, denen das Singen in der
Gemeinschaft zum Lobe Gottes Freude
bereitet. Agathe und Edmund Schneider,
Christel Schmitz und Lieselotte
Lücke singen seit Gründung des Chores
aktiv mit. Ebenfalls konnten 10
aktive Mitglieder bereits ihr 25jähriges
Jubiläum im Chor begehen.
Weitere Sängerinnen und Sänger sind
im Chor herzlich willkommen. Wir
würden uns freuen, wenn sich Frauen
und Männer bereit fänden, gemeinsam
mit uns über den Chorgesang Glauben
zu verkünden.
Das 30-jährige Chorjubiläum feiern
wir mit dem Gottesdienst am Sonntag,
19.06.2005 um 10.00 Uhr in unserer
Filialkirche St. Klemens Maria Hofbauer
in Steinenbrück.
Lieselotte Lücke

Die Glaubenswoche vom 13. bis 20.
Februar in unserem Pfarrverband
begann mit der Hl. Messe in Herz Jesu
Dieringhausen; anschließend Referat
vom Kolping-Diözesanpräses des Kolpingwerkes,
Pfarrer Michael Cziba
zum Thema: „Das Sakrament damals
und heute“.
In unserer Gemeinde war von Montag
bis Samstag von 12.10 Uhr bis 12.30
Uhr ein Mittagsgebet mit Meditation
zu folgenden Themen:
Montag Wir sind gekommen,
Dienstag um IHN anzubeten,
Mittwoch Jesus – unseren Lehrer,
Donnerstag Jesus – unseren Heiler,
Freitag Jesus – den leidenden
Herrn,
Samstag Jesus – den Auferstandenen.
Am Mittwoch war in Dieringhausen
Hl. Messe zur Fastenzeit.
Am Donnerstag war in St. Maria vom
Frieden in Niederseßmar um 20.00
Uhr Eucharistische Anbetung.
Freitag war in Gummersbach in der
Krypta um 19.00 Uhr für die Jugend
eine Veranstaltung unter dem Thema „
Come and pray“, anschließend gemütliches
Treffen im Jugendheim.
An jedem ersten Freitag im Monat findet
in der Krypta um 6.00 Uhr das
Morgenlob statt mit anschließendem
Frühstück im Jugendheim.
Die Themen im Männerwerk waren
u.a.
„Jesus in meinem Leben als Mann“,
„Tod – und was dann???“,
„Christliche Auferstehungshoffnung“.
Der Weltgebetstag der Frauen war
am 01. März: Gebetsstunden waren in
den ev. Kirchen Gummersbach, Steinenbrück
und Lieberhausen, anschließend
Beisammensein im jeweiligen
Gemeindehaus. Die Veranstaltungen
fanden unter erfreulich großer Beteiligung
statt.
Der ökumenische Jugendkreuzweg
nach Niederseßmar war am Freitag,
den 18. März. Anschließend war ein
Fastenessen.
Die Bußwallfahrt der Frauen nach
Marienheide fand am 16.03.05 statt.
Wieder gingen viele Teilnehmerinnen
zu Fuß ab Kotthausen.
Die MISEREOR-Kollekte erbrachte
€ 8.242,56. Allen Spendern ein herzliches
Dankeschön.
In unserer Kirche gingen 34 Kinder zu
Ersten Heiligen Kommunion.
Gold- und Jubelkommunion konnten
11 Jubilare feiern.
Die Kollekte für das Heilige Land
erbrachte € 834,12 – Herzlichen Dank!
Die diesjährige Woche für das Leben
stand unter dem Leitwort: „Mit Kindern
– ein neuer Aufbruch“. Zwei Veranstaltungen
waren in dieser Woche:
Am Dienstag, den 12. April in unserem
Jugendheim zum Thema: „Kinder
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brauchen Grenzen“ (Referentin war
Frau Dr. Kerstin Weikert, Dipl. Pädagogin,
Kinder- und Jugendlichenpsychotherapeutin).
Mittwoch, den 13. April im Ev. Gemeindezentrum
Steinenbrück zum
Thema: „Starke Eltern – starke Kinder“.
Referentin war Frau Katharina
Kronenberg, Sozialarbeiterin, Systemische
Familientherapeutin und Supervisorin.
Die Spende der Kommunionkinder
erbrachte € 122,76 – Herzlichen Dank!
LEBENSLÄNGLICH
Nicht heute — nicht morgen,
nicht einmal — nicht zehnmal,
nicht hundertmal,
immer wieder verlangt Gott
die Entscheidung,
solange du lebst:
Folge mir nach !
Wichtiger
noch als Gott
sehen zu können,
ist die Gewissheit,
von ihm angesehen
zu werden in Liebe,
darin ist Heimat
Die Kollekte für den Weltjugendtag
betrug € 1.486,98 – Herzlichen Dank!
Das größte Ereignis war wohl der Abschied
von Papst Johannes Paul II.
und die Wahl von Kardinal Josef Ratzinger
zum Papst Benedikt XVI.
Die Gemeinde begleitete diese Ereignisse
mit täglichem Mittagsgebet, mit
Bitten und großem Dank.
Ursula Götz

Taufen:
19.02.05 Chiara Ayleen Waltereit, Am Steinberg 43
06.03.05 Kevin Meckel, In den Wiesen 35
06.03.05 Gina Teresa Agosta, Dorfstr. 17
20.03.05 Lea Antonia Golombiewski, Herreshagener Str. 12
27.03.05 Ote Ishami Gafumbegete, Waldenburger Str. 7
17.04.05 Annabell Margie Ferdinand, Feldstr. 11
17.04.05 Evelyn Dick, Weidenstr. 31
01.05.05 Aitana Victoria Hueltes Quiala, Kaiserstr. 89
15.05.05 Melissa Alexandra Braun, Bertha-von-Suttner-Platz 6
Trauungen:
30.04.05 Ewald Wilfried Peter Baumhoer, Gimborner Str. 61
Silke Lehmann, Gimborner Str. 61
07.05.05 Sergej Schutski, Wiehl
Julia Jankowski, Wiehl
Unsere Toten:
05.02.05 Franz Szeffernick, Ammerweg 11 (66 Jahre)
11.02.05 Bruno Karl Reske, Am Brunsberg 17 (91 Jahre)
11.02.05 Elisabeth Böhm, Beckestr. 2 (69 Jahre)
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12.02.05 Anna Elisabeth Kröner, Moltkestr. 1 (59 Jahre)
14.02.05 Julie Sophie Kempski, Niederseßmar (89 Jahre)
15.02.05 Oskar Ferdinand Nachlinger, An der Wende 11 (82 Jahre)
17.02.05 Werner Zurek, Am Wiedenhof 14 (60 Jahre)
19.02.05 Viktor Cichorowski, Blücherstr. 2 (83 Jahre)
23.02.05 Heinrich Greb, Bachstr. 1a (80 Jahre)
23.02.05 Werner Leonhard Eichstädt, Peter-König-Str. 7 (74 Jahre)
04.03.05 Peter Durwen, Grubenstr. 8 (84 Jahre)
08.03.05 Francisc Kolnik, Blücherstr. 2-4 (86 Jahre)
24.03.05 Florentine Gertrud Selbach, Weststr. 50 (83 Jahre)
05.04.05 Ernst Langer, Am Steinberg 48 (84 Jahre)
10.04.05 Johanne Edith Burger, Gimborner Str. 6 (73 Jahre)
13.04.05 Alfred Bywaletz, Am Langenberg 18 (69 Jahre)
24.04.05 Gregor Hitzegrad, Augustastr. 3 (65 Jahre)
27.04.05 Eva Maria Hanna Decker, Feldstr. 1d (66 Jahre)
12.05.05 Gerhard Peter Seraphin, Südring 27 (62 Jahre)
Die Pfarrkirche ist täglich von früh bis spät geöffnet und lädt herzlich
zum Gebet ein.
Beichtgelegenheit:
Jeden Samstag von 15.00 bis 16.30 Uhr
IMPRESSUM:
Herausgeber: Katholische Kirchengemeinde St. Franziskus
51643 Gummersbach, Moltkestr. 4
Tel. 02261/22197, Fax 02261/91000 (GKZ 35208180)
Ausgabe: 2/2005 Nr. 131 Auflage: 3.300 Stück
Verantwortlich: Pfarrer Joseph Herweg
Grafik: Klemens Köchling, Marienheide
Layout: Brigitte u. Matthias Siller
Druck: Pfarrbüro, Rita Bungenberg
Redaktionsschluss für die nächste Ausgabe: 25. Juli 2005
An dieser Ausgabe wirkten mit: Ursula Götz, Erika Linder, Liselotte Lücke, Irmgard Röttgen,
Dr. Charlotte Zimmermann
Ihnen wurde dieser
Pfarrbrief überreicht durch: ...............................................................