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N. G. Tschernyschewski – Ausgewählte philosophische Schriften – 39
mung noch weniger; recht sonderbar mag erscheinen, daß ebenso wenig erforscht auch der
Prozeß des normalen Todes ist, der nicht durch außergewöhnliche Umstände oder besondere
Störungen durch Krankheiten hervorgerufen wird, sondern die Erschöpfung des Organismus
durch den Ablauf des Lebens selbst zur Ursache hat. Das kommt aber daher, daß erstens die
Mediziner und Physiologen [136] selten Gelegenheit haben, einen solchen Tod zu beobachten:
von tausend Menschen geht höchstens einer an einem solchen Tod zugrunde, der Organismus
der übrigen wird vorzeitig durch Krankheiten und äußere Unglücksfälle zerstört;
zweitens hatten die Gelehrten bisher nicht genügend Zeit, diesen seltenen Fällen eines normalen
Todes die Aufmerksamkeit zu schenken, die die Krankheiten und die Fälle gewaltsamen
Todes beanspruchen: in den Fragen der Zerstörung des Organismus werden die Kräfte der
Wissenschaft bis jetzt ganz durch das Suchen nach Mitteln zur Verhinderung eines vorzeitigen
Todes in Anspruch genommen.
Wir sagten schon, daß einige Seiten des Lebensprozesses noch nicht so gründlich erforscht
sind wie andere; damit soll aber nicht gesagt sein, daß wir nicht auch bereits genügend positive
Kenntnisse von denjenigen seiner Seiten besitzen, deren Erforschung bis jetzt noch am
allerunvollkommensten entwickelt ist. Selbst wenn wir annehmen, daß irgendeine Seite des
Lebensprozesses in ihrer Besonderheit bis jetzt der exakten Analyse im Geiste der Mathematik
und der Naturwissenschaften völlig unzugänglich bleibt, so würde ihr Charakter uns doch
bereits annähernd bekannt sein aus dem Charakter der anderen, bereits einigermaß erforschten
Seiten. Es wäre genau so wie bei der Bestimmung des Aussehens des Kopfes eines Säugetiers
auf Grund seiner Fußknochen; bekanntlich rekonstruiert die Wissenschaft aus einem
Schulterblatt oder einem Schlüsselbein mit ziemlicher Genauigkeit die gesamte Gestalt eines
Tieres einschließlich des Kopfes, so daß ein später aufgefundenes vollständiges Skelett die
Richtigkeit des wissenschaftlichen Schlusses von dem Teil auf das Ganze bestätigt. Wir wissen
zum Beispiel, was bei der Ernährung vor sich geht; von hier aus wissen wir bereits annähernd,
was zum Beispiel bei der Sinneswahrnehmung vor sich geht: Ernährung und Sinneswahrnehmung
sind so eng miteinander verbunden, daß man vom Charakter der einen auf den
der anderen schließen kann. Im vorhergehenden Artikel haben wir bereits davon gesprochen,
daß solche Schlußfolgerungen von bekannten Teilen auf unbekannte Teile, sowohl besonders
zuverlässig als auch besonders wichtig in ihrer negativen Form sind. A ist eng [137] verbunden
mit X; A ist B; hieraus folgt, daß X weder C noch D noch E sein kann. Man hat zum Beispiel
das Schulterblatt irgendeines vorsintflutlichen Tieres aufgefunden; zu welcher Ordnung
von Säugetieren es gehört, können wir vielleicht nicht einwandfrei feststellen und irren uns
vielleicht, wenn wir es zur Gattung der Katzen oder Pferde rechnen; das aufgefundene Schulterblatt
allein läßt uns jedoch einwandfrei erkennen, daß es weder ein Vogel, ein Fisch noch
ein Schaltier ist. Wir sagten schon, daß solche negative Schlußfolgerungen in allen Wissenschaften
sehr wichtig sind. Besonders wichtig sind sie jedoch in den moralischen Wissenschaften
und in der Metaphysik, weil die Irrtümer, die durch sie beseitigt werden, in diesen
Wissenschaften besonders verhängnisvolle praktische Folgen hatten. Wenn man in der Vergangenheit
infolge der ungenügenden Entwicklung der Naturwissenschaften den Walfisch
fälschlich zu den Fischen und die Fledermaus zu den Vögeln rechnete, so hat das wahrscheinlich
keinem einzigen Menschen Schaden getan; in der Metaphysik und in den moralischen
Wissenschaften dagegen haben Irrtümer, die der gleichen Quelle entsprangen, d. h. der Unfähigkeit,
einen Gegenstand oder eine Sache exakt zu analysieren, irrtümliche Meinungen hervorgebracht,
die der Menschheit viel schlimmeren Schaden angetan haben als Cholera, Pest
und alle ansteckenden Krankheiten zusammengenommen. Stellen wir zum Beispiel einmal
die Hypothese auf, das Nichtstun sei angenehm, Arbeit aber unangenehm; wird diese Hypothese
zur herrschenden Meinung, so wird jeder Mensch jede Gelegenheit benutzen, sich ein
nichtstuerisches Leben zu sichern, indem er andere für sich arbeiten läßt; das wird zu aller
Art von Versklavung und Raub führen, angefangen von der Sklaverei im eigentlichen Sinn
OCR-Texterkennung Max Stirner Archiv Leipzig – 23.11.2013