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N. G. Tschernyschewski – Ausgewählte philosophische Schriften – 110
Terzerone war. Die Tochter einer Quarterone und eines Weißen ließ sich für jemanden, der
nicht in einem Sklavenland aufgewachsen war, bereits nur schwer von einer Weißen unterscheiden.
Wenn ihre Nachkommen noch zwei oder drei Generationen lang Kinder von Weißen
hatten, konnte selbst ein erfahrener Beobachter diese Nachkommen nur schwer von Weißen
unterscheiden. In der zehnten oder zwölften Generation waren sie auch für den geübten
Blick nicht mehr von Weißen zu unterscheiden. Die Entwicklung verlief, in einem Wort,
nach genau den gleichen Gesetzen wie bei der Paarung aller Menschen eines Typus mit Menschen
eines anderen Typus, wie zum Beispiel bei der Paarung der Nachkommenschaft eines
Spaniers und einer Französin mit Menschen französischer Nationalität oder der Nachkommenschaft
eines Kataloniers und einer Andalusierin mit Menschen des katalonischen Stammes.
Wenn dagegen Menschen vom mulattischen Typus unter sich zusammenlebten, so blieb
ihr Typus in der Nachkommenschaft stabil. Das wußte jedermann in den Sklavenstaaten; aber
die Anhänger des Sklavenbesitzes zogen es vor, die für die Erhaltung der Unfreiheit vorteilhafte
Lüge zu wiederholen, daß der mulattische Typus nicht stabil sei.
Heutzutage haben alle ernsthaften Anthropologen die Behauptungen von der Sterilität der
Mulattinnen oder der Labilität des mulattischen Typus als aus der Luft gegriffene [267] Erfindungen
von Gelehrten, die im Dienst der Sklavenhalter standen, fallen gelassen.
Die Klassifizierung der Rassen ist in den Details bis jetzt noch sehr unsicher. Die als kompetenteste
Autoritäten in Fragen dieser Art anerkannten Fachleute sind sich nicht darüber einig,
wieviel Grundrassen man annehmen soll. Auch die Anhänger einer bestimmten Klassifikationsweise
sind verschiedener Meinung darüber, zu welcher der von ihnen angenommenen
Rassen dieser oder jener Stamm zu zählen ist. Auch die Merkmale, nach denen die Menschen
in Rassen einzuleiten sind, bleiben umstritten.
Das populärste Rassenmerkmal ist die Hautfarbe. Es gibt jedoch Fachautoritäten, die der
Meinung sind, daß dieses Merkmal wissenschaftlich sehr geringen Wert hat. Einige von ihnen
meinen, daß der Unterschied in der Form der Kopfhaare sehr viel wichtiger sei; sie teilen
die Menschen in drei Grundrassen: bei der einen haben die Haare im Querschnitt eine runde
Form – solche Haare sind völlig glatt; bei einer anderen Rasse zeigen die Kopfhaare im
Querschnitt eine gering abgeflachte Ellipse – diese Haare sind leicht gelockt; bei der dritten
Rasse sind die Haare im Querschnitt sehr flach elliptisch, so daß das Haar fast wie ein Band
mit abgerundeten Kanten aussieht – solche Haare sind gekräuselt wie Schafswolle. Im allgemeinen
fällt diese Klassifikation ziemlich weitgehend mit der Einteilung der Menschen in
eine gelbe, weiße und schwarze Rasse zusammen. Bemerkenswert an ihr ist, daß sie zu einer
anderen Anordnung der Rassen führt als die Klassifizierung nach der Hautfarbe, bei der am
einen Ende die weiße, am anderen die schwarze Rasse steht, während die gelbe die Mitte
einnimmt; bei der Klassifizierung nach der Form der Kopfhaare hält die Masse der Völker,
die die weiße Rasse bilden, die Mitte zwischen den Völkern der gelben und der schwarzen
Rasse. Unvergleichlich wichtiger ist zweifellos die Verschiedenheit der Kopfform. Bei dieser
Unterscheidungsweise kann man zwei verschiedene Standpunkte einnehmen: im einen Fall
wird die eigentliche Schädelform zum Grundprinzip der Einteilung gemacht, im anderen die
Form des Profils. Aber auch nach der Form [268] des Profils und der Form des Schädels sind
die Resultate für die Einteilung der menschlichen Rassen annähernd gleich; es gibt Ausnahmen,
aber im allgemeinen fällt der ovale Schädel mit dem sogenannten kaukasischen (auch
griechischen europäischen) Profil zusammen, der vierkantige Schädel mit dem abgeflachten
(chinesischen, mongolischen) Profil und der Lang- und Flachschädel mit dem negroiden Profil.
Die Form des Schädels und des Profils ist allgemein als sehr viel wichtiger anerkannt als
die Farbe der Haut und die Form der Kopfhaare, aber einige Fachleute halten es nicht für
angebracht, sie zur entscheidenden Grundlage der Klassifikation der Rassen zu machen weil
sie weniger stabil ist als die Hautfarbe und die Haarform. So wurde zum Beispiel festgestellt,
OCR-Texterkennung Max Stirner Archiv Leipzig – 23.11.2013