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N. G. Tschernyschewski – Ausgewählte philosophische Schriften – 160
DIE ÄSTHETISCHEN BEZIEHUNGEN DER KUNST ZUR WIRKLICHKEIT 1
(Dissertation)
Die vorliegende Abhandlung beschränkt sich auf allgemeine Schlußfolgerungen aus Tatsachen,
die sie wiederum nur durch allgemeine Hinweise auf Tatsachen belegt. Das ist der erste
Punkt, der einer Erklärung bedarf. Wir leben im Jahrhundert der Monographien, und unserem
Werk kann vorgeworfen werden, es sei nicht zeitgemäß Die Ausschaltung jeder Art von Spezialuntersuchung
kann als Geringschätzung solcher Untersuchungen oder als Resultat der
Meinung aufgefaßt werden, daß allgemeine Schlußfolgerungen auch keiner Belegung durch
Tatsachen bedürfen. Ein solches Urteil würde jedoch nur von der äußeren Form dieser Arbeit
ausgehen und nicht von ihrem inneren Charakter. Die reale Richtung der Gedanken, die in ihr
1 Tschernyschewskis Arbeiten über Probleme der Ästhetik („Die ästhetischen Beziehungen der Kunst zur Wirklichkeit“
die Autorezension der „Ästhetischen Beziehungen“, das Vorwort zu ihrer dritten Auflage und die Rezension
einer Übersetzung der „Poetik“ von Aristoteles) sind zur Beurteilung seiner Philosophischen Anschauungen
äußerst wichtig. Tschernyschewski stellte sich bekanntlich die Aufgabe, die Grundsätze seiner materialistischen
Philosophie auf das konkrete Gebiet der Ästhetik anzuwenden; deshalb haben alle seine auf dieses Gebiet bezüglichen
Arbeiten neben ihrer Bedeutung für das besondere Fach auch noch sehr hohen Wert. Bei der Ausarbeitung
der Grundlage einer wissenschaftlichen Ästhetik vom Standpunkt des philosophischen Materialismus und des
revolutionären Demokratismus aus, führte Tschernyschewski einen unversöhnlichen Kampf gegen die Hegelsche
Philosophie und Ästhetik, gegen alle Verteidiger der idealistischen Theorie der „reinen Kunst“.
Tschernyschewskis grundlegende Arbeit über Fragen der Ästhetik ist seine Doktordissertation „Die ästhetischen
Beziehungen der Kunst zur Wirklichkeit“.
„Meine Dissertation schreibe ich über die Ästhetik“, heißt es in einem Brief Tschernyschewskis an seinen Vater
vom 21. September 1853. „Ganz unter uns kann man sagen, daß die hiesigen Herren Literaturprofessoren sich
mit dem Gegenstand, den ich mir für meine Dissertation gewählt habe, überhaupt nicht beschäftigt haben und
deshalb wohl gar nicht bemerken werden, in welchem Verhältnis meine Gedanken zu der allgemein üblichen
Betrachtungsweise ästhetischer Fragen stehen. Sie würden wohl sogar meinen, ich sei ein Anhänger der Philosophen,
gegen deren Meinung ich zu Felde ziehe, wenn ich mich nicht ganz deutlich ausgedrückt hätte. Ich
glaube deshalb nicht, daß man bei uns ganz versteht, wie wichtig die Fragen sind, die ich untersuche, wenn man
mich nicht zwingt, es rundheraus zu erklären. Überhaupt sind die Vorstellungen von Philosophie bei uns sehr
verblaßt, seitdem die Leute, die etwas von Philosophie verstanden und ihre Entwicklung verfolgten, gestorben
sind oder zu schreiben auf gehört haben.“ (N. G. Tschernyschewski, Literarischer Nachlaß, Bd. II, Moskau-
Leningrad 1928, S. 199 russ.)
Mit den „Ästhetischen Beziehungen der Kunst zur Wirklichkeit“ lenkte Tschernyschewski die allgemeine Aufmerksamkeit
wieder auf die Philosophie. Es war gerade der kämpferische, materialistische Charakter der Dissertation,
was in so hohem Grade die Unzufriedenheit Professor Nikitenkos erregte, dem Tschernyschewski seine
Arbeit zur Begutachtung vorlegte. Auf Verlangen Nikitenkos war Tschernyschewski genötigt, die Dissertation
an einigen Stellen zu ändern, in denen er besonders scharf gegen die herrschende idealistische Ästhetik auftrat.
Vor allem mußte er sämtliche Stellen abändern, wo Hegel erwähnt wurde, und sich für die Hegelsche Philosophie
auf allgemeine Andeutungen („metaphysisches System“ u. dgl.) beschränken. Infolge der damals in Rußland
herrschenden strengen Zensur war es unmöglich, den Idealismus offen zu kritisieren und den Materialismus
zu lehren. Tschernyschewskis großes Verdienst besteht darin, daß er es trotz dieser erschwerenden Bedingungen
verstand, ein so hervorragendes Dokument der Philosophie in Rußland zu schaffen, wie es seine Schrift
„Die ästhetischen Beziehungen der Kunst zur Wirklichkeit“ ist.
Die Dissertation „Die ästhetischen Beziehungen der Kunst zur Wirklichkeit“ erschien am 3. Mai 1855 in Druck.
Das Buch mußte sofort die Aufmerksamkeit der Schriftstellerkreise auf sich lenken. Die ersten kritischen Äußerungen
waren scharf ablehnend. Die reaktionären Schriftsteller spürten in Tschernyschewski einen gefährlichen
Gegner.
Die zweite Auflage der „Ästhetischen Beziehungen“ erschien im Jahre 1865, als Tschernyschewski bereits in
Verbannung war; sie erregte damals starkes Interesse und löste einen heftigen Ideenkampf aus. Im Jahre 1888
traf Tschernyschewski Vorbereitungen für die Drucklegung einer dritten Auflage der „Ästhetischen Beziehungen“,
die jedoch von der Zensur verboten wurde und erst im Jahre 1906 erschien.
Der vorliegenden Ausgabe ist der Text der ersten autorisierten Ausgabe von 1855 zugrunde gelegt, wobei die
von Tschernyschewski im Jahre 1888 für die dritte Auflage besorgten Korrekturen aufgenommen wurden. Die
seinerzeit auf Verlangen von Nikitenko vom Autor abgeänderten Absätze sind in der vorliegenden Ausgabe an
Hand des Manuskripts wiederhergestellt und in den Text aufgenommen.
OCR-Texterkennung Max Stirner Archiv Leipzig – 23.11.2013