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N. G. Tschernyschewski – Ausgewählte philosophische Schriften – 67
„Da viele Leser den Wunsch geäußert haben, das gesamte Werk Buckles ‚History of Civilisation
in England‘ in russischer Übersetzung zu lesen, beabsichtigt die Redaktion, nachdem sie
bereits sechs Kapitel dieses Werkes veröffentlicht hat, wenn nicht besondere Hindernisse
eintreten, das [188] ganze Werk zu übersetzen und es in derselben Reihenfolge in der Zeitschrift
zu veröffentlichen, in der das englische Original erscheinen wird.“
Wissen Sie, was das für eine komische Geschichte geben wird Passen Sie einmal auf. Mit
Ausnahme einiger weniger Seiten in dem Abschnitt über die Enzyklopädisten, Seiten, die Sie
nicht billigen werden, wenn Sie sie lesen, und die auch ich nicht billige, ist der erste Band
Buckles das genaue Gegenteil der Richtung, für die Sie sich bei Herrn Jurkewitsch zu begeistern
für nötig hielten. Das ist eine hübsche Geschichte! – Da kann man wahrhaftig von einer
„Geschichte der Zivilisation in den ‚Otetschestwennyje Sapiski‘“ reden.
Aber Sie brauchen sich keine grauen Haare über das Pech wachsen zu lassen, das Ihnen mit
Ihrer Ankündigung der Übersetzung Buckles passiert ist: Sie tun ein ausgezeichnetes Werk,
indem Sie ihn übersetzen; ich möchte Ihnen von ganzem Herzen wünschen, daß keine „besonderen
Hindernisse“ eintreten, wenn Sie dieses sehr nützliche Werk fortsetzen. Das russische
Leserpublikum wird Ihnen dafür sehr dankbar sein.
Wenn Sie Lust haben, will ich Ihnen erzählen, wie sich der psychologische Prozeß, bei dem
Sie sich für Herrn Jurkewitsch begeistern und gleichzeitig Buckle abdrucken, in Ihnen abgespielt
hat. Wenn Sie dabei sehen, daß ich mich bei der Erklärung dieses erstaunlichen Vorgangs
nicht irre, so kann Ihnen das auch als Beweis dafür dienen, daß ich ein großer Meister
der psychologischen Beobachtung bin und Gesetze der Psychologie wie meine fünf Finger
kenne. Und Sie müssen zugeben, daß ich mich auf eine sehr schwierige Prüfung einlasse,
denn der psychische Akt, den ich untersuchen will, ist ungewöhnlich verzwickt und scheint
alle Gesetze des Denkens zu durchbrechen: eine Sache zu loben, zu deren Vernichtung man
mit dem Abdruck eines hervorragenden Werkes beiträgt – das ist wahrhaftig ein psychisches
Phänomen, mit dem selbst Kant nicht fertig geworden wäre. Ich aber werde damit fertig und
werde es auf allgemein psychologische Gesetze zurückführen. [189]
Erstes Gesetz. Der Nichtwissende hat den Drang, den Wissenden nachzuahmen. Der „Russki
Westnik“ hat Herrn Jurkewitsch gelobt, Sie fühlten sich bemüßigt, ihn zu loben.
Zweites Gesetz. Süß klingt das Geschimpfe auf jemanden, auf den man selber schimpft. Herr
Jurkewitsch zieht gegen mich zu Felde; auch Sie ziehen zu Felde; also klingt Ihnen Herrn
Jurkewitschs Rede süß in den Ohren.
Blicken Sie einmal tiefer in sich selber hinein, betrachten Sie mit dem geistigen Auge den
psychischen Prozeß in Ihnen selber, und Sie werden sehen, daß ich mit meiner Erklärung
unfehlbar recht habe. Aber Sie müssen zugeben, daß es keine leichte Sache für Sie war, den
psychischen Prozeß in Ihnen selbst zu betrachten. Sie müssen zugeben, daß Sie sich von dieser
schwierigen Selbstbeobachtung ständig durch das Aufblitzen nicht zur Sache gehöriger
Vorstellungen ablenken ließen, wie: „Nein, ich habe mich nicht durch das Beispiel des
‚Russki Westnik‘ verleiten lassen, Herrn Jurkewitsch recht zu geben, ich bin selber darauf
gekommen; ich bin unvoreingenommen: ich habe das Wesen des Streits begriffen; die Richtung
des Herrn Jurkewitsch ist meine Richtung; ich habe mich nicht deshalb für ihn begeistert,
weil er gegen Tschernyschewski schreibt“, usw. usw., – Sie werden zugeben, daß diese
Illusionen sich immer wieder gewaltsam in Ihr Selbstbewußtsein eindrängten, und daß es
Ihnen sehr schwerfiel, gegen sie aufzukommen. Aber die Wahrheitsliebe triumphierte in Ihnen
über diese Verlockungen doch die angespannte Aufmerksamkeit, die Sie dem wirklichen
Ablauf dieses Ihres psychischen Prozesses schenkten, vertrieb diese Träume, und Sie kamen
schließlich zu den zwei obenangeführten psychischen Gesetzen, denen Sie furchtlos die son-
OCR-Texterkennung Max Stirner Archiv Leipzig – 23.11.2013