Außeralltäglichkeit und Grenzerfahrung im Kontext von ... - PBportal.de

Das sexuelle Erlebnis spielt für Carmen in der Studioatmosphäre überhaupt keine Rolle. Für
sie selbst ist die Befriedigung hier ausschließlich mentaler Natur: Und es ist auch nicht so,
dass ich hier einen sexuellen Höhepunkt erlebe, wenn ich irgendjemanden im Intimbereich
beispielsweise unter Strom setze. Das ist für mich eine rein mentale Befriedigung, keine kör-
perliche. Das hat für mich eigentlich wenig mit Sexualität zu tun. Das ist lediglich ein Gefühl
der Bestätigung, das ich hier bekomme. Ich kriege hier im Studio wirklich keinen sexuellen
Höhepunkt. Es ist ein Spiel mit meinem Körper, ja, aber mehr nicht. Das erwarte ich auch
nicht. Ob ein Partner sexuelle Befriedigung erfährt oder gar bis zum Orgasmus gelangt, ist ihr
vollkommen gleichgültig: Von Anfang an stelle ich klar, dass ich bei einem Abend die gesam-
te Gestaltung übernehme. Werden von der Gegenseite irgendwelche Einschränkungen be-
gehrt, auf die ich Rücksicht nehmen soll, verliert diese Person mein Interesse. Ich spare mir
meine Energie dann lieber für jemanden auf, der mir das Gefühl gibt, sich mir ganz auszulie-
fern. An diesem Abend werden Praktiken ausgelebt, die auch über einen normalen Studioall-
tag hinausgehen. Die müssen. Die können schreien, bis sie schwarz werden, dann kriegen sie
einen Knebel in den Mund, dann sind die mundtot. Dann müssen die das machen, was hier
abläuft. Dann gibt es kein Pardon und auch kein Entgehen. (...) Also wenn ich auf so einem
Damenzirkel bin, dann interessiert mich das nicht, ob da jemand zum Höhepunkt gekommen
ist oder nicht, sondern mir geht es für mich dann nur um die Sachen, die ich in dem Moment
mit ihm mache. Das ist mir dann egal, ob der kommt oder nicht. (...) Weiter ausgeführt sehe
ich das Ganze als eine Verschmelzung eines grausamen Märchens an, in dem die Anmut und
die Nähe einer vollkommenen Märchenfigur nur dann genossen werden kann, wenn man be-
reit ist, alles nur Erdenkliche dafür hinzugeben. Nur, dass aus diesem Märchen plötzlich Rea-
lität wird und echte Opfer abverlangt werden. (...) Im Übrigen hat meine Person diese Domi-
nanz und die Art des Auslebens nicht erfunden. Von dieser weiblichen (Ab-)Art berichtet uns
schon die Geschichte mit Überlieferungen aus den Völkern der Amazonen. Ich fühle mich, um
die Sache auf einen Punkt zu bringen, als eine Amazone des 20. Jahrhunderts, deren Waffen
nicht kriegerisch und mordend sind, sondern deren Waffen Weiblichkeit und Überlegenheit
sind, erzielt durch meine Aura und Reflektion auf meine Aura bedeuten und somit einen Sieg
über ein bestimmtes Gebiet nach sich ziehen, zu meiner Bestätigung und Befriedigung. (...)
Anders verhält es sich in der (sexuellen) Beziehung zu ihrem Lebenspartner, die Carmen als
als offen und vielfältig beschreibt. Hier können sadomasochistische Elemente mit einbezogen
werden und sind dann eng mit Carmens Sexualität verflochten. Auf die Erfahrungen im Stu-
dio möchte Carmen dennoch nicht verzichten, da diese, neben der Sexualität in der partner-
schaftlichen Beziehung auch eine wichtige Rolle spielen: Ich differenziere zwischen meinem
mentalen Höhepunkt und meinem körperlichen Höhepunkt, da ich der Ansicht bin, dass Sex in
Form von Geschlechtsverkehr in einem SM-Studio nicht praktikabel ist. Dieses Ausleben von
187