Meditationskurs 1. Abend - Yoga-Studio Minden

Praktizierende über zweieinhalb Jahrtausend die tiefgründigsten und umfassendsten
Erkenntnisse, Erfahrungen Verwirklichungen auf diesem Gebiet hatten/haben und die
auf zweieinhalbtausend Jahre Erforschung des Geistes mit wirksamen Methoden (z.B.
Meditation) zurückblicken können. Gründer dieser Tradition ist Siddharta Gautama, der
von sich behauptete, weder Gott, noch irgend ein überirdisches Wesen zu sein ‐ oder die
Offenbarung von einem solchen empfangen zu haben - sondern ein Mensch, der durch
Meditation vollkommene Freiheit erlangte.
Er hatte den Mut - und das ist einmalig in der Religionsgeschichte - Kritik zu fordern und
seine eigene Lehre dem Urteil seiner Anhänger auszusetzen, wodurch er Selbstachtung zur
Grundlage geistigen Wachstums und Freiheit machte.
Weiterhin behauptete er, das jeder Mensch, gleich ihm, aus eigener Bemühung ebenfalls
dorthin gelangen könne, vorausgesetzt, die Bemühungen seien ganzherzig und ohne
Zögern oder Zagen ‐ mit dem Einsatz aller zur Verfügung stehen Energien und
Möglichkeiten. Jeder versteht, dass man nicht halb oder beinahe frei sein kann, sondern
nur ganz oder gar nicht – ähnlich dem Schwanger‐Sein: entweder ganz oder gar nicht.
Praktiziert man Meditation aus einem anderen Grunde als vollkommen frei zu werden,
so ist das vergleichbar mit einem Menschen, der ein Skalpell zum Holz hacken benutzt,
obgleich auch in solch einem Fall hilfreiche Wirkungen erzielt werden.
Wir können uns in der heutigen Zeit reich und glücklich schätzen, denn im Verlauf der
Menschheitsgeschichte lebten große, ‚maßgebende’ Menschen, die uns ein Erbe
hinterließen, das uns in unserer heutigen esoterisch‐bunten, kriegerischen, verwirrten
und richtungslosen Welt Orientierung gibt.
Orientierung im menschlichen Leben kann sich nur aus geistigen Traditionen entfalten,
nicht aus Politik, Wirtschaft oder sozialen Bereichen, diese weisen nie über sich selbst
hinaus. Transzendenz 2 liefern nur geistige Traditionen, oder ‚Religionen’ – wobei wir
den Begriff ‚Religion’ hier im Sinne von: ‚entwickeln und entfalten von Achtsamkeit und
Bewusstheit zu immer höheren Ebenen (die nur aus einem gesammelten, klaren Geist
hervorgehen)’ verstehen bzw. benutzen wollen. Ein wenig ähnlich dem, wie Cicero 3
Religion erklärt/versteht.
Karl Jaspers nennt in seinem Buch ‚Die maßgebenden Menschen’ nur vier:
Sokrates:
den Buddha:
2 Transzendenz (von lat. transcendere „übersteigen“) bedeutet Überschreitung, über etwas hinausgehen. Transzendenz wird
auf etwas bezogen, welches die ‚normaleʼ Erfahrbarkeit überschreitet und nicht durch irgend eine Darstellungsweise
repräsentiert werden kann.
3 Nach Cicero (1. Jh. v. Chr.) geht religio auf religere zurück, was wörtlich „wieder (auf)lesen, wieder aufsammeln, wieder
aufwickeln“, im übertragenen Sinn „bedenken, achtgeben“ bedeutet.
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