Document PDF - Asociatia Tinerilor Istorici din Moldova
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ZUSAMMENFASSUNG<br />
EINIGE ANMERKUNGEN ZU DEN ESCHATOLOGISCHEN ERWARTUNGEN<br />
IN MOLDAU AM ENDE DES 15. UND ANFANG DES 16. JAHRHUNDERTS.<br />
Der Intensivierung der eschatologischen Erwartungen am Ende des 15. Jahrhunderts in<br />
den rumänischen Ländern und insbesondere in Moldau wurde erst in jüngster Vergangenheit<br />
eine gesonderte Aufmerksamkeit seitens der rumänischen Historiographie zuteil. Das Fehlen<br />
von dokumentarischen Zeugnissen in Bezug auf eschatologischen Erwartungen in Moldau<br />
während des 15. Jahrhunderts hat eine explizite Bewertung dieses Phänomens bisher nicht<br />
eben gefördert.<br />
Die erste Kategorie von Quellen, die etwas über die eschatologischen Erwartungen der<br />
erforschten Zeitperiode aussagen, sind die so genannten Ermittlungen von Osterbüchern,<br />
welche verschiedenen Daten beinhalten, die das Ende der menschlichen Geschichte ankündigen.<br />
So taucht etwa das Jahr 7000 seit dem Beginn der Genesis auf, welches als das Jahr<br />
1492 nach der Geburt Jesu transkribiert wurde. In diesem Kontext stellen wir fest, dass in<br />
den rumänischen Ländern das gleiche Phänomen wie in Byzanz - und später auf dem postbyzantinischen<br />
Territorium nach der Ottomanischen Eroberung - und im Moskauer Russland<br />
zu beobachten war. Zu den apokalyptischen Erwartungen um das Jahr 7000 seit der Genesis<br />
existierten mehrere Errechnungen der Osterbücher, die sehr suggestiv waren (siehe u.a. das<br />
slawische Liturgiebuch aus Feleac, Zentrale Universitätsbibliothek Cluj, nr. 4745; siehe auch<br />
das Stundenbuchl geschrieben am Ende des 15. Jahrhunderts aus der Bibliothek des Putna-<br />
Klosters und das Manuskript nr. 277 aus der Bibliothek der Akademie Rumäniens).<br />
Zu dem Forschungsthema habe ich u. a. eine Übersicht der Manuskripte erstellt, die<br />
prophetische Texte über das Szenario der Ereignisse kurz vor dem Ende der Welt enthalten.<br />
Diese Manuskripte stellen die zweite Gruppe von wichtigen Quellen dar: Die Apokalypse von<br />
Pseudo-Metodie aus Patara (die in den rumänischen Ländern als die zweite slawische Übersetzung<br />
nach dem griechischen Original im Umlauf war), Die letzte Vision von Daniel, Apo-<br />
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