Zur PDF-Datei... - Max Stirner Archiv Leipzig

N. G. Tschernyschewski – Ausgewählte philosophische Schriften – 108
Man hätte sich aber auch überlegen müssen, ob sie wirklich unvoreingenommen waren, ob
sie wirklich die Tatsachen studiert hatten, von denen sie mit solcher Überzeugung sprachen,
ob sie gewissenhaft wenigstens die Tatsachen mitteilten, die klar waren und ohne besonderes
Studium von selbst ins Auge sprangen. Die europäischen Gelehrten hielten das nicht für nötig;
sie waren Weiße; die Rassenlehre der Pflanzer war schmeichelhaft für die weiße Rasse;
wer hätte da Lust gehabt, daran zu zweifeln, daß sie begründet sei
Die Nordstaaten fürchteten sich vor den Pflanzern. Europa hörte, daß die Pflanzer drohten,
aus der Union auszuscheiden; sie wußten, daß ihr Abfall zum Bürgerkrieg führen mußte; der
Bürgerkrieg würde die Arbeit auf den Baumwollplantagen stören, Europa würde nicht genug
Baumwolle erhalten. Und was würde geschehen, wenn der Krieg mit dem Sieg der Nordstaaten
endete Die Sklaverei wurde aufgehoben werden: die befreiten Neger würden nicht mehr
arbeiten, sie waren ja faule Tiere, die gar nicht den Wunsch hatten, sich durch Arbeit ein bequemeres
Leben zu verschaffen, und ein tierisches Elend der Arbeit vorzogen. Weiße Menschen
können auf Baumwollplantagen nicht arbeiten, dazu sind nur Neger fähig – so sagten
die Pflanzer, und Europa glaubte ihnen. Falls die Nord-[263]staaten siegten, blieb Europa
ohne Baumwolle und hatte schwere wirtschaftliche Not zu erwarten; deshalb mußte Europa
wünschen, daß die Südstaaten die Oberhand über die Nordstaaten behielten, und daß die
Sklaverei in den Südstaaten weiterbestand. So dachte damals die Mehrheit der einflußreichen
Männer in Europa.
Aber das Unglück, vor dem sich die kompromißbereiten Leute der Nordstaaten so gefürchtet
hatten, und das auch Europa in Schrecken versetzte, trat ein. Die Pflanzer fielen von der Union
ab, und es entbrannte ein Bürgerkrieg, der fast vier Jahre dauerte; die Einfuhr von Baumwolle
aus den Südstaaten nach Europa geriet ins Stocken; die Teile Europas, die eine entwikkelte
Baumwollindustrie besaßen, hatten lange, schwere Leiden zu erdulden. Der Krieg endete
mit der Aufhebung der Sklaverei in den Südstaaten. Der unbesonnene Teil der Pflanzerpartei
träumte von ihrer Wiederherstellung. Die Mehrheit der Pflanzer kam schnell zu der Überzeugung,
daß sie sich nicht wiederherstellen ließ. Das Problem der Sklaverei verlor seine
politische Bedeutung und wurde zum Gegenstand ausschließlich wissenschaftlicher Forschung.
Und was zeigte sich da Die Tatsachen bewiesen das Gegenteil dessen, was die gelehrten
Verteidiger der Sklaverei über die Unfruchtbarkeit der mulattischen Rasse gesagt hatten
– hinsichtlich ihrer Fruchtbarkeit unterscheiden sich die Mulatten und Mulattinnen nicht
im geringsten von den Weißen und Schwarzen.
Den Anlaß zu dem Gerede über ihre angebliche Unfruchtbarkeit hatte der Umstand gegeben,
daß sehr viele Mulattinnen entweder wirklich unfruchtbar blieben, obwohl sie mit Männern
zusammenlebten, oder daß unverhältnismäßig viele von den Kindern, die sie zur Welt brachten,
starben, bevor sie heranwuchsen. Es zeigte sich jedoch, daß diese Mulattinnen ein Leben
führten, das bei Frauen jeder Rasse, der weißen, der gelben wie der schwarzen, die gleichen
Folgen hat; diejenigen Mulattinnen dagegen, die ein Leben führten, das den für alle Rassen
gleichen Vorbedingungen für die weibliche Fruchtbarkeit und das Heranwachsen gesunder
Kinder entsprach, hatten [264] ebenso viele Kinder wie die Arierinnen, Mongolinnen oder
Negerinnen, die das gleiche Leben führten, und ihre Kinder wuchsen ebenso gesund heran
wie die Kinder von Frauen anderer Rassen.
Menschen, die nicht wissen, wie sehr eine verlogene öffentliche Meinung das Denken der
Gelehrten beeinflußt, haben sich darüber gewundert, wie man mit solcher Gleichgültigkeit
der Wahrheit gegenüber behaupten konnte, die Mulattinnen seien unfähig, viele und gesunde
Kinder zu haben. Es gab ein noch sonderbareres Kuriosum. Auf der Stufe der Fruchtbarkeit
der Bastarde, bei der ihre Nachkommenschaft, ohne abzunehmen, ja bei einer gewissen Zunahme,
eine unbegrenzte Zahl von Generationen erreichen könnte, läßt sich häufig die Tatsa-
OCR-Texterkennung Max Stirner Archiv Leipzig – 23.11.2013