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N. G. Tschernyschewski – Ausgewählte philosophische Schriften – 70
Zugleich mit Herrn Jurkewitschs Äußerung über meine Ignoranz bringen die „Otetschestwennyje
Sapiski“ ein Zitat, in dem derselbe Autor erklärt, „die räumliche Bewegung eines
Nervs ist noch keine unräumliche Empfindung“ und „das Umschlagen der Quantität in Qualität
ist einzig und allein dem ‚Sowremennik‘ klar, für alle anderen Menschen dagegen stelle es
eine unerklärbare Aufgabe dar“ –sehen Sie, Herr Dudyschkin, auf was für technische Feinheiten
Herr Jurkewitsch sich einläßt, und da kommen Sie und fällen ein Urteil über seinen
Aufsatz und geben ihm recht, wo Sie nicht einmal imstande sind zu unterscheiden, in welchem
Geiste er schreibt und ob er nicht zum Beispiel zu Ihrem eigenen Buckle genau ebenso
im Gegensatz steht wie zu mir. Die „Otetschestwennyje Sapiski“ fahren fort:
„Der Leser ersieht aus diesen Auszügen, die eine Vorstellung von dem ausgezeichneten, einen
ganzen Traktat über Philosophie enthaltenden Aufsatz Herrn Jurkewitschs geben können,
daß er es mit einem Mann zu tun hat, der seinen Gegenstand gut beherrscht“ (ob der Leser
das sieht oder nicht, das hängt noch davon ab: aber sehen Sie selber es wenigstens oder geben
Sie nur eine fremde Meinung wieder). „Herr Jurkewitsch greift nicht zu billigen Witzen, um
sich den Leser geneigt zu machen, und scheut sich nicht, an den Gegenstand heranzugehen
und zu sagen: das hat noch niemand beweisen können, das wissen wir nicht – obwohl er sehr
viel mehr Anlaß hätte, im Ton der sicheren [194] Überzeugung zu reden als Herr Tschernyschewski.
Eins ist jedenfalls klar: eine solche Erwiderung verdient eine ausführliche Antwort.“
(Ich versichere Ihnen, von meinem Standpunkt aus verdient sie sie nicht. Wenn irgendein
Gelehrter den Beweis antreten wollte, daß Sie sich irren, wenn Sie die Alchimie oder
Kabbalistik ablehnen – würden Sie eine solche Schrift einer ausführlichen Entgegnung für
würdig halten Ich betrachte die Schule, der Herr Jurkewitsch angehört, mit denselben Augen,
wie Sie Gelehrte betrachten, die alchimistische oder kabbalistische Lehren vertreten. Ob
die Theorie, die ich vertrete, gut oder schlecht ist, darüber kann jeder urteilen, wie er will;
aber daß ein Mensch, der diese Anschauung vertritt, Entgegnungen für lächerlich und nichtssagend
halten muß, wie sie von den Theoretikern der Schule vorgebracht werden, der Herr
Jurkewitsch angehört, das ist eine Tatsache, die jeder Fachmann kennt; Sie wundern sich nur
deshalb darüber, weil Sie nur ganz ungenügende Kenntnisse von den Beziehungen der verschiedenen
philosophischen Richtungen zueinander haben.) „Und was tut Herr Tschernyschewski
Genau das, was er immer tut, wenn eine ernste Antwort von ihm verlangt wird: er
zieht sich immer mit unerhörter Schnodderigkeit aus der Affäre“ (was soll denn das heißen:
„immer“ Schon mehrere Jahre lang hab’ ich jede Polemik unterlassen und buchstäblich auf
keine Herausforderung oder Entgegnung geantwortet, so daß meine Antworten aus dem einfachen
Grunde weder schnodderig noch nichtschnodderig sein konnten, weil es überhaupt
keine Antworten gab; früher aber, als ich noch polemisierte hatte ich Gelegenheit, riesige und
ausführliche Entgegnungen auf gegen mich gerichtete Bemerkungen zu schreiben) ‚ „die
schließlich zur Frechheit gegenüber Herrn Jurkewitsch wird“ (was kann ich machen Wenn
Sie eine bestimmte Richtung verehren, ich sie aber nicht verehre, so wird meine Einstellung
zu ihr Ihnen stets als unerhörte Frechheit vorkommen. Genau so erscheint Leuten, die die
Richtung Herrn Askotschenskis verehren, Ihre Einstellung diesem gegenüber). „Wir sind
überzeugt, daß die Anhänger Herrn Tschernyschewskis diese seine Antwort höchst witzig
finden werden. Herr Tschernyschewski schreibt das [195] Folgende“ („Otetschestwennyje
Sapiski“, Russische Literatur, S. 55). – Es folgt eine Wiedergabe der ersten Hälfte meiner
Rezension über den Aufsatz Herrn Jurkewitschs. Weiter heißt es:
„Wie gefällt Ihnen diese Antwort Herr Tschernyschewski sagt mit anderen Worten: Sie sind
ein unglücklicher Mensch, Herr Jurkewitsch, weil Sie Ihre Studien im geistlichen Seminar
gemacht und aus schlechten Lehrbüchern gelernt haben“ (wie, hab’ ich damit etwa nicht
recht). „Ich dagegen habe später großartige Bücher erstanden; in ihnen steht alles das, was
ich sage. Glauben Sie mir, und wenn Sie noch nicht ganz altersschwach sind, kann ich Ihnen
OCR-Texterkennung Max Stirner Archiv Leipzig – 23.11.2013