Predigt gehalten in Ort / Datum - Pforzheimer Stadtmission e.V.

Predigt über Jona 1, 4- 2, 1 / Uli Limpf / Seite -5-
Es wäre noch viel zu dieser Jonageschichte zu sagen.
Jona kommt an Deck und erkennt die ganze Bescherung. Es wird gelost, wer schuld
ist, eine heidnische Vorstellung – und es trifft Jona. Und nun stellen ihm die Leute auf
dem Schiff viele, viele Fragen:
Jona 1, 8
Sage uns, warum geht es uns so übel Was ist dein Gewerbe, und wo kommst du her
Aus welchem Lande bist du, und von welchem Volk bist du
Und indem Jona spricht, geht ihm wohl auf, dass er mit sich selbst nicht mehr deckungsgleich
ist. Jona fürchtet den Herrn, der das Meer und das Trockene gemacht
hat und ist doch zugleich auf der Flucht vor ihm. Eigentlich müsste Jona es jetzt merken
– das passt nicht zusammen!
Ist seine Flucht jetzt vorbei, kehrt ein Jona jetzt um Fällt er auf seine Knie und sagt
zu Gott: „Ich bekenne dir meine Schuld. Ich will dir gehorchen und nach Ninive gehen.“
Jonas dritter Schachzug: Er kehrt um und übernimmt die Verantwortung
Jona 1, 12
Er sprach zu ihnen: Nehmt mich und werft mich ins Meer, so wird das Meer still werden
und von euch ablassen. Denn ich weiß, dass um meinetwillen dies große Ungewitter
über euch gekommen ist.
Jona weiß, wie zu helfen ist. In der Frage der Matrosen: „Was sollen wir jetzt tun“,
übergeben sie ihm die Verantwortung für sein seitheriges Handeln. Und – das ehrt
einen Jona – er ist bereit, die Verantwortung für sein Handeln zu übernehmen. „Werft
mich ins Meer. Ich habe schon eure Güter ruiniert. Ich will euer Leben nicht länger in
Gefahr bringen.“ Zunächst einmal wollen ihm die Matrosen die Folgen seines Lebensstiles
noch gar nicht zumuten. Sie versuchen das zu vermeiden. Sie rudern wie
wild. Aber irgendwann merken sie, dass das nicht mehr geht. Und so muten sie ihm
die Verantwortung für sein Handeln zu.
Das ist übrigens ein Prinzip, das auch in der Erziehung wichtig ist. Man muss den
Kindern die Folgen ihres Handelns zumuten. Aber, genau wie die Matrosen, versuchen
viele Eltern zunächst einmal, dies zu vermeiden. Lieber rudern sie selbst wie
wild, um den Kindern nicht die Folgen ihres Handelns zumuten zu müssen. Aber das
bringt Kinder nicht weiter und Eltern oft an den Rand ihrer Möglichkeiten. Indem die
Matrosen Jona die Folgen seines Handelns zumuten, verhelfen sie ihm zu einer Gotteserfahrung
und auch sie selbst machen auf diese Weise eine Erfahrung mit Gott.
Jona geht über Bord und der Sturm legt sich. Das Meer wurde wieder ruhig. Die Matrosen
lernen den Gott eines Jona kennen als den Gott, der Herr ist über das Meer
und über das Trockene.
Jona ist nun über Bord, eigentlich wäre das sein letzter Schachzug gewesen. Aber
wäre Jona nun untergegangen und ertrunken, dann wäre ja Gott nicht an seinem Ziel
angekommen. Sein Ziel war es ja nicht, den Jona zu vernichten. Sein Ziel war es,
einen Propheten nach Ninive zu schicken und Ninive zu retten. Wäre Jona in dieser
Situation gestorben, wäre die Begegnung zwischen Jona und Gott mit einem Remis
zu Ende gegangen. Keiner von beiden hätte gewonnen. Und so kommt es, dass in
der Jonageschichte jetzt Gott wieder am Zug ist.