Weihnachtsausgabe 2004 - Sankt Sebastianus Schützenverein ...

Die bemalten Schießscheiben
Wie die ersten bemalten Scheiben aussahen, die allem Anschein
nach um die Mitte des 16. Jahrhunderts entstanden,
darüber vermitteln uns die Illustrationen in den Wettkampfberichten
eine gewisse Vorstellung. Originalscheiben existieren
leider nur noch wenige.
Der schon immer bestehende Brauch, Schießscheiben als
Trophäen an Hausgiebeln oder Außenwänden von Schießstätten
aufzuhängen, an Plätzen also, an denen Sonne, Wind
und Wetter gelangen und der Farbe und dem Holz schaden,
trug vielfach zur Vernichtung der Scheiben bei. Verwunderlich
ist, dass gerade aus der Zeit des 16. Jahrhunderts, in der
das Schützenleben seinen absoluten Höhepunkt erreichte
und in dem die Schießveranstaltungen am häufigsten waren,
nur wenige der dafür benötigten zahlreichen Scheiben
erhalten blieben. Das gleiche trifft für das 17. Jahrhundert
zu. Doch für diese Zeit haben wir einen meisterhaften
Interpreten, einen namentlich unbekannten
Maler, der das einzigartige „Coburger Scheibenbuch“
schuf. Dort sind Scheibenbilder à
miniature, insgesamt 85 Aquarelle, enthalten.
Dieses Scheibenbuch, das die Zeit von
1609 bis 1631 umfaßt, ist ein köstliches Dokument
alter Schützenherrlichkeit. Hin und
wieder trifft man auch wieder auf Scheibenbilder
hoher künstlerischer Qualität. Und so
manches kleine, oft recht unscheinbar, bescheidene
Heimatmuseum kann hier dem Liebhaber echter
Volkskunst hinsichtlich wertvoller Schießscheiben
manch freudige Überraschung bereiten. Diese
Schützenscheiben sind zu einer echten kunst- und kulturgeschichtlichen
Quelle geworden. Das Scheibenbild und seine
Thematik sind so vielgestaltig wie unser Leben und unsere
Umwelt. Die Darstellungen aus der gefiederten Tierwelt
hatten zuerst den Vorzug. Jedoch wurden um die Mitte des
16. Jahrhunderts auch schon andere Tiere auf die Scheibe
gemalt, wie z.B. Bären, Löwen und Wölfe. Ebenso waren das
Hoch- und Niederwild vom Maler gerne genommene Motive,
die sich auch noch in unserer Zeit auf den beliebten
Jagdscheiben finden.Dann kam als Ornament auch die aus
Lorbeer, Efeu und Weinrebe geschlungene Girlande vor. Daneben
waren symbolische oder phantastische Figuren, Masken,
Waffen und Wappenschilde üblich. Die Renaissance als
„Wiedergeburt des klassischen Altertums“ spiegelt sich auch
auf Scheibenbildern in Darstellungen aus der giechischen
und römischen Mythologie und in der für diese Zeit typischen
Allegorien wider. Ebenso zeigen die Schützenkleinodien
den Formenreichtum jener der Antike entspringenden
Ornamentik. Die bildnerische Ausstattung führt uns
das erwähnte „Coburger Scheibenbuch“ vor Augen. Aus der
Barockzeit sind auch viele Originalle von Schützenscheiben
erhalten. Gestalten aus Wirklichkeit und Mythos sind zu
Sendlinger Bauernschlacht
1705
Schießscheibe v. Anton Frey
um 1880
entdecken, viele aus der Symbol- und Allegoriewelt dieser
Zeit, eine Bildsprache, die für Menschen unserer Epoche nur
schwer zu verstehen ist. – Es wurden auch wieder häufiger
Szenen aus dem Allltag, beispielsweise würfelnde und kartende
Schützenbrüder, wiedergegeben. Auch Darstellungen
elegischen Inhalts waren das Thema, das mit Vorliebe von
Sehnsucht und Glück, aber auch von enttäuschter Liebe
handelte. Es ist erstaunlich, mit welchem Formgefühl und
malerischem Können – die Farben sind in zartem Pastell –
die Scheiben in der Stilepoche des Rokoko gemalt wurden.
Ende des 18. und des 19. Jahrhunderts passte sich das Scheibenbild
der nüchternen Stilform des Neoklassizismus an.
Naturalistische, zopfartige gewundene Blumengirlanden,
nüchtern wirkende Medaillons, wie man jetzt recht anspruchsvoll
einfache Rundbildchen nannte, umflorte Urnen
und ebenso traurig stimmende Säulenstümpfe, in
denen sich die melancholische Sentimentalität
dieser Zeit offenbarte, kennzeichneten diese
Malerei. Aus der dann folgenden, wieder lebensfrohen
Biedermeierepoche sind Schützenscheiben
auf uns überkommen, die in ihrer
wohltuenden Bescheidenheit von glücklicheren
Menschen in dieser Zeit und von deren
einfachem Leben erzählen. In der sich anschließenden
Gründerzeit feierte der nationale
Historizismus frohe Urständ. Die über den „gallischen
Hahn“ triumphierende „Germania“ ließ man
auf der Schützenscheibe malen. Oder Wilhelm Tell
als Nationalidol hatte als Bildvorlage zu dienen.
Auch Jagdszenen sind wieder zu entdecken. Sauhatz und
Hirschjagd oder die Pirsch auf Auer- und Birkhahn waren
beliebte Themen. Gerne wurde auch der Wildschützen gedacht,
die als Rebellen gegen die Obrigkeit, als Vorkämpfer
für Freiheit und Gleichberechtigung des Bauernvolkes von
ihm geachtet und verehrt wurden. Der Anlässe waren genug,
Scheibenbilder malen zu lassen, schon wegen der zahlreichen
Feste. Die Scheiben sollten „schön gemalt“ und auf
keinen Fall ohne saftige Pointe sein. Hochzeits-, Tauf- und
Jubiläumsscheiben mussten recht lustig sein. Die Schützenfeste
waren meist eingebunden in das bäuerliche Jahr.
Selbst heute gibt es noch Oster-, Pfingst,- Herbst und Weihnachtsschießen.
Es wären noch weitere Gelegenheiten anzuführen,
derentwegen man Scheibenbilder in Auftrag gab. So
bei Fahnenweihen, Patroziniumsfesten und Kirchweihen.
Stets geben all diese Scheibenbilder den jeweiligen Zeitgeist
getreu wieder und sie sind immer auch ein Report über die
herrschenden sozialen und wirtschaftlichen Gegebnheiten.
Die Schützenscheiben sind gewissermaßen eine hölzerne
Chronik der lokalen Umwelt, in der die Welt ihre Probe hält.
Verwandte Literatur: Coburger Scheibenbuch. Artur Remy
Schießscheiben aus alter und neuer Zeit (Schützenchronik von Nideggen)
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