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N. G. Tschernyschewski – Ausgewählte philosophische Schriften – 157
Zähmung von Tieren und die Entdeckung der Kunst, zur Erzeugung von Getreidepflanzen
den Boden zu bearbeiten. Damit diese lebenswichtigen Entdeckungen gemacht werden konnten,
bedurfte es irgendwelcher glücklichen Umstände, die sie möglich machten.
Man nimmt heute an, daß die Menschen, die den Gebrauch des Feuers noch nicht kannten,
nicht nur in Gegenden lebten, wo die Atmosphäre das ganze Jahr über ununterbrochen eine für
den Menschen genügende Wärme aufweist, sondern auch in Ländern, wo es kalte Jahreszeiten
gibt. Wenn das zutrifft, so mußten jene Stämme oder kleinen Menschengruppen, die unter klimatischen
Verhältnissen mit kalten Monaten lebten, mehr unter Kälte leiden als die Bewohner
der näher am Äquator gelegenen Länder; darf man aber annehmen, daß gerade bei den Menschen,
die mehr unter Kälte litten, die Kunst entdeckt worden ist, sich durch [358] Feueranmachen
gegen die Kälte zu schützen Nein, diese Annahme gilt mit Recht als unberechtigte Hypothese.
Auch die Menschen am Äquator brauchten Feuer. Nächte, die kälter sind, als es für an
sehr warme Luft gewöhnte Menschen angenehm ist, gibt es auch am Äquator. Das Bedürfnis,
sich zu wärmen, ist auch bei den Menschen der Äquatorialzone so groß, daß die Kunst des
Feuermachens ihnen als wertvolle Verbesserung ihres Lebens erscheinen mußte; die Erklärung
liegt folglich nicht bei dem verschiedenen Grad des Nutzens, den das Feuer den Bewohnern
verschiedener klimatischer Zonen bringt, sondern nur darin, in welchem Lande sich die Vorgänge
abspielten, deren die Menschen sich bei der Entdeckung der Unterhaltung und Entfachung
des Feuers bedienten. Ein Mensch, der zwei Tage lang nichts gegessen hat, wird freudig
nach der ersten besten Speise, die er findet, greifen und sie verzehren; aber auch ein Mensch,
der nur vierundzwanzig Stunden lang nichts gegessen hat, wird, wenn er einen solchen Fund
tut, gleichermaßen handeln; bei dem einen ist der Hunger stärker, reicht aber auch bei dem anderen
dazu aus, das Auffinden der Speise für ihn zu einer großen Freude zu machen; es wäre
deshalb töricht zu sagen: „Menschen, die zwei Tage lang gehungert haben, haben Freude am
Essen“; die Einschränkung des Inhalts des Gedankens durch die Voraussetzung eines zweitägigen
Hungers verstößt gegen die physiologische Wahrheit; richtig wird unser Ausspruch nur
dann, wenn wir diese überflüssige Einschränkung fallen lassen und ganz allgemein zusammenfassend
sagen: „Hungrige Menschen haben Freude am Essen.“ Wie lange ein hungriger
Mensch nicht gegessen hat – zwölf Stunden, einen ganzen Tag oder zwei ganze Tage –‚ gehört
nicht zur Sache. Diese Zeitunterschiede haben ihre Bedeutung für andere physiologische Fragen,
beziehen sich aber nicht auf die Frage, ob das Essen einem Hungrigen Freude macht.
Wenn ein Mensch häufig je zwei Tage lang hungert, wird er physisch schwach werden; Intervalle
in der Nahrungsaufnahme, die nur je zwölf Stunden dauern, üben auf gewöhnlich gesunde
Menschen nicht diese Wirkung aus. Gewiß, gegen Ende eines solchen Intervalls sinkt die physische
Kraft des [359] Menschen merklich, aber es kommt zu keinen Störungen des Organismus,
und der Mensch, der täglich zwölf Stunden lang keine Nahrung zu sich nimmt, ist nach
einem Jahre dieses Lebens ebenso stark wie zu Beginn, während ein Jahr, das aus zweitägigen
Intervallen zwischen den Nahrungsaufnahmen besteht, selbst einen kräftigen Menschen
schwächt; und wenn man unbedingt darauf besteht, zu bestimmen, wie sich diese beiden verschiedenen
Arten des Hungers zu der Fähigkeit verhalten, Nahrung zur Stillung des Hungers zu
finden, muß man sagen: je länger die Perioden zwischen der jeweiligen Stillung des Hungers
sind, um so geringer ist die Fähigkeit des Menschen, sich Nahrung zu verschaffen; das ist klar,
denn ein solcher Mensch ist physisch schwächer und in geringerem Grade arbeitsfähig, oder er
kann, wenn die Nahrung nicht durch Arbeit gewonnen wird, sondern durch Beutemachen oder
Sammeln von wildwachsenden Früchten, Beeren und Wurzeln, zu ihrer Erwerbung nicht so
große Strecken zurücklegen wie ein kräftiger Mensch. Wenden wir die gleichen Überlegungen
auf die Frage der Entdeckung der Verwendung des Feuers zum Schutz des Körpers gegen Kälte
an. Man nimmt an, daß die Umstände, die zu dieser Entdeckung führten, irgendwelche Fälle
naturgegebener Feuerentzündung waren. Ein Mensch sah, wie der Blitz einen Baum in Brand
setzte; das Feuer brannte weiter, als das Gewitter bereits vorüber war und der Mensch sich be-
OCR-Texterkennung Max Stirner Archiv Leipzig – 23.11.2013