Josua _4_1,1-9 Aufbruch zur Entschlossenheit - Friedenshofwerk

Predigt über Josua 1,1-9
Textlesung
Mose war einfach gegangen. Vom moabitischen Steppengebiet stieg
er auf den Berg Nebo. Von dort aus konnte er das Land sehen, das
Gott seinem Volk verheißen hat. Gott sagte zu ihm: „Dies ist das
Land, das ich Abraham, Isaak und Jakob mit einem Eid versprochen
und von dem ich zu ihnen gesagt habe: 'Euren Nachkommen will ich
es geben!' Du hast es jetzt mit eigenen Augen gesehen, aber du
selbst darfst es nicht betreten.“ Und dann starb Mose. Von diesem
Gipfeltreffen mit seinem Gott kehrte er nicht wieder ins Lager der
Israeliten zurück. Das Volk war es zwar gewöhnt, dass Mose längere
Zeit fortblieb. Aber jetzt war es für immer. Wie soll es denn nun weitergehen
40 Jahre hatte Mose das Volk geführt. 40 Jahre hatte er
gesagt, wo es lang geht. 40 Jahre hat er auf Gott gehört und die
Weisungen Gottes weitergegeben. Vor ihnen liegt der Jordan. Den
müssen sie nur noch überqueren. Und dann können sie das Land
endlich in Besitz nehmen. Aber statt Eroberungsfreude ist zunächst
erst mal Abschiedsschmerz angesagt. Statt Freudengesang wird
Trauergesang angestimmt. Statt Siegesliedern wird das Klagelied
gesungen.
30 Tage Staatstrauer wurden angeordnet. Und dann Dann war Josua
gefordert. Mose hatte ihn im Namen Gottes als rechtmäßigen
Nachfolger eingesetzt. Alle Augen waren auf ihn gerichtet. Er sollte
das Volk führen. Er sollte voranziehen und sagen, wo’s lang geht. Er
sollte Antworten bei Gott suchen und dem Volk Gottes Wort und
Weisung sagen. Ich kann mir sehr gut vorstellen, dass dem Josua
dabei ziemlich mulmig zumute gewesen ist. Bestimmt hat er sich oft
der Zeit zurückgesehnt, als Mose an vorderster Front stand. So
konnte Josua sich einerseits im Glanz des großen Gottesmannes
sonnen, andererseits hinter ihm verstecken, wenn das Volk mal
wieder aufsässig war und die kleingläubige Kritik auf ihn hernieder
prasselte wie eine Hagelschauer.

Josua (4)1,1-9 Aufbruch zur Entschlossenheit Seite 2
Aber Gott mahnt Josua, entschlossen und mutig aufzubrechen. Aber
nicht wie bei Kafka einfach „weg-von-hier“. Und schon gar nicht in
die Vergangenheit. Aufbruch in die Vergangenheit, das geht nicht.
Manchmal sind wir geneigt, am Alten, am Bekannten, am Vertrauten
hängen zu bleiben. Weil es früher einfacher, angenehmer und
bequemer war. Weil das schon immer so war. Aber wenn wir am
Alten hängen, dann sind unsere Hände gebunden, dann sind unsere
Herzen gefesselt. Dann wird das notwendig Neue verhindert. Josua
musste nach vorne schauen, musste sich den Herausforderungen
der Zukunft stellen. Uns geht es nicht anders. Im ganz persönlichen,
privaten, im gesellschaftlichen und auch im gemeindlichen Bereich
sind wir immer wieder neu genötigt, zur Entschlossenheit aufzubrechen.
Nicht zur Zaghaftigkeit, nicht zur Bequemlichkeit, nicht zur
Übervorsichtigkeit. Aber auch nicht blindlings losstürmen, nicht Hals
über Kopf und überhastet aufbrechen. Nichts übers Knie brechen.
Sondern Josua soll auf das hören, was Gott ihm zu sagen hat. Denn
er ist auf die Weisungen und Anweisungen Gottes angewiesen.
Josua hatte erlebt, wie Gott mit Mose gesprochen hat. In der Stiftshütte
oder auf dem Berg Sinai durfte er lauschen, mithören, was
Gott Mose gesagt hat.
Und nun, da Mose tot ist, sollte Josua das bekannte Wort Gottes,
wie Mose es gehört und schriftlich festgehalten hat, lesen, betrachten,
meditieren, Tag und Nacht sollten sie ihm vor Augen stehen.
Daran sollte er sich orientieren und nicht davon abweichen. Diese
alten Anweisungen Gottes sollten ihm zeigen, was für das Verhältnis
zu Gott wichtig und nötig ist. Aber auch wenn es „alte“ Anweisungen
sind, sie sind immer wieder taufrisch und lebendig und aktuell.
Ist das bei uns nicht auch so, dass wir in der Bibel zwar Gottes Wort
haben, dass es uns aber nur indirekt anspricht Haben wir Gottes
Wort nur aus zweiter Hand
Ja, wir lesen die Geschichten der Bibel, die Psalmen, die Berichte
und die Briefe und sie betreffen uns nicht unmittelbar. Und doch
können wir die Erfahrung machen, dass uns Passagen aus der Bibel

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so direkt ansprechen, als wären sie exklusiv für uns geschrieben
oder gesprochen worden. Das ist ja das faszinierende, dass das Wort
Gottes so ganz lebendig ist.
Und doch könnten wir auf Josua ein wenig neidisch sein. „Der HERR
sprach zu Josua.“ Das ist Reden Gottes aus erster Hand. Bleibt uns
das verwehrt Nein, das bleibt uns nicht versagt. Sondern auch wir
können das zuweilen erfahren und manche von uns können es bezeugen.
Gott hat unmittelbar gesprochen. Gott hat mir sein Wort
gegeben. Das kann ein untrüglicher Eindruck sein. Unerschütterlich
klar weiß ich, was der Herr will. Ich habe die innere Gewissheit und
Gelassenheit, dass ich genau das jetzt tun soll, dass so die Wegweisung
Gottes für mich aussieht. Oder eine Predigt oder eine Bibelarbeit,
eine Andacht oder ein Artikel aus einer christlichen Zeitschrift
berührt mich und spricht mich so unmittelbar an, dass es ganz unwesentlich
ist, welcher Mensch da geredet oder geschrieben hat, für
mich ist das Reden Gottes. Deswegen wünsche ich uns, dass wir
durch den Bibeltext aus Josua 1 und durch meine Predigt Gottes
Wort für uns hören. Was hat Gott dem Josua damals gesagt und was
will er unter Umständen auch uns heute noch sagen
1. Ich habe euch das Land gegeben.
Noch steht das Volk Israel auf der Ostjordan-Seite. Noch liegt der
Fluss vor ihnen, der durch die Schneeschmelze außerdem in dieser
Zeit gerade Hochwasser hat. Noch haben sie keinen Schritt auf das
Land gemacht, noch haben sie keinen einzigen Ort erobert und in
ihre Gewalt gebracht. Und Gott sagt: Ich habe es euch schon gegeben.
Das ist also keine Zukunftsmusik, sondern es ist das Lied des
Glaubens, das Gott im Herzen Josuas bereits zum Klingen bringt.
Gott hat gegeben.
Der Unglaube mag frech und dreist höhnen: Das wird dir nie gelingen.
Wie willst du das Land einnehmen Der Verstand mag leise
flüstern: Das musst du dir hart erringen und mit viel Mühe und
Kampf erarbeiten. Aber der Glaube kann jubeln: Gott wird uns in
das Land hinein bringen und hat es uns schon zum Besitz gegeben.

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Hier im Alten Testament hat sich die Zusicherung auf das Land bezogen.
Im Neuen Testament wird gern die Parallele zur ewigen Ruhe,
also zum Himmel gezogen. Das ewige Leben bei Gott ist uns
schon zugesichert. Der Himmel ist uns schon aufgetan. Jesus sagt:
„Im Haus meines Vaters gibt es viele Wohnungen, und ich gehe jetzt
hin, um dort einen Platz für euch bereitzumachen.“ Jesus hat die
Wohnung schon vorbereitet. Er hat uns schon das Wohnrecht im
Himmel geschenkt. Wenn der Unglaube uns einreden will, dass wir
das Ziel des Himmels nie erreichen werden; wenn uns der Verstand
vielleicht weismachen will, dass wir uns aber noch heftig anstrengen
müssen, wenn wir das schaffen wollen, dann sagt uns der Glaube:
„Wer den Sohn hat, der hat das ewige Leben!“
Heißt das, dass sich Josua und das Volk Israel bequem an den Jordanstrand
legen und warten, bis das verheißene Land zu ihnen
kommt Wenn Gott verheißen hat, dass es ihnen schon gehört,
dann ist das das Ende aller eigenen Tätigkeit. Und wenn Jesus mir
den Himmel schon geschenkt hat, dann muss ich ja nur noch warten,
bis ich im Himmel ankomme und bis dahin Däumchen drehen.
Nein, das ganz sicher nicht. Josua und das Volk Israel sollen mutig
und entschlossen das Land einnehmen, weil Gott es ihnen gegeben
hat. Weil Gott gab, deswegen sollen sie nehmen.
Weil Jesus uns das ewige Leben gibt, deswegen sollen mit ihm ewig
leben, und zwar schon hier und jetzt. Weil er den Heiligen Geist gegeben
hat, deswegen sollen wir in seiner Gegenwart und Leitung
leben. Weil er uns ergriffen hat, wollen wir ihn erfassen und ihm
dienen. Darum sollen wir aufbrechen und entschlossen glauben.
Eine zweite Aussage des Wortes Gottes für Josua - und auch für
uns
2. Ich will dich nicht verlassen und niemand soll dir widerstehen
Mose hatte Josua verlassen. Für immer. Gestern hat uns Heinrich
Schweinebraten verlassen. Für immer. Vor sieben Jahren hat mein
Vater uns für immer verlassen, vor 15 Jahren schon hat meine
Schwiegermutter uns verlassen. Für immer. Und so kennt jeder von

Josua (4)1,1-9 Aufbruch zur Entschlossenheit Seite 5
uns solche Verlusterfahrungen. Im Psalm 27 haben wir gelesen:
„Denn mein Vater und meine Mutter verlassen mich, aber der Herr
nimmt mich auf.“ Für Josua war diese Zusage taufrisch und topaktuell.
Ich verlasse dich nicht. Ich weiche keinen Zentimeter von dir.
Ich der starke Gott, ich bin bei dir. Auf mich kannst du dich verlassen.
Ich tue das entscheidende bei deiner Aufgabe als erster Mann
im Volk. Wie wichtig war das für den Mann, der nun das Volk Israel
führen soll.
Wie wichtig ist das für uns heute. Denn diese Zusage ist kein leeres
Versprechen. Das sind keine hohlen Worthülsen. Mich begeistert je
länger desto mehr die Verheißung Jesu, dass er bei uns ist, alle Tage,
bis an das Ende aller Zeiten. Er ist da, denn er hat uns seinen Heiligen
Geist geschenkt, der in uns wohnt. „Du in mir, ich bin dein, du
für mich , mit dir darf ich nun sein!“ Darum ist das alte Wort von
damals auch für uns heute von größter Bedeutung, taufrisch und
topaktuell.
Josua hat oft erleben müssen, dass Mose Widersacher und damit
auch Widerstände hatte. Er musste erleben, wie das Volk Mose,
Aaron und auch ihn steinigen wollte. Wie würde Josua damit zurechtkommen,
wenn er solche Ablehnung erleben müsste Und
was, wenn sie bei der Eroberung des zugesagten Landes scheitern
Was, wenn die Feinde stärker sind als die Israeliten, wenn Josua
gestürzt wird Gott gibt ihm die Zusage, dass er so treu zu ihm steht,
wie er zu Mose gestanden ist.
Gott gibt uns die Zusage, dass nichts und niemand uns aus seiner
Hand reißen kann. „Bist du für mich, wer mag dann mir noch bleibend
schaden Gegen dich kommt niemand an, du stehst für mich
ein! Denn ich weiß, dass keine Macht, weder Tod noch Leben, dass
kein Tag und keine Nacht dich bezwingen kann.“
Wir hören noch ein Drittes, was Gott Josua und bestimmt auch uns
sagt:

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3. Sei mutig und entschlossen
Aufgrund dieser Verheißungen sagt Gott dem Josua: sei nur mutig
und entschlossen. Sei getrost und unverzagt. Auch wenn das Neue
völlig unbekannt ist. Auch wenn Josua überhaupt nicht weiß, was
auf ihn zukommt, wie er den Jordan überqueren soll, wie das alles
werden kann. Er soll nicht zaghaft sein, nicht zögern, nicht zweifeln.
Das klingt so einfach, irgendwie auch oberflächlich, oder „Lass dir
nicht grauen, lass dir also keine grauen Haare wachsen. Nun fall
nicht gleich von einem Entsetzen ins andere. Das wird schon. Du
packst das schon.“ Ist es wirklich so einfach, ist es so gemeint
Aber dann wiederholt Gott diese Aufforderung und sagt: „Siehe, ich
habe dir geboten, dass du getrost und unverzagt seist.“ Wie kann
Gott das befehlen, dass Josua nicht verzagen soll Sicherlich kann
Gott alles gebieten, aber wie kann Josua damit umgehen Mir hat es
geholfen zu erkennen, dass Gott hier eine Anordnung ausspricht.
Das Wort gebieten ist auch mit dem anderen Wort „anordnen“ zu
übersetzen. Gott sagt: Ich habe dich in eine neue Ordnung gestellt.
Die geltende Ordnung besagt, dass Gott bei Josua ist. Das soll Josua
gelassen machen. Weil das unverbrüchlich feststeht, deswegen kann
er zuversichtlich sein.
Die Ordnung, in die Gott uns stellt, ist ebenfalls die seiner beständigen
Gegenwart. Darum gibt er uns ebenfalls die Anordnung, dass
wir mehr auf seine Nähe bauen und trauen als auf alles andere. Gott
ordnet an, dass wir seinen Zusagen mehr Glauben schenken als
dem, was uns angst und bange macht.
Aufbruch zur Entschlossenheit. So hatte ich die Predigt überschrieben.
In Gottes Namen und auf seine Anordnung können wir aufbrechen
zur Entschlossenheit. Denn wir wollen uns erneut mit ihm zusammenschließen
und uns beherzt an ihn hängen.
AMEN