Studienführer 2011 - 2012 - Hochschule für katholische ...

III. Bei dem Kreuz mit nassen Wangen (Neuausgabe Nr. 23a und 23b)
Zum liturgischen Ort:
Die mittelalterliche Reimdichtung gehört als Sequenz zum Fest der sieben Schmerzen Mariens
(15. September) sowie zur Liturgie des Freitags vor dem Palmsonntag. Die wenigen ins
Landshuter Gesangbuch aufgenommenen marianischen Gesänge legitimieren sich damit, dass sie
Paraphrasen liturgischer Texte bieten. Heiligenlieder sucht man vergeblich. In der folgenden
Übertragung nach der Neuausgabe wurde ein Generalbassvorschlag ausgeschrieben und die
ersten fünf Strophen unterlegt. (Die Strophen sechs bis zehn folgen anschließend als Nr. 23b.)
Die weitere Geschichte der Überlieferung des Liedes im Bistum Regensburg: Die
Nachfolgeedition des Regensburger „Lob Gottes“, das „Magnifikat“, eine situationsbedingte
Übernahme des Freiburger Gesangbuches von 1964, verbannt das Lied in einen (diözesanen)
Liederanhang, der nur Texte abdruckt. Im Einheitsgesangbuch der deutschsprachigen Diözesen
„Gotteslob“ wurde das Lied im Stammteil nicht berücksichtigt. Es findet sich aber immerhin,
nun erneut mit Noten versehen (nach B-Dur heruntergesetzt, ansonsten aber gegenüber der
Fassung von 1951 unverändert) im diözesaneigenen Regensburger Anhang.
Von Interesse bezüglich des „Schicksals“ unserer Liedmelodie ist auch eine Fassung aus dem
Kölner Gesangbuch von 1930, die bis zur Einführung des Einheitsgesangbuches „Gotteslob“ im
Gebrauch war. 39 Diese Variante bewahrt einige der melodischen (Zier-)Formeln der
Originalfassung bis in die zweite Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts:
39 Freundliche Übermittlung von Herrn Heinz-Walter Schmitz.
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