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4. Prozessionen, Umgänge, Stationen 227
Hit dominus cantor accedens inte"ogt primum Marianum et stalim redit ad locum similiter
ad alios duos:
- Dic nobis Maria quid vidisti in via
Primus Marianus respondet:
- Sepulchrum Christi viventis et gloriam vidi resurgentis.
Dominus cantor ad secundum Marianum:
- Dic nobis Maria quid vidisti in via
Respondit secundus Marianus:
- Angelicos testes sudarium et vestes.
Dominus cantor ad ter/ium Marianum:
- Dic nobis Maria quid vidisti in via
Respondit tertius Marianus:
- Surrexit Christus spes mea, praecedet suos in Galilaeam.
Cantor cum choro redeundo ad chorum:
- Credendum est magis soli Mariae veraci quam Judaeorum turbae fallaci.
Scimus Christum surrexisse a mortuis vere, tu nobis victor rex miserere.
Deponitur sudarium ad altare et cantatur:
- Te Deumf
c) Es folgen vor dem Hochaltar im Chor und im Schiff der Kirche die
Ostergesänge (1 S. 117-123).
d) In der Osterwoche.
Nach der im Chor gesungenen Vesper geht man an allen Tagen der Woche
(ohne samstags) nach Ostern zum Taufbecken und zum Kreuz (auf dem
Friedhof) und kehrt dann wieder zum Chor zurück, je mit besonderen Gesängen
und Gebeten, an allen Tagen mit dem ,Magnificat' (1 S. 123-137). Bei
den Gesängen am Taufbecken und am Kreuz steht der Hebdomadar hinter
dem Kantor. Danach folgt die Komplet.
Bittprozession an Markus (25. April).
1 S. 137-148,2 S. 75-82.
Wenn das Fest des hl. Markus auf Ostern oder auf einen Tag innerhalb der
Oktav von Ostern oder einen anderen Sonntag fällt, geht die Prozession (nur)
nach St. Nikolaus. Nach wenigen, insbesondere auf den hl. Nikolaus bezogenen
Gebeten geht man wieder in die Stiftskirche zurück. Hier folgen dann
Terz und Messe.
Wenn das Fest des hl. Markus auf einen Werktag fällt, folgen nach der Terz
im Chor der Stiftskirche wenige Psalmen und Gebete und dann geht man in
Prozession mit Kreuzen, Fahnen und Gesang zur Pfarrkirche St. Martin. Dort
werden nach verschiedenen Gebeten und Psalmen die Sext gebetet und die