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54 § 3. Denkmäler
Die Existenz eines "alten Kreuzganges ... vor der Kirche" war 1549 noch
bekannt, geriet dann aber offensichtlich bald in Vergessenheit. Ältere Nachweise
sind nicht bekannt, was gewiß darin seinen Grund hat, daß man bei Aussagen
über "den Kreuzgang" selbstverständlich wußte, wo dieser lag, sodaß
Ortsangaben oder -beschreibungen überflüssig waren. Der Nachweis von
1549 ist in einem Weistum dieses Jahres enthalten. In diesem ist nämlich als
Versammlungsort unser lieben frauen gerichts der stiftskirchen Zu Pfalzel in Bann und
Bezirk Kasel-Eitelsbach-Pfalzel (vgl. § 28) under der leuben oder whie manß sunst
nennet im alten kreut~anck vur der kirchen Zu Pfaltzel angegeben (K Best. 157
Nr. 144, Abschrift Nr. 351; vgl. Heyen, Benediktinerinnen S. 31). Der damit
indirekt angesprochene "neue Kreuzgang" kann nur der oben genannte, unter
Erzbischof Richard um 1520/30 fertiggestellte, noch in einem Flügel erhaltene
vierseitige Umgang südöstlich der Stiftskirche sein. Dieser "neue Kreuzgang"
kann nämlich nicht etwa an der Stelle des "alten Kreuzgang", sozusagen
als Neubau, errichtet worden sein, weil der Platz des "alten Kreuzgangs" wenige
Jahrzehnte später noch zumindest als Lokatur bestand, zumal im Weistum
von 1549 ausdrücklich gesagt ist, daß er "vor der Kirche" lag. Der Platz
des "neuen Kreuzganges" ist nämlich - jedenfalls unter dem Gesichtspunkt
des Eingangs - "hinter" oder zumindest "seitlich" der Kirche.
Eine Aussage über dessen Einbindung in liturgische Umgänge an diesem
neuen Platz kann freilich nur die letztlich liturgiegeschichtliche Frage stellen,
ob und inwieweit Kreuzgänge, Prozessionen und Stationen in dieser Zeit noch
in Übung waren. Zu beachten ist schließlich auch, daß der alte Gerichtsplatz
"unter der Laube im Kreuzgang" keineswegs in den neuen Kr~uzgang verlegt
wurde, d. h. auch: nicht an den Kreuzgang als solchen gebunden war, sondern
am alten Platz "unter der Laube" bliebl). An der Westecke des Kreuzgangs
wurde gleichzeitig die St. Peter-Kapelle erbaut (vgl. dazu unten).
Auch der Kreuzgang soll bei dem Großbrand von 1689 beschädigt und zu
Anfang des 18. Jahrhunderts wieder aufgebaut worden sein. Wahrscheinlich
sind in diesem Zusammenhang (und nicht schon mit dem Bau des Kreuzganges
im frühen 16. Jahrhundert) auf der Moselseite des Südflügels und im Anschluß
an die St. Peter-Kapelle ein breit angelegtes, zweistöckiges Wohnhaus
errichtet, das als Obergeschoß über den Kreuzgangflügel erweitert und dann
Wohnhaus, Kreuzgang mit Obergeschoß-Wohnhaus und St. Peter-Kapelle
(diese aber ohne den Chorraum) mit einem breiten Mansardendach überdeckt
worden. Dieses Wohnhaus mitsamt Kreuzgang im Erdgeschoß und überhöhter
Kapellenraum bilden somit eine repräsentative Einheit der Barockzeit
1) Zur Frage der Nutzung von Kreuzgängen als Gerichtsstätte vgl. die Beobachtungen
von Stephan ALBRECHT, Der Kreuzgang als Gerichtsstätte (p. K. KLEIN, Der
mittelalterliche Kreuzgang. 2004 S. 27-29).