Document PDF - Asociatia Tinerilor Istorici din Moldova

den direktesten Eingang zu den Werten und Normen, Zielen und Mitteln der Produzentenseite.
(FLEDELIUS 1979).
Das heißt, dass jeder Film, der ein historisches Ereignis verarbeitet, Aufschluss gibt
über:
1. die im Film dargestellte Wirklichkeit,
2. die Wirklichkeit der fi lmischen Bearbeitung des historischen Stoffes, die abhängig
sind von der Gegenwart, in der der Film gedreht wird; im Extremfall kann diese Ebene
die erste überdecken, wenn die politische und ideologische Propaganda dazu drängt;
3. und schließlich schließt die Rezeptionsebene die Realität des Betrachters, seine
Gegenwart bestimmt Rezeption und Refl exion über den Geschichtsfi lm (oder: über historische
Filme).
Im folgenden Teil meines Beitrags werde ich das oben Skizzierte auf den Film Dimitrie
Cantemir (Moldova-Film 1973) übertragen, der mehrere Fragen aufwirft:
Welche Sicht auf die Person Dimitrie Cantemirs wird uns also in diesem Film nahegebracht
Welches Bild von Cantemir wird präsentiert Und vor allem: Warum wird dieses Bild
so und nicht anders gezeigt Die Frage warum meint in erster Linie den Entstehungskontext
des Filmes. Wie ist die Idee entstanden, warum und unter welchen Umständen wurde
er realisiert Nach welchen Prämissen konstruieren oder rekonstruieren die Regisseure die
historische Vergangenheit Lassen sich zeitgenössische Bezüge in dem analysierten Film
belegen, wie Verweise auf andere Textfelder diagnostizieren Verschmelzen im Film Motive
aus Geschichte und Gegenwart
Doch außer der Aufdeckung der Motive, Ziele und Verfahren der Filmemacher, die Aufdeckung
ihres Wirkens, ist es genauso wichtig, über diesen aufklärerischen Anspruch hinauszugehen,
denn nur so kann man den Film in der Geschichte begreifen. Im akademischen Diskurs
nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion wird zum Teil noch bis heute angenommen,
dass sich das sowjetische Kino als Monolith darstellen lässt, ohne dass die Eigengesetzlichkeiten
des Mediums Film Beachtung fi nden. Die Hauptaufgabe der historischen Kontextanalyse
von Medienprodukten besteht aber darin, die Besonderheiten, Brüche, Verschiebungen
des Films in die Konstellationen von Politik und Kultur einzuordnen. Ein Film transportiert eine
Botschaft nicht ohne Reize, Sensation. Ist es die Aufgabe dieser Filme, eine bestimmte Ideologie
zu transportieren, oder über den Weg der Unterhaltung die gemeinsamen Vorstellungen
in der Gesellschaft über gut und böse, schön und hässlich Hat der emotionale Effekt dieser
Filme den ideologischen verdrängt, relativiert oder überschrieben Liegt der Schwerpunkt vorrangig
auf dem Erzählen spannender Kinogeschichten, für welche die historischen Persönlichkeiten
wie Dimitrie Cantemir lediglich den historischen Rahmen abgeben
Filmographische Daten
Im Oktober 1973, pünktlich zum 300. Geburtstag von Dmitrie Cantemir, fand in Chişinău
die Erstaufführung des Spielfi lms „Dmitrie Cantemir“ statt. Der Film war auf der Grundlage der
gleichnamigen Novelle von Vlad Ioviţa gedreht worden, der auch der Regisseur des Filmes
war. Dieser war nicht nur inhaltlich, sondern auch im Hinblick auf seine Produktionsgeschichte
ein typisches Kunstwerk des sowjetischen Multinationalismus. Die Großproduktion kam dank
der Zusammenarbeit mit den anderen Studios aus der Sowjetunion - Mosfi lm (Moskau), Lenfi
lm (damals Leningrad) und Studio Dovženko (Kiew) - zustande. Die Schauspielertruppe war
ebenfalls multinational: die Hauptrolle war mit Mihai Volontir, einem moldauischen Schauspieler,
die Rolle Peters des Großen (Lazarev) von einem Russen, die des Khans der Tataren von
einem Aserbaidschaner usw. besetzt. Für die mit großem Aufwand gedrehten Schlachtszenen
- 3000 Kavallerie- und Infanteriekomparsen, Dutzende von Geschützen – wurden militärische
Einheiten des Bezirks Odessa einbezogen. Die bulgarischen Kollegen lieferten die original
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