Außeralltäglichkeit und Grenzerfahrung im Kontext von ... - PBportal.de

3.4 Intergruppenbeziehungen
Allianz und Ambivalenz
Die Gruppe verbündet sich gelegentlich mit anderen Hooligangruppen, um einen gemeinsa-
men Gegner zu bekämpfen. Ambivalente Beziehungen zu anderen Gruppen wurden in den
Interviews nicht thematisiert. Insgesamt scheinen diese beiden Formen der Intergruppenbe-
ziehungen - sofern hier ein Bild darüber gezeichnet werden kann - fast oder überhaupt nicht
zu bestehen. Dies hängt vermutlich mit der temporären Konstruktion der Gruppe zusammen.
Sie besteht - wie erwähnt - nur anlässlich von Fußballspielen und in der unmittelbaren Zeit
danach. Und dann ist eigentlich nur die Beschäftigung mit dem Gegner relevant. Dieser ist in
gewisser Weise auch ein Freund.
Wie erklärt sich diese Paradoxie? Auf den ersten Blick scheint die Hooliganwelt in viele La-
ger aufgeteilt zu sein, die sich unversöhnlich, feindlich und hasserfüllt gegenüberstehen. Die-
ses Bild stimmt aber nur wenig mit der Realität überein. Die Konstruktionen haben einige
Besonderheiten, die in engem Zusammenhang mit der Erlebnisrationalität stehen. Obwohl die
Rivalität mit Fäusten und Füßen bis zum k.o. ausgetragen werden kann und ‘richtig hinge-
langt’ wird, ist das Verhältnis der Gruppen untereinander nicht von Hass geprägt. Der Rivale,
mit dem man sich auseinandersetzt, ist zumeist auch ein Freund:
A: Also prinzipiell gibt es erstmal kein Feindbild, sondern das ist so ‘ne Art Städtewettkampf,
sag ich mal. Es gibt halt die und die, von denen weiß man, dass sie
gut sind, und dann gibt es die und die, von denen weiß man, dass sie nicht so gut
sind. Dann weiß man, es gibt Faire, es gibt Unfaire, dann gibt es Leute, mit denen
trifft man sich und dann passiert was und dann geht man mit denen dann ein Bier
trinken. Manche haben Bekannte überall in jeder Stadt oder auch Brieffreundschaften
oder man telefoniert vorher und viele Leute kennt man vom Sehen, sag
ich mal, von Europapokalspielen, von Länderspielen, wo halt alle zusammen sind,
lernt man halt Leute kennen. Und insofern gibt es prinzipiell erst mal keine
Feindbilder. Dass man sicherlich mit einigen Vereinen schlechte Erfahrungen gemacht
hat oder mit einigen Leuten aus anderen Städten, und deshalb nicht so gut
auf die zu sprechen ist, das ist schon so’ne Sache, aber ansonsten Feindbilder an
sich, sehe ich eigentlich nicht. Aber prinzipiell sind das halt Leute von anderen
Vereinen und da gibt es keinen großartigen Hass, also bei manchen schon, bei
manchen nicht. Ich kann da, wie gesagt, nicht für alle sprechen. Die sind nun mal
da, die wollen dasselbe wie wir und, also ich hab da keine Hassgefühle oder so.
Weiter führt der Befragte in einem anderen Gespräch aus:
A: Das sind nicht Anhänger der gegnerischen Mannschaft, das sind die Leute, die
dieselben Interessen haben wie wir und sich uns halt gegenüberstellen wollen. Die
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