Predigt gehalten in Ort / Datum - Pforzheimer Stadtmission e.V.

Predigt über Jona 1, 4- 2, 1 / Uli Limpf / Seite -3-
Gott hatte Jona Schach geboten und Jona meinte, es sei ein kluger Schachzug gewesen,
vor Gott davonzulaufen. Doch jetzt war wieder Gott am Zug.
Gott ist am Zug: Gott schickt einen Sturm
„Er“, so lesen wir, „er warf einen großen Wind auf das Wasser“. Er ließ einen Sturm
aufkommen. Als souveräner Gott bediente er sich der Naturgewalten in seiner
Schöpfung. Gott kann Winde, Erdbeben, Klimakatastrophen auf diese Erde werfen,
wie kleine Buben mit Steinen werfen. Der Sturmwind ist ein Diener Gottes, um der
Flucht eines Jona einen Riegel vorzuschieben.
Das ist übrigens bis heute so. Der vielbeschworene Klimawandel, den wir gegenwärtig
erleben, ist nicht nur ein Zusammenhang von Ursache und Wirkung. Er ist auch
ein Reden Gottes zu uns Menschen, die wir auf der Flucht vor ihm sind.
Der zweite Schachzug des Jona: Innere Flucht
Nach diesem Schachzug Gottes sollten wir eigentlich meinen, dass Jona sich dem
lebendigen Gott stellen würde. Doch das war weit gefehlt. Jona setzte seine Flucht
fort. Nach der äußeren Flucht folgte die innere Flucht. Er stieg wieder einmal hinunter,
hinunter in den Schiffsbauch und er schlief.
Da ist schon zu fragen, wie kann ein Mensch bei solch einem Sturm, bei solchem
Wellengang, bei solchem Auf und Ab eigentlich noch schlafen
Es ist nicht der Schlaf gemeint, den wir meinen, wenn die Bibel uns hier über den
schlafenden Jona berichtet. Das hebräische Wort an dieser Stelle bezeichnet nicht
den normalen Schlaf, sondern einen narkoseartigen Tiefschlaf – eine Art Ohnmacht.
Jona will vergessen, einfach alles vergessen, was er seither in seinem Leben getan
und erlebt hat. Jona will auch Gott vergessen, endlich Ruhe haben, vor Gottes Anruf,
vor Gottes Stimme. Nichts mehr sehen, nichts mehr hören, nichts mehr spüren – nur
schlafen und vor dem Angesicht Gottes nicht nur äußerlich, sondern auch innerlich
fliehen. Gottes Stimme im Leben tot machen, die Decke über den Kopf ziehen – das
ist es, was Jona in dieser Situation tut. Jona flüchtet in den Konflikten seines Lebens
in den Schlaf. Er flüchtet vor der Welt, vor den Menschen, vor dem Druck. Der äußeren
stürmischen Flucht in Richtung Tarsis folgt die innere Flucht des Jona. Flucht vor
den Konsequenzen des Ungehorsams, Flucht vor den Augen Gottes. Und Jona ist
dabei wie ein kleines Kind. Kleine Kinder machen die Augen zu und meinen, wenn
sie nichts mehr sehen, sieht man sie auch nicht mehr.
Jona flieht hier nicht mehr nur vor Gott, er flieht auch vor den Problemen, in die er
sich hineinmanövriert hat. Wir lächeln über Jona, aber machen wir es nicht genauso
Wie viele flüchten vor ihren Problemen.
Unsere Fluchtwege sind heute nicht die Straße von Gad Hepher nach Jafo. Wir haben
andere Fluchtwege gewählt. Der beliebteste Fluchtweg heute ist die Flucht in die
Arbeit.
Da ist eine Ehe, eine Familie, die nicht leicht ist. Mann und Frau verstehen sich nicht
recht. Die Erziehung der Kinder gestaltet sich nicht einfach. Oft gibt es Meinungsverschiedenheiten.
Man ist auf dem besten Weg, sich auseinander zu leben. Wie oft
geschieht es in solchen Situationen, dass Männer sich in die Arbeit, in ihren Beruf