BDA Informationen 1.11 - Bund Deutscher Architekten BDA

übersetzt „Besitz ist Verbrechen“. Besitzer schützen und mehren
Besitz, sie entwerfen Tempel und Burgen, später Schlösser, zuletzt
Verwaltungsgebäude. Merke: Hordenjäger jagt und frisst, Eigentümer
hortet und baut.
Am Bau, auf dem Acker, in der Werkstatt – irgendwo muss gestaltförderndes
Eigentum ja erwirtschaftet werden – mühten sich die
Unterlegenen des Systems. Die Nutznießer lösten sich ab. Pharaonen,
Priester und Beamte in Ägypten, Grundherrn von Latifundien
mit Sklavenwirtschaft in Rom, tausend Jahre Feudalwirtschaft,
Beter, Reiter über Bauern, in West- und Mitteleuropa. Endlich 1840
kommt Proudhon mit seiner erleuchtenden Aufforderung zu Gerechtigkeit
und gegenseitiger Hilfe. Ändern tut sich nichts.
Varia Exempla
Nach Avignon und Schisma, nach den Konzilien in der Hälfte des
15. Jahrhunderts in Konstanz und Basel geriet Rom wieder mit
Macht ins Blickfeld der Päpste. Die Stadt war tief gesunken. Sie
hatte nur noch 25.000 Einwohner, das war ein Prozent der augustäisch-tiberianischen
Bevölkerung. Der stets aufsässige Stadtadel
war endlich entmachtet. Das eröffnete Spielräume. Rom galt noch
immer als caput mundi, die Stadt der Städte des Petrus und seiner
Nachfolger. Unauslöschlich.
Was fällt einem Herrscher, einem pontifex maximus, ein als Zeichen
des Neubeginns Er baut. Aus Florenz kamen die Meister der Paläste,
der Kirchen und wunderbaren Plätze ins verwüstete Rom. Es
entstanden all die Wunder der Renaissance und des Barock. Man
setzte ganz auf Größe. Nach eiligem Besinnen
brach man die konstantinische Petersbasilika,
die Grablege des hl. Petrus, das Heiligtum der
lateinischen Christenheit, zunächst zu Teilen
ab. Man begann mit dem Neubau des Chors,
dem folgten 40 Jahre Streitereien und Stillstand
samt Sacco di Roma (1527). 1546 baute
Michelangelo, ohne Antonio da Sangallos
Modell zu würdigen, weiter. Es entstand, als
Zwischenergebnis, der fabelhafte überkuppelte
Zentralbau, dem der geniale Maderno
1607 bis 1613 sein Langhaus anfügte und
dergestalt den gewaltigen Bau für die Weltkirche
glorreich praktikabel machte. Über all dies
gibt es dicke Bücher.
Wo versteckt sich nun in solcher Architektur
von so viel überwältigender Pracht und Größe,
bei solchem Ruhm, solcher Bewunderung
das Verbrechen Das ist erst aus größerem
zeitlichen Abstand zu begreifen. Die römischkatholische
Kirche hatte seit der Zeit, als sie
Staatskirche wurde, also im 4. und 5. Jahrhundert,
allerhand Grünspan angesetzt. Da
wurde zwar nach Jahrhunderten tiefgreifend
reformiert, aber der Mensch hält so viel hohen
ethisch-moralischen Anspruch nicht lange
durch (man denke an Cluny, die Zisterzienser).
Es wurde wieder Gott verwaltet, besteuert,
Simonie und Nepotismus betrieben, gesündigt
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