Zur PDF-Datei... - Max Stirner Archiv Leipzig

N. G. Tschernyschewski – Ausgewählte philosophische Schriften – 4
mane von George Sand oder die Lieder Bérangers lesen; würden wir gern einmal einfach leeres
Geschwätz lesen, so würden wir nach den Romanen Alexander Dumas’ des Älteren oder
wohl eher des Jüngeren oder gar des Marquis Foudras greifen; aber wozu [68] sollten wir die
philosophischen Bücher Jules Simons lesen, die vielleicht viel amüsantes Geschwätz, feuilletonistischen
Scharfsinn oder gar dichterische Schönheiten enthalten, jedoch trotz alledem, dem
Wesen ihres Stoffes nach, mit diesen Vorzügen weit hinter einem anständigen Feuilleton, einem
guten, ja sogar einem schlechten Roman zurückbleiben, und vor allem das entbehren lassen,
was ein philosophisches Werk wertvoll und interessant macht – nämlich die Logik
Ebenso wenig werden wir, scheint uns, dazu kommen, die Werke des heutigen Fichte zu lesen,
von denen wir so viel wissen, daß man ihn stets den „Sohn des berühmten Fichte“ nennt.
Diese Empfehlung erinnert uns an einen anekdotischen Zwischenfall, der sich vor fünf oder
sechs Jahren in Petersburg abgespielt hat. Auf irgendeiner Abendgesellschaft begegneten sich
zwei einander unbekannte Herren, kamen ins Gespräch und hatten bald den Wunsch, nähere
Bekanntschaft zu machen. „Mit wem habe ich die Ehre“ fragte der eine von ihnen. Der andere
nannte seinen Namen und fragte seinerseits: „Und mit wem habe ich die Ehre“ – „Ich
bin der Mann von Frau Tedesco“, antwortete sein Partner. Wir haben niemals das Verlangen
gespürt, den Mann von Frau Tedesco singen zu hören!
Aus den gleichen Gründen, die es uns unmöglich machen, die Werke Jules Simons und des jüngeren
Fichte kennenzulernen, haben wir auch die philosophischen Werke Schopenhauers und
Frauenstädts nicht gelesen und werden sie auch nicht lesen. Sie beide sind höchstwahrscheinlich
vortreffliche Männer, aber in der Philosophie sind sie dasselbe, was in der Dichtung Frau K.
Pawlowa ist, von der Herr Lawrow ebenfalls ein Gedicht, die „Unterredung im Kreml“, zitiert.
Da wir viele der Quellen, deren Herr Lawrow sich bedient hat, ungenügend kennen, sind wir
natürlich nicht imstande, den Wert seines Werkes genau zu bestimmen. Wir können nur eines
annehmen: besäße er keine höhere philosophische Begabung als Jules Simon und der jüngere
Fichte, so herrschte in seiner Broschüre der gleiche durchaus nicht philosophische Geist, den wir
in den Werken jener vorfinden, und seine „Theorie der Persönlichkeit“ wäre ebenso schlecht
[69] wie deren Theorien. Seine Broschüre muß jedoch als ausgesprochen gut bezeichnet werden.
Daraus muß man den Schluß ziehen, daß Herrn Lawrow die vielen Fehler jener mittelmäßigen
Philosophen, die er studiert hat, nicht entgangen sind, und daß es ihm gelungen ist, viele Dinge
sehr viel besser zu verstehen, als jene es vermochten, mit anderen Worten, daß die Mängel seiner
Broschüre ihren Ursprung in anderen Büchern haben, wie den Büchern Jules Simons und
Fichte des Jüngeren, während die wertvollen Seiten der Broschüre in hohem Maße auf das Konto
des Autors kommen. Wir meinen, daß diese Annahme richtig ist, und möchten daher wünschen,
daß Herr Lawrow fortfährt, Aufsätze über philosophische Fragen zu schreiben.
Als hohes Verdienst muß ihm ebenso angerechnet werden, daß er die Philosophie nicht allein an
Hand von Denkern solchen Kalibers wie Schopenhauer oder Jules Simon studiert. In unserer
Gesellschaft, die so wenig von den wahrhaft großen modernen Denkern Westeuropas weiß und
sich beim Studium der Philosophie entweder als beste Leitfäden die Werke von Leuten unserer
Generation betrachtet, die weit hinter der modernen Entwicklung des Denkens zurückgeblieben
sind, oder die Werke von Denkern, die zwar groß sind, jedoch gar zu längst vergangenen Zeiten
angehören und uns angesichts des heutigen Entwicklungsstandes der Wissenschaften und der
gesellschaftlichen Verhältnisse nicht mehr befriedigen können – in unserer Gesellschaft muß
man es einem Menschen hoch anrechnen, wenn er sich nicht auf die schlechten und abgegriffenen
Leitfäden beschränkt, die ihm jeder erste beste, insbesondere aber alle Fachleute empfehlen,
sondern selbst nach den besten Leitfäden fahndet und sie zu finden und zu verstehen weiß. Herr
Lawrow führt seine Leser fast die ganze Zeit auf einem geraden und guten Weg vorwärts: das
macht ihm alle Ehre, denn niemand in unserer Gesellschaft hat ihm diesen Weg gezeigt, und
OCR-Texterkennung Max Stirner Archiv Leipzig – 23.11.2013