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N. G. Tschernyschewski – Ausgewählte philosophische Schriften – 17
Qualität beilegen; so daß jeder Gegenstand sehr viele verschiedene Qualitäten besitzt. Holz
zum Beispiel wächst und brennt; wir sagen, es hat zwei Qualitäten: die Fähigkeit zu wachsen
und die Fähigkeit zu brennen. Worin ähneln diese Qualitäten einander Sie sind völlig verschieden;
es gibt keinen Begriff, unter den man diese beiden Qualitäten einordnen könnte,
außer dem allgemeinen Begriff der Qualität; es gibt keinen Begriff, unter den man die beiden
Reihen von Erscheinungen, die diesen Qualitäten entsprechen, einreihen könnte, außer dem
Begriff der Erscheinung. Oder ein anderes Beispiel: Eis ist hart und glänzend; was haben
Härte und Glanz gemeinsam Der logische Abstand der einen dieser Qualität von der anderen
ist maßlos groß, oder, besser gesagt, es besteht zwischen ihnen überhaupt kein logischer Abstand,
weder ein kurzer noch ein langer, weil sie in überhaupt keiner logischen Beziehung
zueinander stehen. Hieraus ersehen wir, daß die Vereinigung völlig verschiedenartiger Qualitäten
in einem Gegenstand ein allgemeines Gesetz der Dinge ist. In dieser Mannigfaltigkeit
entdecken die Naturwissenschaften jedoch auch den Zusammenhang nicht nach den äußeren
Formen, nicht nach den Erscheinungen, die absolut unähnlich sind, sondern nach der Art der
Entstehung der verschiedenartigen Erscheinungen aus ein und demselben Element, je nachdem
der Energiegehalt seiner Wirksamkeit stärker oder schwächer ist. So besitzt zum Beispiel
das Wasser die Eigenschaft, eine Temperatur zu haben – eine Eigenschaft, die es mit
allen Körpern gemein hat. Worin auch immer die Eigenschaft, die wir Wärme nennen, bestehen
mag, sie tritt jedenfalls unter [94] verschiedenen Umständen in sehr verschiedenen Mengen
auf. Manchmal ist ein und derselbe Gegenstand sehr kalt, d. h. er zeigt sehr wenig Wärme,
manchmal sehr heiß, d. h. er zeigt sehr viel Wärme. Wenn das Wasser, gleichviel aus
welchen Ursachen, eine sehr geringe Wärme zeigt, ist es ein fester Körper – das Eis; zeigt es
etwas mehr Wärme, so ist es eine Flüssigkeit; enthält es sehr viel Wärme, so wird es zu
Dampf. In diesen drei Zuständen äußert sich die gleiche Qualität in drei Reihen völlig verschiedener
Erscheinungen, so daß eine Qualität die Form von drei verschiedenen Qualitäten
annimmt, sich in drei Qualitäten verzweigt, einfach je nach der verschiedenen Quantität, in
der sie auftritt: quantitativer Unterschied geht in qualitativen Unterschied über.
Aber die verschiedenen Gegenstände unterscheiden sich voneinander durch ihre Fähigkeit,
bestimmte ihnen gemeinsame Qualitäten in sehr verschiedenen Quantitäten zu äußern. So zeigen
zum Beispiel Eisen, Silber und Gold eine sehr bedeutende Quantität jener Qualität, die
Schwere genannt wird, und die wir bei uns auf der Erde mit Hilfe des Gewichtes messen. Die
Luft zeigt diese Qualität in so geringer Quantität, daß sie an ihr nur durch besondere wissenschaftliche
Forschungen entdeckt wurde, während der Mensch, der nichts von der Wissenschaft
weiß, notwendig annimmt, die Luft besäße überhaupt keine Schwere. Dasselbe glaubte
man von allen gasförmigen Körpern. Nehmen wir eine andere Qualität – die Fähigkeit, sich
unter Druck zusammenzuziehen. Ohne besondere analytische Hilfsmittel, die nur die Wissenschaft
liefert, wird niemand bemerken, daß Flüssigkeiten sich unter irgendeinem Druck zusammenziehen:
das Wasser scheint sein anfängliches Volumen auch unter dem stärksten
Druck zu bewahren. Die Wissenschaft hat jedoch Vorgänge entdeckt, die zeigen, daß auch das
Wasser sich unter Druck in einem gewissen Grade zusammenzieht. Hieraus müssen wir den
Schluß ziehen, daß wir, wenn uns irgendein Körper entgegentritt, der dem Anschein nach eine
bestimmte Qualität nicht besitzt, zur Nachprüfung dieses Eindrucks zur wissenschaftlichen
Analyse greifen müssen; wenn diese besagt, daß die betreffende Qualität sich in dem Körper
vorfindet, dürfen wir nicht weiter hartnäckig [95] behaupten, unsere nicht mit wissenschaftlichen
Hilfsmitteln bewaffneten Sinne sagen das Gegenteil, sondern müssen einfach anerkennen:
das Resultat, welches wir durch Untersuchung des Gegenstandes mit Hilfe entsprechender
wissenschaftlicher Hilfsmittel erzielt haben, zeigt die Unzulänglichkeit des Eindrucks,
welchen wir durch die nicht im Besitz der nötigen Hilfsmittel befindlichen Sinne empfangen.
OCR-Texterkennung Max Stirner Archiv Leipzig – 23.11.2013