Document PDF - Asociatia Tinerilor Istorici din Moldova

Fazit
Der Hitler-Stalin-Pakt rückte in der Perestrojka in den Mittelpunkt der Debatten und wurde
von den nationalen Bewegungen in der Moldauischen Sowjetrepublik als geschichtspolitisches
Instrument und kulturell und politisch deutungsmächtiger Begriff zur Formierung und
Stärkung des nationalen Bewusstseins genutzt. Anfang der 90er Jahre bleibt der Hitler-Stalin-
Pakt als Erinnerungsort eng an nationale Wertungen und Funktionen des Nationalismus gebunden.
In Moldova führte die Enttabuisierung des Hitler-Stalin-Paktes dazu, dass dieser als Ursache
der Trennung von den „Brüdern“ aus Rumänien und somit als Auslöser der Zersplitterung
der rumänischen Nation gedeutet wird. Im Zeitraum 2001-209, als die Kommunistische Partei
an der Macht war, erfur der Hitler-Stalin-Pakt auf offi zieller Ebene einen Bedeutungswandel.
Er bedeutet für die Kommunisten, die eine andere Erfahrung mit der Sowjetmacht hatten, das
Ende von rumänischer Fremdherrschaft und die Rückkehr zur moldauischen Staatlichkeit. Der
Pakt wird als Endpunkt eines Prozesses und nicht als Beginn – für Moldova – von Deportationen
und Umsiedlungen angesehen. Damit sind die Kommunisten und Moldovenisten bestrebt,
den 28. Juni als „Tag der Befreiung“ zu rechtfertigen, um die sowjetische Erzählung über die
moldauische Vergangenheit, Personen und Orte durchzusetzen. Aus diese Vergangenheitsinterpretation
versuchen sie, ihre Legitimität zu schöpfen und die sowjetische Ordnung als von
allen Moldauer erwünschte Option. Gerade dieser Versuch, die Geschichte des Landes nur
aus sowjetischer Perspektive zu deuten, hat in der moldauischen Öffentlichkeit in der letzten
Jahren zu einer Flut von Debatten über die Bedeutung der 28. Juni geführt. Eine Kommission
an der Akademie der Wissenschaften der Republik Moldova hat als höchste wissenschaftliche
Instanz erklärt, dass der 28. Juni 1940 ist „der Tag der sowjetischen Okuppation“ 29 . Mit dieser
Stellungnahme 30 wird der Streit um den 28. Juni wahrscheinlich nicht aufhören. Denn nicht zuletzt
geht es dabei nicht nur um die historische Wahrheit, sondern auch um die Erklärung der
gegenwärtigen gesellschaftlichen Verhältnisse, Bestimmung der Zukunft und Interpretation
der Vergangenheit, die von Partei zu Partei variiert und oft einseitig erzählt wird.
LITERATUR
BUCOV 1981: Emilian Bucov, Iunie 1940. In Literatura sovietică moldovenească. Crestomaţie
pentru clasa 10, alcătuitori P.I. Plămădeală, K. H. Turuta, Chişinău, Lumina, 1981.
COJOCARU 2001: Gheorghe E. Cojocaru, 1989 la Est de Prut, Chişinău, Prut Internaţional,
2001.
DELETANT 1991: Dennis Deletant, ‘The Molotov-Ribbentrop Pact and its Consequences for
Bessarabia: Some Considerations on the Human Rights Implications’. In Revue Roumaine
d’Histoire, vol. XXX (1991), No 3-4, S. 221-233.
DIMA 1998: Nicholas Dima, Basarabia şi Bucovina în jocul geopolitic al Rusiei, Chişinău,
Prometeu, 1998.
DRUŢĂ 1998: Ion Druţă, Ora jertfi rii. Proză, publicistică, scrisori, Chişinău, Cartea Moldovei,
1998.
29
Nicolae Roibu: Savanţii de la Academia de Ştiinţe a Moldovei au hotărît: ziua de 28 iunie 1940 este zi a ocupaţiei
sovietice, in: http://www.timpul.md/articol/ziua-de-28-iunie-1940-este-zi-a-ocupatiei-sovietice-12995.
html, letzter Zugriff: 10.08.2010.
30
Gheorghe Duca, Ion Guceac: Hotărîre cu privire la semnifi caţia datei de 28 iunie 1940, in: http://www.literaturasiarta.md/pressview.phpl=ro&idc=3&id=2064&zidc=1,
letzter Zugriff: 10.08.2010.
– 242 –