Playmobil in der religionspädagogischen Arbeit mit Kind

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Kind eine Figur bekommen kann, wenn es darum geht, sich
selbst in der bereits inszenierten Geschichte zu positionie-
ren. 151 Eine Chance von P-Figuren ist der moderate Preis, so-
dass an jeden Schüler eine Figur ausgeteilt werden kann.
Während der Erzählung des Lehrers können die Kinder ihre Fi-
gur legen und sie mit anderen Figuren in Konstellationen
bringen. Dieser Sachverhalt erhöht die Aufmerksamkeit: „Wann
ist meine Figur beteiligt 152 , wann kommt sie dran, wie posi-
tionieren die anderen ihre Figur zu meiner Figur?“ Da die P-
Figuren etwas preiswerter sind als die Egli Figuren (die ja
für mache Besitzer äußerst „heilig“ sind), ist die Scheu für
manche Lehrer nicht zu groß, sie aus der Hand zu geben. 153
Die P-Figuren verweisen auf den performativen und spieleri-
schen Charakter von Religion. Die Rekonstruktion einer Er-
151 Im Falle von Playmobil kann ich jeder Figur einen Namen
geben und sie nur bei dieser Erzählung vorkommen lassen.
Doppelungen lassen sich vermeiden. Doppelungen, bei denen
die Kinder die Figuren aus einer anderen Geschichte kennen
und ständig an diese denken und sich nicht auf die neue ein-
stellen können. Dies ist mir mit Pappfiguren passiert, bei
denen es schwer war, dass sie heute Maria und Marta heißen
und nicht Schiffra und Pua. Aber selbst dies hat gezeigt:
die Geschichte samt den Namen der Handelnden war noch da.
152 Freilich kann dies auch von der Geschichte, die es ja zu
verstehen gilt, ablenken, wenn jeder Schüler nur noch denkt:
„wann bin ich dran?“ Allerdings kann man dies auch im Sinne
der Anteilnahme des Schülers an der Geschichte interpretie-
ren. Dieser ambivalente Charakter zwischen Konzentration und
Ablenkung ist wiederum eine Herausforderung an die spannende
Gestaltung der Erzählung durch den Lehrer selbst. V.a. des-
halb, damit nicht der Eindruck erweckt wird, die Geschichte
würde zerrissen, wenn sie mit Figuren unterlegt wird.
153 Obwohl die P-Figuren preiswerter sind als die Egli-
Figuren kann ich den Status des Heiligen gut nachempfinden.