Prüfungsordnung 2011; Studienbeginn ab Wintersemester 201
Prüfungsordnung 2011; Studienbeginn ab Wintersemester 201
Prüfungsordnung 2011; Studienbeginn ab Wintersemester 201
Erfolgreiche ePaper selbst erstellen
Machen Sie aus Ihren PDF Publikationen ein blätterbares Flipbook mit unserer einzigartigen Google optimierten e-Paper Software.
PROF. DR. NORBERT EHRHARDT<br />
081375 Oberseminar: Neue Quellen zur griechisch-römischen Welt<br />
Mi 15-16.30 (14 tg.), Raum: 254, Seminar für Alte Geschichte, Fürstenberghaus, Domplatz<br />
20-22, 2. OG, Beginn: 19.10.<strong><strong>201</strong>1</strong><br />
Programm und Ablauf sollen in der ersten Sitzung mit den Teilnehmern <strong>ab</strong>gesprochen<br />
werden. – Rechtzeitige persönliche Anmeldung erforderlich.<br />
Kolloquium<br />
Lehrende des Seminars für Alte Geschichte<br />
081360 Forschungskolloquium des Seminars für Alte Geschichte<br />
Mi 20-22, Raum: siehe HISLSF<br />
Beginn und Programm: siehe gesonderte Anschläge sowie Internet!!<br />
Im Kolloquium sprechen auswärtige Gäste und Angehörige des Seminars und der anderen<br />
altertumswissenschaftlichen Institute zu aktuellen Problemen des Faches sowie der<br />
Nachbardisziplinen. Die Vortragsthemen und –termine werden jeweils mit Anschlägen und<br />
im Internet bekannt gemacht.<br />
Modul Mittelalterliche Geschichte<br />
Vorlesung<br />
Prof. Dr. Wolfram Drews<br />
081739 Vorlesung: Geschichte Spaniens im Mittelalter<br />
Di 10-12, Raum: F 2<br />
In der Mitte des 20. Jahrhunderts entstand – motiviert durch zeitgenössische Problemlagen –<br />
der Mythos vom vermeintlichen goldenen Zeitalter im mittelalterlichen Spanien, als Vertreter<br />
der drei monotheistischen Weltreligionen, also Juden, Christen und Muslime, in friedlichem<br />
Nebeneinander zusammengelebt hätten (convivencia). In der jüngeren Forschung ist dieses<br />
etwas einseitige Bild korrigiert worden, indem einerseits auf die tatsächlich nicht so seltenen<br />
Konflikte und andererseits auf die ideologischen Voraussetzungen und Implikationen dieser<br />
spezifischen Interpretation der spanischen Geschichte verwiesen wurde.<br />
Die Vorlesung stellt die Hauptepochen der mittelalterlichen spanischen Geschichte seit der<br />
westgotischen Spätantike vor und richtet das Augenmerk insbesondere auf das Verhältnis<br />
zwischen unterschiedlichen ethnischen und religiösen Gruppen sowie auf ihre jeweilige<br />
Bedeutung für die Konstruktion einer kohärenten Erzählung von einer „spanischen“<br />
Geschichte.<br />
Literatur: Herbers, Klaus, Geschichte Spaniens im Mittelalter. Vom Westgotenreich bis zum<br />
Ende des 15. Jahrhunderts, Stuttgart 2006; Vones, Ludwig, Geschichte der Iberischen<br />
Halbinsel im Mittelalter (711 - 1480). Reiche, Kronen, Regionen, Sigmaringen 1993;<br />
Walther, Helmut G., Der gescheiterte Dialog. Das ottonische Reich und der Islam, in:<br />
Orientalische Kultur und europäisches Mittelalter (Miscellanea Medievalia 17), ed. Albert<br />
Zimmermann/Ingrid Craemer-Ruegenberg, Berlin/New York 1985, 20-44; Wasserstein,<br />
David J., The Caliphate in the West. An Islamic Political Institution on the Iberian Peninsula,<br />
Oxford 1993; Watt, W. Montgomery, A History of Islamic Spain, Edinburgh 1965.<br />
Masterseminare<br />
112