Kritik mit Methode? - Rosa-Luxemburg-Stiftung

Tobias Pieper
Symbolische und materielle Barrieren beim Zugang
zum gesellschaftlich Exkludierten
Einleitung
Gegenstand dieses Artikels ist die methodische Reflexion des sozialwissenschaftlichen
Zugangs zu dem Forschungsfeld Lager für MigrantInnen und Flüchtlinge
mit einem ungesicherten Aufenthalt in der Bundesrepublik Deutschland. Die bundesdeutschen
Lager sind verständlich als räumliche Struktur, die die dort zwangsweise
untergebrachten MigrantInnen im Lager einschließt und im Lagereinschluss
gesellschaftlich exkludiert. In der Regel werden in städtischen Rand- und
Industriegebieten alte Kasernen oder heruntergekommene Plattenbauten als Unterkünfte
benutzt, die in ländlichen Regionen häufig in den Wäldern versteckt
sind. Diese räumliche Strategie der Anordnung der Lager im gesellschaftlichen
Nirgendwo lässt sich als eine der Entnennung fassen. Unter Entnennung verstehe
ich einen Prozess im Rahmen der Ideologieproduktion, der gesellschaftliche Phänomene
und Bedingungen durch unterschiedliche Strategien für den ersten Blick
verdeckt und verwischt. Gesellschaftliche Strukturen werden diskursiv umbenannt,
in einen falschen Kontext gestellt und teilweise auch örtlich versteckt und
sind somit potentiell nicht sichtbar, sie werden in ihren realen Momenten und
Strukturprinzipien entnannt. Zusätzlich ergeben sich aus den gesellschaftlichen
Prozessen der rassistischen Markierung der BewohnerInnen und der damit einhergehenden
Abwertung symbolische Barrieren, die den Zugang in die Lager erschweren.
Es zeigt sich dabei, dass die aufgebauten Barrieren eng mit der staatlichen
Zielsetzung der Lagerunterbringung korrespondieren und die Strategie der
Exklusion unterstützen.
Ausgangspunkt der methodischen Diskussion des Feldzugangs ist die Einbettung
des Forschungsfelds in die gesamtgesellschaftlichen Strukturen, die notwendig
mitbeachtet werden müssen, wenn die bestehende Lagerunterbringung von hier
unerwünschten und nichtverwertbaren MigrantInnen in ihren (rassistischen) Begründungszusammenhängen
und ihrer gesellschaftlichen Funktionalität verstanden
werden will. Als historisch entstandenes Feld der institutionellen Ausgrenzung
haben sich (häufig ungeplant) ökonomische und ideologische Einbettungen
in die kapitalistische Produktionsweise und die lokalen politischen Formationen
entwickelt, die zum Verständnis der heutigen Situation zentral sind. Von der
Klärung der gesellschaftstheoretischen Gegenstandsdimensionen ausgehend habe
ich eine mehrdimensionale Datenerhebung entworfen, die den Anspruch erhebt,
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