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228 § 24. Chor- und Gottesdienst, Kalender
Messe gesungen. Am Ufer (prope rivum; nämlich der Mosel) wird die Antiphon
vom W. Nikolaus gesungen. Dann geht man zurück in die Stiftskirche (ecclesia
maior). Nach einem kurzen Gebet gehen alle in ihre Häuser (finita collecta ibunt
omnes domum) .
Bittprozessionen (Processiones rogationum) an den drei Tagen vor Christi
Himmelfahrt.
1 S. 148-164,2 S. 82-93.
V gl. mit Literaturhinweisen Kurzeja, Ordinarius S. 305-317.
Montags
Statio in St. Jakob in Biewer. Die Prozession geht außerhalb des (pfalzeler)
Tores usque ad campum. Von dort wird bis zur Kirche in Biewer von zwei Kanonikern
mit Repetition des ersten Verses durch den Chor eine Litanei (mit
Ergänzungsmöglichkeiten) gesungen. In St. Jakob feiert der Hebdomadar die
Missa rogationum. Auf dem Rückweg singt das Volk (populus) bis zum Pfalzeler
Tor. Dort folgen ScWußgesänge.
Dienstags
Statio in Ehrang. Die Prozession geht wie am Vortag zum Pfalzeler Tor.
Die Litanei ist länger ausgestaltet. An der Brücke vor Ehrang erwarten die Ehrangen
(Erengani) das Kapitel. In der Kirche in Ehrang ist dann wieder die
Bittmesse. Die Gebete sind breiter ausgestaltet.
Mittwochs
Sofort (statim) nach der Prim werden das offtcium defunctorum und eine missa
animarum gehalten. Dann verläßt man in Prozession Pfalzel und geht circa pomaria.
Außerhalb des Obertores (porta superior) werden die Sieben Bußpsalmen gelesen,
modeste procedendo bis zum Bach (rivulum; die Kyll) , wo die Ehranger und die
Kordeler (Corde/enses) sind. Von dort geht man gemeinsam bis hinter die Gärten
des (Stifts-) Kapitels. Die beiden jüngeren Vikare singen die Litanei und man
geht bis zum St. Johannis-Tor. Mit den Liedern und Gebeten wie an den Vortagen
geht man gemeinsam in die Stiftskirche zurück. Hier folgt nach der Terz die
vom Kantor zelebrierte Messe von der Vigil von Himmelfahrt. Sub missa vel post
entfernen sich (discedunt) die aus Ehrang und Kordel sub pulsis capanum.
Bannprozession am Freitag der dritten Woche nach Ostern.
1 S. 148, 2 S. 82-84.
Vgl. Kurzeja, Ordinarius S. 321-23. Das Stift Pfalzel nahm an der von Erzbischof
Egbert (983) aus Anlaß einer großen Dürre in Verbindung mit einem
Fasten eingeführten Bittprozession der Trierer Kirchen teil. Im Prozessionale
ist dazu unter der Überschrift "Feria sexta bannita et feria secunda rogationum"
notiert: Wenn Markus auf den genannten Bann-Freitag fällt, ist zum