Außeralltäglichkeit und Grenzerfahrung im Kontext von ... - PBportal.de

1.9 Frauen und Sadomasochismus
Das Themenfeld Frauen und Sadomasochismus ist in der theoretischen Literatur schon seit
Beginn des 20. Jahrhunderts berücksichtigt worden. Wie die anderen Perversionen, war der
‚Masochismus der Frau’, und um ihn geht es fast ausschließlich in diesen Schriften, Gegens-
tand sexualwissenschaftlicher und medizinisch-psychiatrischer Arbeiten. Bevor ich die Er-
gebnisse aus den Interviews mit SM-praktizierenden Frauen darstelle, sollen die wichtigsten
Ansichten der frühen Sexualwissenschaft und Psychoanalyse zum weiblichen Masochismus
und die Fortführung der Debatte in der Frauenbewegung dargestellt werden.
1.9.1 Weiblicher Sadomasochismus in der wissenschaftlichen Diskussion
Krafft-Ebing (1886/1984, S. 155) zufolge stellt der Masochismus eine „krankhafte Ausartung
spezifisch weiblicher psychischer Eigentümlichkeit“ dar. Das Dienen sei gleichsam der Natur
von Frauen inhärent. Demnach resultiere der weibliche Masochismus aus den ohnehin schon
bestehenden natürlichen Verhaltensdispositionen sowie den kulturellen und sozialen Prägun-
gen, die dieses Verhalten noch verstärken. Krafft-Ebing räumt zwar ein, dass sich masochisti-
sches Sexualverhalten auch bei Männern zeige (und hat in diesem Zusammenhang fast nur
männliche Fallbeispiele zusammengetragen), kann dafür aber keine schlüssige Erklärung an-
geben. Auch Sigmund Freud geht von bestimmten geschlechtsspezifischen Eigenschaften aus.
Er sieht aber auch das prägende soziale Bedingungsgefüge: „Die dem Weib konstitutionell
vorgeschriebene und sozial auferlegte Unterdrückung seiner Aggression begünstigt die Aus-
bildung starker masochistischer Regungen, denen es ja gelingt, die nach innen gewendeten
destruktiven Tendenzen erotisch zu binden. Der Masochismus ist also, wie man sagt, echt
weiblich“ (Freud 1933, S. 123). Auch wenn Freud hier soziale Codierungen des Verhaltens
einräumt, so sind Masochismus und Passivität für ihn typisch weibliche, invariante Verhal-
tensmerkmale. 99
99 Ähnlich wie sein Zeitgenosse Krafft-Ebing führt er seine Vorstellungen über den femininen Masochismus
ausschließlich auf Erfahrungen mit männlichen Fallbeispielen zurück: "Wir kennen diese Art des Masochismus
beim Manne (auf den ich mich aus Gründen des Materials beschränke) in zureichender Weise aus
den Phantasien masochistischer (häufig darum impotenter) Personen, die entweder in den onanistischen Akt
auslaufen oder für sich allein die Sexualbefriedigung darstellen." Er fährt fort: "Hat man aber die Gelegenheit
Fälle zu studieren, in denen die masochistischen Phantasien eine besonders reiche Verarbeitung erfahren, so
macht man leicht die Entdeckung, daß sie die Person in eine für die Weiblichkeit charakteristische Situation
versetzen, also Kastriertwerden, Koitiertwerden oder Gebären bedeuten. Ich habe darum diese Erscheinungsform
des Masochismus den femininen (...) genannt" (Freud 1940, S. 374).
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