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N. G. Tschernyschewski – Ausgewählte philosophische Schriften – 265
Der Autor der Broschüre, die jetzt in einer neuen Auflage erscheint, hat in ihr, so gut er konnte,
ausgesprochen, daß er für eigentlich wichtig nur diejenigen Gedanken hält, die er aus den
Abhandlungen seines Lehrers übernommen hat —daß diese Seiten seiner Broschüre ihren
ganzen Wert ausmachen, soweit ein solcher in ihr zu finden ist; die Schlußfolgerungen, die er
aus den Gedanken Feuerbachs für die Beantwortung der speziellen ästhetischen Fragen gezogen
hat, erschienen ihm damals als richtig; er hielt sie jedoch auch damals nicht für besonders
wichtig. Er war mit seiner bescheidenen Arbeit nur insofern zufrieden, als es ihm gelungen
ist, in russischer Sprache einige der Ideen Feuerbachs in den Formen mitzuteilen, wie sie damals
bei derartigen Arbeiten in Rücksicht auf die Lage der russischen Literatur beobachtet
werden mußten.
Nach der Analyse des Begriffs des Schönen sagt der Autor, daß die Definition dieses Begriffs,
die ihm als die richtige erscheint, seiner Meinung nach „eine Schlußfolgerung aus allgemeinen
Anschauungen über das Verhältnis der wirklichen Welt zur eingebildeten darstellt,
die von den früher in der Wissenschaft herrschenden Anschauungen völlig verschieden sind“.
Das ist so zu verstehen: er zieht eine Schlußfolgerung aus jenem Gedanken Feuerbachs, daß
die eingebildete Welt nichts anderes ist als die durch unsere Phantasie unseren Wünschen
zuliebe vorgenommene Umwandlung unseres Wissens von der wirklichen Welt; daß diese
Umwandlung ihrer Intensität nach blaß und ihrem Inhalt nach kärglich ist im Vergleich mit
den Eindrücken, die die Gegenstände der wirklichen Welt auf unser Denken hervorbringen. 9
[545] Im allgemeinen stammen von dem Autor nur jene besonderen Gedanken, die sich auf
die Spezialfragen der Ästhetik beziehen. Alle darüber hinausgehenden Gedanken in seiner
Broschüre stammen von Feuerbach. Er hat sie getreu und ihrer Darlegung bei Feuerbach so
ähnlich wiedergegeben, wie es der Zustand der russischen Literatur damals erlaubte. 10
Bei der Durchsicht der Broschüre haben wir im Text einige Korrekturen vorgenommen. Sie
betreffen ausschließlich kleine Details. Wir wollten die von uns nachgedruckte Broschüre
nicht umarbeiten. Es gehört sich nicht, im Alter umzuarbeiten, was man in der Jugend geschrieben
hat.
1888. [546]
9 Der größere Teil dieses Satzes, beginnend mit den Worten „nichts anderes ist“ war im Manuskript von Tschernyschewski
gestrichen, später jedoch wiederhergestellt worden. Auf diesen Satz folgte im Manuskript folgendes
gestrichene und nicht wiederhergestellte Textstück: „In genau dem gleichen Sinn müssen auch alle anderen Hinweise
des Autors auf das System von Anschauungen verstanden werden, das er auf .die Untersuchung der ästhetischen
Begriffe anwendet. Das bedeutet, daß er die Auffassungen, von denen er bei seiner Analyse ausgeht, von
Feuerbach übernommen hat; unter dem System der herrschenden Auffassungen, deren Unhaltbarkeit er beweist,
muß stets die metaphysische Philosophie und insbesondere das System Hegels verstanden werden.“
10 Nach diesem Satz ist im Manuskript folgende Stelle gestrichen: „Die vorgenommenen Änderungen bestanden
nur darin, daß er gewisse, in der russischen Sprache nicht angängige Fachausdrücke durch allgemeinere ersetzt
und dadurch die Schwierigkeiten beseitigt hat, die sich aus der damaligen Lage der russischen Literatur ergaben;
so ersetzte er zum Beispiel die ontologischen Fachausdrücke für das Spiel des Zufalls durch den Ausdruck
‚Schicksal‘, der den gleichen Sinn hat, jedoch nur eine der Formen des umfassenderen Begriffs bezeichnet.“
OCR-Texterkennung Max Stirner Archiv Leipzig – 23.11.2013