Kritik mit Methode? - Rosa-Luxemburg-Stiftung

Meines Erachtens konnten mit Anwendung der ethnopsychoanalytischen Deutungswerkstatt
(ohne Kenntnis der biographischen Umstände der Familie) viele
Aspekte der realen Lebensbedingungen der Familie Seyan bestätigt und gesellschaftlich
wirksame Faktoren aufgedeckt werden. Ich möchte an dieser Stelle
exemplarisch einige Interpretationen vorstellen:
Mit Hilfe der Assoziationsketten entwickelte sich langsam ein Bild der Familienmitglieder
und der Situation im Gesamten. Abhängigkeiten und Belastungen, die
sich aus den Lebensumständen der Familie ergeben, wurden benannt und an die
gesellschaftlichen Verhältnisse gekoppelt. Die Äußerung der Gefühle, die das
Transkript bei den TeilnehmerInnen auslöste, brachte hervor, dass Familie Seyan
sich in einer kaum auszuhaltenden Lage befindet. Eine Teilnehmerin verdeutlichte
zum Ende des Deutungsgesprächs, wie schwer es ihr gefallen ist, sich unter diesen
Umständen auch noch auf das zentrale Thema der Forschungsarbeit zu besinnen.
In dem von ihr beschriebenen Gefühl der Überforderung spiegelt sich, übertragen
auf die Familie Seyan, beispielsweise der Konflikt von Herrn Seyan: wie
sollte er sich bei all diesen psychischen, ökonomischen, juristischen, sozialen,
kulturellen und politischen Belastungen denn auf das »Wesentliche« (Genesung,
Sozialkontakte, Arbeit, Deutschkurs etc.) konzentrieren können?
Über die Assoziationen zur Rolle der Interviewerin wurde nicht nur ihre gesellschaftliche
Integration herausgearbeitet und damit Hinweise auf das ›Eigene‹ und
das ›Fremde‹ gegeben, auch Aspekte der Beziehungsdynamik zwischen der Forscherin
und den GesprächspartnerInnen kamen zum Ausdruck. Die Ansprache als
Therapeutin und Schlichterin, als Trösterin und auch als Zeugin der Lebenssituation
der Familie Seyan, verdeutlicht einerseits Hoffnungen und Erwartungen, die
die Familie an die Interviewerin unbewusst richtet. Andererseits gibt sie auch
Hinweise auf Ungleichheiten und Abhängigkeiten, die nicht nur im subjektiven
Zusammentreffen, sondern auch hinsichtlich gesellschaftlicher Positions- und
Machtfelder von Bedeutung sein können. Auf diese Aspekte aufmerksam geworden,
muss sich die Forscherin bei ihrer Auswertungsarbeit immer wieder selbst reflektieren
und bei ihrer Ergebnispräsentation einbeziehen, dass Ängste und Druck,
die im Beziehungsgefüge des Interviews entstehen, die Darstellung des EPZ beeinflusst
haben könnten. In diesem Sinne kann Frau Seyans beschwichtigende
und lobende Rede über das EPZ auch als Vorsichtmaßnahme gedeutet werden.
Ähnlich wie die Rolle der Interviewerin im Prozess der Deutungsarbeit herausgearbeitet
werden konnte, zeigt sich in der Art und Weise, wie die Deutungsgruppe
mit dem Material verfahren ist, auch der Status der TeilnehmerInnen. Die
Befindlichkeiten der TeilnehmerInnen erfahren im Verlauf des Gruppenprozesses
einen Wandel. Während sie anfangs amüsiert bis genervt auf die Schilderungen
der InterviewpartnerInnen und deren Interaktion reagieren, weicht ihre distanzierte,
abwehrende Haltung zunehmend einer mitleidsvollen Anteilnahme.
Schuldgefühle (»denen geht es so beschissen« in Abgrenzung zu: uns geht es eigentlich
gut) genauso wie Gefühle der Ohnmacht und Hilflosigkeit münden in
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