Playmobil in der religionspädagogischen Arbeit mit Kind

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Das Thema Kinderbibeln ist in den letzten Jahren zunehmend
Gegenstand der Forschung geworden. 147 Irene Renz hebt hervor,
dass Kinderstimmen zur Ästhetik von Illustrationen in Kin-
derbibeln fehlen. Dieses Desiderat hat sie teilweise einge-
löst. 148 In ihrer Untersuchung kommt sie zu dem Schluss, dass
die Bilder ansprechend und schön gemalt sein sollen sowie
freundliche Farben aufweisen müssen. Sie sollen das Erzählte
deutlich abbilden und so schwer verständliche Passagen der
Erzählung verdeutlichen. Am besten geschehe dies im Comic-
stil mit Sprechblasen. Problematisch hebt sie hervor, dass
Kinder kein Interesse haben, in Kinderbibeln inhaltlich
Schweres sich zu erschließen, was früher die Familienbibel
übernahm.
Für die P-Figuren bedeutete dies, dass der Comic- und Far-
bencharakter durchaus positiv zu werten ist, auch wenn das
comichafte der Firmenphilosophie von Playmobil zuwiderläuft.
Zudem kann im U-Gespräch nach der Erzählung anhand der P-
Figuren, so wie sie inzwischen detailreich produziert wer-
den, auch inhaltlich Schweres erschlossen werden, da z.B.
auch Realienkundliches (s. Erzähltheorie) kurz angesprochen
werden kann.
Wenn wir diese kurzen Hinweise aufnehmen und auf unsere Fra-
gestellung zuspitzen, so ist zunächst einmal festzustellen,
dass bei der Arbeit mit P-Figuren die Kinder selbst diese
Erklärungen liefern, die den Text verständlicher machen. Die
referierte Ästhetik der P-Figuren scheint zu belegen, dass
die Kinder die Figuren ansprechend und nicht abstoßend fin-
den. Mit den Figuren, bedingt durch das Farbenfrohe und
freundliche Gesicht, wird etwas schönes und positives trans-
portiert und freigesetzt.
147 Vgl. Schindler, Kinderbibeln; Adam / Lachmann (Hg.),
Schulbibeln; Renz, Kinderbibeln.
148 Renz, Kinderbibeln, 262ff.; dies., Kinder, 255ff.