(Auf-)Zeichnen 1800-1900 - Melton Prior Institut
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Clemens Krümmel<br />
16<br />
17<br />
1. Roland Barthes, Reich<br />
der Zeichen (frz.<br />
Originalausg. Genf 1970),<br />
Übersetzung: Michael<br />
Bischoff, Frankfurt/Main<br />
1981, S. 51-53.<br />
2. So hat Zeichnung beispielsweise<br />
eine kunstbezogene<br />
<strong>Auf</strong>wertung erhalten,<br />
seit sie sich vor allem<br />
seit den sechziger Jahren<br />
des 20. Jahrhunderts als<br />
konzeptuelle Handlungsform<br />
im Umfeld von Minimal<br />
Art und Conceptual<br />
Art bewährte, oder seit sie<br />
wie in der Arbeitsweise<br />
eines Joseph Beuys zum<br />
Bindeglied zwischen performativem<br />
und plastischem<br />
Handeln wurde.<br />
3. Jonathan Crary,<br />
Techniques of the Observer.<br />
On Vision and Modernity<br />
in the Nineteenth<br />
Century, Cambridge,<br />
Mass. / London 1990,<br />
S. 20.<br />
4. Vgl. Jürgen Stollhans,<br />
“Wie ging noch mal Futurismus?”,Ausstellungskatalog<br />
Bonner<br />
Kunstverein 2001. Dort ist<br />
eine in diesem Sinne des<br />
synthetischen<br />
Historienbildes zu sehende<br />
Serie von extrem empfindlichen,fotorealistischen<br />
und/oder diagrammhaften<br />
Kreidezeichnungen auf<br />
Schultafeln dokumentiert,<br />
auf denen Stollhans<br />
historische und zeitgenössische<br />
Verflechtungen<br />
zwischen Ökonomie,<br />
Luftfahrtindustrie und<br />
Kriegstechnologie rekonstruiert.<br />
non-artistic and non-artistic, historical and also<br />
contemporary uses of drawing - that they may<br />
help to recall a method that promises no avantgardistic<br />
dominance, certainly not in the area of<br />
art, where sketches on paper only in exceptional<br />
cases show a greater effect, but will offer broad<br />
spectrum of ways to allow the interest in relations<br />
not only to result in involvement, but also<br />
engagement. Especially in light of the growing<br />
urban collection of black box video projection<br />
spaces around every biennial or art fair, we hope<br />
to show that drawing is sometimes enough.<br />
am Platze vorkommen lassen, wo ein Mindestmaß an „menschlicher“ Autonomie nicht<br />
mehr gegeben war. Die Entscheidung, die ja zum Teil durchaus publizierten und bekannten<br />
Zeichnungen etwa aus Konzentrationslagern und Vernichtungslagern der Nationalsozialisten<br />
auch zu Gegenständen der Ausstellung zu machen, fiel negativ aus – weil es unangebracht<br />
erscheint, diesen Bestand einfach als „Maximalformulierung“ einer grundsätzlich<br />
ästhetisch-medienkritischen Themenvorgabe zu instrumentalisieren; aber auch<br />
aus repräsentationskritischen Gründen, wie sie Karin Gludovatz in ihrem <strong>Auf</strong>satz zu Zeichnungen<br />
aus nationalsozialistischen Lagern ausführt.<br />
„Reportagezeichnung“ wird in der Auswahl dieses Bandes und in dieser Ausstellung<br />
unter verschiedenen thematischen Aspekten näherungsweise addressiert, nicht im Sinne<br />
einer einengenden Definition. Damit verbindet sich die Hoffnung, dass vom Feld künstlerischer<br />
und nicht-künstlerischer Gebräuche der Zeichnung historische und auch zeitgenössische<br />
Impulse ausgehen, sich eines Verfahrens zu erinnern, das keine avantgardehafte Vorherrschaft<br />
verspricht, schon gar nicht im Kunstbereich, in dem Skizzen auf Papier nur in<br />
Ausnahmefällen größere Wirkung zeigen, das aber eine Fülle von Wegen bietet, auf das<br />
Interesse an Verhältnissen nicht nur Involvierung, sondern auch Engagement folgen zu<br />
lassen. Gerade angesichts der summenden vorstadtgroßen Ansammlungen von Black box-<br />
Videoprojektionsräumen im Umfeld jeder Biennale oder Kunstmesse könnte sich auch zeigen,<br />
dass es manchmal reicht zu zeichnen.<br />
Keiji Nakazawa, Doppelseite aus „Barefoot Gen“, Nakazawas mehrbändigem<br />
Augenzeugenbericht von der nuklearen Bombardierung Hiroshimas und ihren<br />
Folgen für die Zivilbevölkerung; gezeichnet in Manga-Form, zuerst 1972–1973<br />
in der Wochenzeitschrift „Shukan Shonen Jampu“ veröffentlicht.