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N. G. Tschernyschewski – Ausgewählte philosophische Schriften – 302
ner, die die Repräsentanten dieser verschiedenen Richtungen waren, wirklich zu bedeutenden
Gestalten dieser Entwicklungsgeschichte der russischen Gesellschaft zu werden verdienten,
und ob die Grundsätze, die sie beseelten, wirklich fruchtbar waren. Die Geschichte lehrt uns,
daß es beim Niedergang eines Prinzips gewöhnlich wegen zweitrangiger Fragen zu unversöhnlicher
Feindschaft zwischen seinen Anhängern kommt, wohingegen bei der aufsteigenden
Entwicklung eines Prinzips Leute, die in der Hauptsache miteinander übereinstimmen,
einträchtig handeln, mögen die zweitrangigen Fragen, die sie trennen, noch so bedeutend
sein. Der Verzicht auf jede bornierte Eigenliebe und die Bereitschaft, eine Wahrheit anzunehmen,
die man früher nicht bemerkt hat, und diese von einem anderen aufgezeigte Wahrheit
von ganzem Herzen zur eignen Sache zu machen – das sind wesentliche Eigenschaften
der wahrhaft bedeutenden historischen Persönlichkeiten.
Die Männer, von denen wir reden, waren berufen, in der Entwicklung unserer Gesellschaft
eine wahrhaft bedeutende Rolle zu spielen; die Prinzipien, die sie beseelten, waren wirklich
lebendig und fruchtbar – deshalb mußten diese Prinzipien sich notwendig verschmelzen und
diese Männer sich vereinigen. Und wirklich, die Männer vereinigten sich mit so edler Ehrlichkeit
und unter Absage aller ihrer Einseitigkeiten, die Prinzipien verschmolzen zu einer
gemeinsamen Richtung mit so vollendeter Harmonie, daß dieser Vorgang zu den ganz seltenen
und herzerhebenden Beispielen des vollendeten Triumphs der allgemeinen Wahrheit über
Teilmißverständnisse und des allgemeinen Strebens, der Wahrheit zu dienen, über persönliche
Kollisionen gehört. 15
Im Anfang waren die Gefühle natürlich unfreundlicher Art: die beiderseitige Exklusivität der
Anschauungen rief auf beiden Seiten Feindseligkeit hervor. Die einen wie die anderen waren
miteinander unzufrieden und gingen lange Zeit jeder Berührung miteinander aus dem Wege.
Die Freunde [616] Stankewitschs verurteilten Herrn Ogarjow und seine Freunde deswegen,
weil sie sich nicht dem Studium der deutschen Philosophie widmeten und ficht anerkennen
wollten, daß die ganze Wahrheit im System Hegels beschlossen war. Die Freunde Herrn
Ogarjows verurteilten den Kreis Stankewitschs deswegen, weil alles Denken in ihm ausschließlich
auf gar zu abstrakte Fragen gerichtet war, und die Fragen des Lebens entweder
unbeachtet blieben oder in jenem apathischen Sinn beantwortet wurden, den Hegel bei ihrer
Beantwortung zur Vorschrift machte. Die einen sagten von den anderen: „Sie mißachten die
wahren Grundsätze“; diese sagten von jenen: „Sie predigen dem Leben gegenüber Apathie
und söhnen sich mit allen Mängeln der Wirklichkeit aus und sind darüber begeistert, daß ihr
System alles auf der Welt rechtfertigt.“ Verschiedene äußere Umstände 16 trugen dazu bei,
daß lange Zeit hindurch persönliche Beziehungen – die anfangs auch weder die eine noch die
andere Partei wünschte – zwischen den Vertretern der einen und der anderen Richtung nicht
zustande kamen.
Stankewitsch war bereits nicht mehr in Moskau, als Herr Ogarjow dem Kreis beitrat, dessen
Seele bisher Stankewitsch gewesen war, und seine Freunde mitbrachte. 17 Wäre Stankewitsch,
der sanft und liebevoll war, noch inmitten seiner Freunde gewesen, so wäre es wahrscheinlich
gleich damals zur Annäherung gekommen. Jetzt aber war nur Herr Ogarjow als Versöhner und
Vermittler da. Ganz allein, ohne jemanden als Helfer zu haben, war er nicht imstande, mit den
Gegnern fertig zu werden, und jede Zusammenkunft führte zu heftigem Streit. Im Gefolge eines
dieser Dispute, bei dem Belinski auf alle Fragen, die das Ziel hatten, ihn zu der Anerken-
15 Siehe das Kapitel „Das junge Moskau“ in „Erlebnisse und Gedanken“ von A. Herzen. (Deutsch in A. I. Herzen,
Ausgewählte philosophische Schriften, Moskau 1949, S. 528-566.)
16 Mit „äußeren Umständen“ meint Tschernyschewski die Verhaftung Herzens und Ogarjows im Jahre 1834 und
ihre spätere Verbannung (Herzen wurde nach Perm und dann nach Wjatka, Ogarjow nach Pensa verbannt).
17 Als Herzen aus der Verbannung zurückkehrte, befand sich der kranke Stankewitsch in Italien, wo er in der
Nacht vom 24. zum 25. Juni 1840 auch starb.
OCR-Texterkennung Max Stirner Archiv Leipzig – 23.11.2013