Gibt es Gott? (Religionsphilosophie) I. Religion 1 - vaticarsten.de

Skript von Matthias Jendrek. Mehr auf http://www.vaticarsten.de
4.�Theologische LÅsung
(1) Berechtigtes Anliegen
- Kritik der Sprachphilosophie ist eine Kritik am Sinn- und Bedeutungskriterium:
- 1. „empirisches Sinnkriterium“ ist selbst nicht (empirisch) prÑfbar: Selbstwiederspruch
- 2. alle bisherigen Kriterien waren entweder zu eng oder zu weit [wie ein Spamfilter]
- 3. es kann einen Wirklichkeitsbereich geben, der Ñber unsere Erfahrung hinausreicht �
- aber: gute Formulierung d. Kriteriums = e. Aussage muss prinzipiell durch Erfahrung prÑfbar sein
- = es ist gleich, ob sie sich verifizieren oder falsifizieren lÄsst
- und es ist unerheblich, ob sie jetzt oder erst spÄter belegt oder widerlegt wird
- = mit der empirischen PrÑfbarkeit wird kognitive Logik in den Aussagen eingeklagt
- damit der Nachweis, dass sie etwas ein- oder ausschlieÜen
- ob der Nachweis (Verifikation / Falsifikation) faktisch erfolgt, ist irrelevant
- wichtig ist es, die nÅtigen empirischen Erfahrungen benennen zu kÅnnen
-� wenn Aussage ‚Gott existiert’ wahr, muss d. Welt anders beschaffen sein, als wenn sie falsch ist
- der Unterschied muss prinzipiell, nicht faktisch, wahrgenommen werden kÅnnen 5
- Frage ist: WAS ist anders, wo ZEIGT sich der Unterschied, wo ERFåHRT man ihn
- ein per definitionem nicht erfahrbarer Gott (theologisch denkbar) ist vÅllig irrelevant 6
- „Kritik der Kognitivisten war nie polemisch“ (LOCHINGER�) � daraus lernen
- eine LÅsung kann nur im Einlassen auf die Forderung der Kognitivisten bestehen
-� Aufgabe ist der Nachweis, DAS und WORAN religiÅse Aussagen empirisch prÑfbar sind
(2) � Eschatologische Verifikation
- John HICK war der erste, der auf die eben gestellte Herausforderung reagieren konnte
- Aussagen sind sinnvoll denkbar, deren Richtigkeit sich erst nach Eintritt der Aussage prÑfen lÄsst
- = auch Ñber zukÑnftige Ereignisse lassen sich sinnvolle, gar empirische Aussagen machen
- die Aussage, dass es Gott gibt, ist erst im Jenseits / Eschaton verifizierbar
- solange die „himmlische Stadt“ nicht erreicht ist, kann keine empirische PrÑfung stattfinden
- das heiÜt aber nicht, dass eine empirische PrÑfung nicht mÇglich ist
-� keine MÅglichkeit, im Diesseits „empirische Beobachtungen“ zu letzten Kriterien zu machen
- unsere empirische BeobachtungsfÇhigkeit reicht aber Öber den Tod hinaus ins Jenseits
- damit ist die empirische Verifikation auf das Eschaton vertagt [Steht Petrus am Himmelstor,...]
(3) Falsifikation (Athony FLEW)
- Aussagen sind sinnvoll, wenn man angeben kann, was die Behauptung als falsch erweist
- FLEW behauptet, dass die Theologie, statt Bedingungen zu benennen, ausweicht
- = sie modifiziert ihre Aussagen so lange, bis sie keine Behauptungen mehr sind
- theologische Glaubensaussagen implizieren aber viel, sie dÑrfen nicht beliebige sein:
- theologische Aussage: „Gott liebt [alle] Menschen“
- wenn ich die Aussage so lange modifiziere, dass sie auf alle Formen von Leid passt
-� ist sie inhaltsleer; es muss Leiderfahrungen geben [kÅnnen], die der Aussage widersprechen
[- wenn es dann tatsÄchlich diese Erfahrung gibt, ist die Falsifikation erbracht]
- damit kommt die Theodizee-Frage wieder ins Spiel: SchlieÜt Leid Gott aus oder nicht?
- Antwort: NEIN, denn es ist ein grÅÜeres Leid vorstellbar und wÄre auch erfahrbar
- dass dann die Falsifikation erbringen wÑrde, nÄmlich ewiges, unendliches Leid
- anders: „Gott liebt den Menschen“ ist nicht mit allem denkbaren, erfahrbaren Leid vereinbar
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- aber das Leid, dass man erfahren kÅnnte, was ihn falsifizieren wÑrde, wird nicht erfahren
- aber prinzipiell [wieso?] wÄre es mÅglich = wichtig ist die BENENNBARKEIT
-� Glaubensaussagen mÑssen angreifbar sein, die Theologie kann solche Aussagen machen
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Achtung: Das Ziel ist kein Gottesbeweis, sondern nur der Nachweis der faktischen MÅglichkeit seiner Existenz.
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Vergleiche den Einwand gegen RAHNERs Theodizee, wonach „Vertràsung ins Jenseits“ nicht berechtigt ist.
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Problem: Wenn Leid nicht erfahren wird, wie kann es dann als erwiesen gelten, dass es erfahren werden kann?
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