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A 4b. Stifts-Pfarrkirche St. Nikolaus 61
den, auch wenn damit gewagte Interpretationen erforderlich waren, um in
einem Kreuzigungsaltar den Hochaltar einer Marienkirche zu sehen. Die oben
zitierten Nachweise für einen Passionsaltar in der St. Nikolaus-Kirche und die
Stiftungen des Johann von Lutzerath hat man nicht gekannt oder/und nicht
beachtet. Das ist hier nicht zu erörtern.
Die verschlungenen Wege dieses Altares von Pfalzel über Frankfurt und
München nach Wien, in die Joseph Görres eingebunden war, sind nicht mehr
Teil der Geschichte des St. Marien-Stiftes in Pfalzel und deshalb in einem separaten
Beitrag dargestellt. Für die Geschichte des Stiftes ist hier zu notieren, daß
- Dekan Johann von Lutzerath um 1520 für die von ihm neu errichtete
St. Nikolaus-Kirche, die als Bild des Hauptaltares eine St. Nikolaus-Statue hat,
zwei Nebenaltäre erwarb, nämlich zur Evangelienseite einen Passions-Altar
und zur Epistelseite einen St. Annen-Altar. Der St. Annen-Altar hat als Altarbild
die erhaltene Skulptur der St. Anna Selbdritt.
- Als Passions-Altar aber lag eine Arbeit aus einer der damals hoch in Mode
stehenden Antwerpener Werkstätten nahe. Der in mancher Hinsicht ähnliche
Hochaltar der benachbarten Wallfahrtskirche in Eberhardsklausen, den der aus
Brabant stammende Prior Johann von Eindhoven um 1480 angeschafft hatte
(vgl. Kdm. Krs Wittlich S. 875), mag da eine Anregung und vielleicht auch die
Vermittlung gegeben haben. Aber ein solcher Altar war selbst als dreiteilige
Predella (ohne Seitenflügel und Aufbau) für die kleine St. Nikolaus-Kirche einfach
zu groß. Wahrscheinlich hat man deshalb ein schmaleres Mittelteil (aus
einer Brüsseler Werkstatt, in Antwerpen integriert; daher die beiden Gildezeichen
auf dem Mittelteil) beschafft und womöglich die beiden - in sich auch
heute noch als selbständige Stücke gefaßten - Seitenteile etwas anders (z. B.
schräg) und damit (Seiten-) Raum sparender aufgestellt. - Sicher scheint jedoch,
daß die drei Teile des heute Wiener Passions-Altares die um 1520 von Johann
von Lutzerath als Retabel für den linken Seitenaltar der St. Nikolaus-Kirche in
Pfalzel erworbenen Stücke sind und dort bis 1803 gestanden haben.
- Nach der Besetzung durch französische Truppen 1794 wurde auf Antrag
des Pfarrverwalters und Vikars Willwersch 1797 durch die französische Departementalverwaltung
die Verlegung des Kultes der Pfarrei St. Nikolaus aus
der St. Nikolaus-Kirche in die St. Marien-Stiftskirche gestattet (vgl. dazu § 9).
Wenn die Begründung auch heißt, die St. Nikolaus-Kirche sei zu klein, so ist
wohl doch anzunehmen, daß damit auch die Absicht verbunden war, der
St. Marien-Kirche den Rechtsstatus einer Pfarrkirche zu gehen, auch wenn die
dann 1802 sehr wichtige Qualifikation als Pfarrkirche für den Erhalt der Kirchengebäude
damals zumindest so konkret noch nicht erkennbar war. Jedenfalls
muß eine "Auslagerung" von Teilen des Inventars der St. Nikolaus-Pfarrkirche
in die St. Marien-Stiftskirche in Betracht gezogen werden, wobei an
erster Stelle natürlich an den Hochaltar (St. Nikolaus) und die beiden Seiten-